Вестник Ереванского Университета: Филология
Журнал «Вестник Ереванского университета: Филология» публикует статьи и исследования, посвященные вопросам арменоведения, филологии, лингвистики и журналистики. Журнал принимает оригинальные статьи и всесторонние исследования, ранее не опубликованные. В журнале публикуются специалисты из ЕГУ и других научно-образовательных учреждений Республики Армения, а также из диаспоры.
Мифологическая основа образа исмила в эпосе «Сасна Црер»
«Сасна Црер» – единственная героиня эпоса, выступающая в разных функциях как во второй, так и в третьей ветви романа: в одном случае – как жена Великого Мелика, в другом – как мать Младшего Мелика, что обусловлено двойственностью её характера. Образ Исмиль не богат мотивами, но играет роковую роль в жизни саснинских героев. Она не только становится для них женой и матерью, но и важным противовесом, благодаря которому сюжет развивается с удивительной антидраматической гармонией. Исмиль, подобно Дегдзуну и Хандут, делает для себя выбор: кому отдаться, кто должен родить ей сына. Во второй ветви романа Исмиль-хатун сохраняет власть, свойственную царице, Великой Матери. В связи с этим в романной канве второй ветви Исмиль становится равноправной и уравновешивающей фигурой образу жены Великого Мгера или Армагана. В третьей ветви эпоса образ Исмилы по своей природе приближается к характеристикам матери братьев-близнецов, что является второй важной её характеристикой в ​​романе.
Copyright (c) 2026 Alina Gharibyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Классификация древнеармянских глагольных структур в трудах Манука Абегяна
Лингвистические исследования Манука Абегяна всегда основывались на принципе диахронического описания, поэтому изучение грамматической системы армянского языка он начал с древнеармянского языка, выявляя общие черты и системные различия древнеармянского и новоармянского языков - грабара и ашхарабара. Особую ценность представляет изучение глагольных систем древнеармянского и новоармянского языков, которое характеризуется новаторскими для своего времени подходами. Манук Абегян исследовал особенности глаголов древнеармянского языка, опираясь на богатый языковой материал классических рукописных источников V века, в частности, на библейские тексты, считающиеся «царицей переводов» древнеармянского языка. Известный лингвист детально описывает безличные и личные формы глаголов древнеармянского языка. Он выявляет, что инфинитив и прошедшие причастия грабара часто имеют роль и функцию спрягаемых глаголов, они выражают предикацию, отличаются богатым семантическим разнообразием, становятся сказуемым, а их подлежащие выражаются в косвенных падежах – в родительном, дательном или винительном. Это важная характерная особенность древнеамянского языка. М. Абегян сделал принципиальные актуальные и по сей день наблюдения о проявлениях категории глагольного вида в древнеармянском языке, об особенностях построения непереходно-пассивных структур. Признанный лингвист всегда подкреплял свои теоретические грамматические выводы и классификации многочисленными практическими примерами из древних литературных источников.
Copyright (c) 2026 Narine Dilbaryan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
В статье рассматриваются вопросы, связанные с классификацией частей речи М. Абегяна, применение термина «часть речи», принадлежность местоимений к определенным частям речи и их семантические особенности в армянском языке. В грамматике широко распространено мнение, что в основе классификации частей речи М. Абегяна лежит синтаксический принцип, но изучение местоимений показывает, что параллельно с синтаксическим принципом учитывается и уникальная семантическая особенность слов этой группы: они не называют, а заменяют уже названный объект или признаки этих объектов. Уже существующие в армянской грамматике традиционные классификации частей речи для М. Абегяна не были догмой, он, следуя европейской и русской лингвистической традиции, основывает свою новую независимую классификацию на принципе изучения особенностей, характерных для армянского языка. В результате, хотя М. Абегян не признает местоимение самостоятельной частью речи (типом слова), тем не менее, он признает существование в армянском языке личных, указательных, вопросительных, взаимных, относительных, неопределенных, притяжательных местоимений как отдельных подтипов существительных, прилагательных и наречий.
Copyright (c) 2026 Anna Abajyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Научное исследование лингвистического наследия Абегяна
Манук Абегян является одним из крупнейших представителей армянской лингвистической мысли, чья многогранная деятельность сыграла решающую роль в формировании теоретических и практических основ современного литературного армянского языка. Его исследования в области фонетики, морфологии, семантики и синтаксиса заложили основы нового этапа научного изучения армянского языка. Труды Абеґяна — «Теория армянского языка», «Грамматика ашхарабара» и «Синтаксис ашхарабара» — стали классикой армяноведения, освободив описание языка от зависимостей от древнеармянских схем и утвердив самостоятельность нового литературного языка. Его работа в сфере лексикографии, включая создание военного и медицинского словарей, открыла новую страницу в истории армянского словарного дела. Принципы Абеґяна в реформировании орфографии, несмотря на споры эпохи, остались научно обоснованными. Его лингвистическое наследие продолжает служить неиссякаемым источником для будущих исследователей и одним из краеугольных камней армяноведения.
Copyright (c) 2026 Henrietta Sukiasyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Диалектологическая ценность варианта армянского эпоса «Давид и Мгер», написанной М. Абегьяном
В статье представлены лингвистические особенности варианта «Давид и Мгер», записанной М. Абегяном. Эта версия армянского эпоса была рассказана известному арменологу Нахапетом из Мокса. Лингвистический материал последней четверти XIX века дошёл до наших дней естественным путём, без научной обработки. Эта версия, обобщающая довольно сложную фонетическую, грамматическую систему и богатый словарный запас мокского диалекта, была всесторонне изучена. Исследование показало, что диалект обладает уникальными идиомами, лексическими единицами и глагольно-прилагательными образованиями, которые не встречаются в других диалектах региона. На основе накопленных данных предлагается, чтобы XXI век арменологии стал периодом научного анализа собранных эпических сказаний, оценки труда писцов, создания научного центра изучения вариантов сказаний, увековечивания памяти и чествования рассказчиков, а также публикации неопубликованных и переписанных версий с диалектной научной транскрипцией. Записанная М. Абегяном варианта «Давид и Мгер» представляет собой обширный материал для изучения не только филологами, но и специалистами в области истории языка, диалектологии, национальной психофилософии и других дисциплин. Ватиант содержит достоверные и обоснованные лингвистические факты, особенно в части детального изучения фонетических, грамматических и лексических особенностей мокского диалекта. Образные выражения, фразеологические единицы, наречные структуры, глагольные образования, нетипичные для грамматических правил современного армянского языка, а также многочисленные лингвистические свидетельства, переданные Нахапетом из Мокса, свидетельствуют о мастерстве писца, о научно обоснованном установлении связи между специалист филологом и рассказчиком, о стремлении получить от говорящего как можно больше информации и обогатить сокровищницу армянского языка.
Copyright (c) 2026 Haykanush Mesropyan, Dr. Sasun Hambartsumyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Исследование теоретических вопросов словообразования в трудах Манука Абегяна и Грачья Ачаряна
В связи с необходимостью проведения работ, направленных на систематизацию теории синхронного словообразования современного армянского языка, особую значимость приобретает обращение к взглядам различных лингвистов, работавших в данной области. В настоящем исследовании предпринята попытка восполнить пробелы в работах данного направления: в описательно-аналитическом ключе рассмотрены взгляды двух выдающихся армянских лингвистов – Манука Абегяна и Грачья Ачаряна – на проблемы словообразования в общих чертах, а также выявлены основные сходства и различия. В целом можно сказать, что задача Абегяна заключается не только в исследовании процесса исторического развития словарного состава армянского языка и выявлении его закономерностей (в отдельных случаях также посредством сопоставления с аналогичными явлениями в других языках, преимущественно в русском и немецком), но и в их научно обоснованной обработке и систематизации. В его трудах сложно провести четкую грань между Абегяном-ученым и Абегяном-педагогом, поскольку теоретический анализ органично сочетается с целенаправленной учебно-методической задачей и сопровождается значительными усилиями, направленными на систематическое и последовательное изложение научного материала. В случае с Ачараяном подход иной. Он не ставит перед собой задачу разработки теоретических вопросов словообразования (эту задачу до него решил Абегян). Его интересует прежде всего выявление закономерностей и структурных особенностей словообразования, а также раскрытие связей между последними в различных языках, в частности, в армянском.
Copyright (c) 2026 Varsik Nersisyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Лингвистическая концепция Манука Абегяна как гарант обновления современного арменоведения
Манук Абегян был первым, кто изложил научную теорию восточноармянского языка, опираясь на реальную структуру нашего языка. В силу общественно-исторических потрясений того времени на задний план были оттеснены прежде всего лица, получившие образование на Западе, и по тем же причинам оказались недооценёнными созданные ими ценные научные труды. Разумеется, в постабегяновский период имели место ценные и примечательные исследования, посвящённые современному армянскому языку, однако необходимо констатировать, что этот этап в значительной мере представляет собой русифицированную школу армянского языкознания. Это связано с тем, что последующие лингвисты отказались от синтаксиса М. Абегяна, органически соответствующего природе нашего языка и по своей логичности и фундаментальности до сих пор конкурентоспособного по отношению к западным школам, и в значительной степени сформировали грамматику восточноармянского языка на основе грамматики русского языка. Существует необходимость пересмотра целого ряда фонетических и морфологических вопросов, которые в постабегяновский период по различным причинам получили искажённые оценки. Сказанное не означает недопустимости оспаривания взглядов учёного М. Абегяна. Вовсе нет. Речь идёт лишь о том, что той ценности, которую Абегян привнёс в армянское языкознание, следует воздать должное, восстановив положения, вытекающие из сущности нашего языка и выявленные самим учёным. Теория М. Абегяна представляет интерес и значимость своим потенциалом. Это концепция, открывающая возможности для творческого осмысления, и в настоящем исследовании предпринята подобная попытка — подтвердить ряд существенных положений абегяновского учения с использованием новейшей методологии современной лингвистики, в том числе семиотического подхода.
Copyright (c) 2026 Davit Gyulzatyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Проблема сближения ветвей литературного армянского языка: Подход Манука Абегяна и некоторые современные проявления
В статье рассматриваются ранние и более поздние предложения, касающиеся сближения двух разновидностей новоармянского языка, в исторической перспективе - с XIX века до наших дней. Особое внимание уделяется подходам Нагапета Русиняна и Степана Паласаняна, при этом центральное место занимает анализ программной статьи Манука Абегяна и сформулированных в ней теоретических положений. Процессы нормализации и расширения сферы общеупотребительного функционирования двух разновидностей новоармянского языка на протяжении длительного времени сопровождались дискуссиями о принципах их кодификации, а также о разграничении их отношений с классическим армянским языком. В публикациях, посвящённых данной проблематике, неоднократно выдвигались идеи сближения, а в ряде случаев и объединения двух литературных разновидностей — как в западноармянском, так и в восточноармянском контекстах. Программная статья Манука Абегяна занимает в этом отношении особое место, поскольку в ней предлагается комплекс чётко сформулированных мер, направленных на максимальное сближение двух разновидностей языка, при этом подчёркивается не только их лингвистическое и национальное значение, но и более широкий социальный и экономический контекст проблемы. В статье обсуждаются и сопоставляются различные подходы к отбору грамматических форм, лексических единиц и синтаксических конструкций. Существенный вклад Абегяна в данное лингвистико-литературное движение подтверждается также его работой «Проблема единства наших двух литературных языков». Во второй части статьи приводятся конкретные примеры из армяно-американской языковой среды, демонстрирующие, что предложения, выдвигавшиеся начиная с середины XIX века, в определённой степени получили практическую реализацию в современном языковом употреблении. В американском контексте две разновидности армянского языка, развиваясь в известной мере автономно, приобретают лексические, синтаксические и фонологические особенности, отличающие их как от восточноармянского, так и от западноармянского языковых стандартов. Эти особенности являются результатом взаимного взаимодействия двух разновидностей, а также их относительно равного контакта с английским языком.
Copyright (c) 2026 Norayr Poghosyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Типологическое и сопоставительное исследование моделей, описывающих систему склонения существительных армянского языка
В данной статье типологически оцениваются и сравниваются пятипадежная и семипадежная модели научного описания системы склонения существительных современного восточноармянского литературного языка, и с помощью фактов, аргументов и логического анализа показываются очевидные преимущества первой и многочисленные недостатки второй. Эти модели также сравниваются с семипадежной моделью грабара (староармянского литературного языка) и показывается, что семипадежная модель описания ашхарабара (новоармянского литературного языка) является искусственной, вынужденной адаптацией грабара, а также латинской и отчасти русской моделей, тогда как пятипадежная модель независима от других моделей и адекватно отражает систему склонения существительных современного восточноармянского литературного языка. Вывод заключается в необходимости полного отказа от семипадежной модели в системе образования и восстановления пятипадежной модели. Проблема актуальна, поскольку семипадежная модель не только ненаучна, но и вынуждает нарушать ряд педагогических принципов и требований. Эта проблема не нова в арменоведении. Однако данный анализ проводится по-новому, с использованием метода моделирования и типологического метода научного анализа, с привлечением ряда новых аргументов.
Copyright (c) 2026 Hovhannes Zakaryan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Причастия в «Грамматике грабара» Манука Абегяна
Настоящее исследование посвящено исключительно абегяновской интерпретации причастий классического армянского языка (грабара). В работе рассматриваются морфологические особенности причастий, а при необходимости затрагиваются и их синтаксические функции, поскольку Манук Абегян в ряде случаев обращался и к этим вопросам. Со времени публикации «Грамматики грабара» М. Абегяна прошло более столетия, за которое были созданы многочисленные фундаментальные исследования, основанные на новых научных подходах. В связи с этим в настоящей работе учитываются и современные научные точки зрения, предлагая всесторонний обзор текущего академического дискурса. Так, причастие будущего времени в грабаре с окончанием -оц носит зависимый характер и функционирует исключительно в составе составных временных форм изъявительного и сослагательного наклонений, не обладая самостоятельным употреблением. В отличие от него, причастие прошедшего времени является полузависимым. Однако в грамматике Абегяна приводятся примеры, где будущее причастие на -оц выступает как будто в независимом употреблении; по нашему мнению, в этих случаях имеет место смешение с косвенной падежной формой причастия прошедшего времени, что требует дальнейшего уточнения. В анализе будущего причастия у Абегяна вовсе не рассматривается вариант с окончанием -и, поскольку он отнесён к разряду причастий настоящего (сослагательного) значения. Хотя в грабарских текстах действительно встречаются употребления этого типа с субъектным значением, в целом данная форма преимущественно является причастием будущего времени с самостоятельным употреблением. Четыре причастия грабара — неопределённое, настоящее (или сослагательное), будущее и прошедшее — сохранили свои основные причастные значения и словообразовательные особенности, претерпев лишь частичные морфологические и семантические изменения на протяжении исторических периодов. В целом «Грамматика грабара» Манука Абегяна и сегодня не утратила своей научной актуальности и остаётся одним из важнейших источников по научному описанию грамматики классического армянского языка. Её непреходящая ценность заключается в детальном анализе и систематическом изложении, которые продолжают служить основой для современных лингвистических исследований.
неопределённое или имплицитное значение,
причастия настоящего и сослагательного значения,
простые корневые и составные (аффиксальные) глагольные образования,
Copyright (c) 2026 Tereza Shahverdyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Фольклорные жанры в сборнике «Тысяча и одна песнь», составленном Мануком Абегяном и Комитасом
Манук Абегян продолжил важное дело, начатое великим просветителем Хачатуром Абовяном в период совместной работы с гениальным Комитасом в семинарии Геворкян, что во многом содействовало в вопросе передачи будущим поколениям народных песен. М.Абегян был выдающимся фольклористом: он прекрасно знал значимые произведения мирового фольклора и умело выбирал материалы, которые следовало записать и в каком именно лексическом варианте передать грядущим поколениям. Тем самым Абегян способствовал преемственности народного художественного мышления, чему были посвящены не только являющие собой огромную ценность публикации оригиналов, но и теоретические и научные обоснования. Составленный М.Абегяном и Комитасом песенник «Тысяча и одна песнь» является одним из памятников армянской культуры, имеющих непреходящую ценность.
Copyright (c) 2026 Aelita Dolukhanyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Мемуары (фр. memoires) – это воспоминания об интересных событиях и лицах прошлого. О Мануке Абегяне написано немало мемуарных страниц, из строк которых вырисовывается портрет великого ученого, который представляет собой совокупность постоянно меняющихся состояний. В этом жанре портрет человека формируется по нескольким принципам, существенным из которых, пожалуй, является первое впечатление мемуариста. Авторы мемуаров создают портрет человека, описывая его внешние черты, иногда выделяя глаза, лицо, щеки, улыбку, взгляд, голос и т. д. Портрет героя мемуаров дополняется несколькими компонентами – черты характера, осанка, манера двигаться, внутренние качества, проявления психологических процессов – которые сплетаются на разных лингвостилистических основах. Однако автор мемуаров может в конечном итоге занимать субъективную позицию. Зачастую повествование бывает сложно построить из-за отсутствия четких воспоминаний.
Copyright (c) 2026 Ashot Galstyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Понятие абсурда в романе Альбера Камю «Миф о Сизифе»
Настоящее исследование представляет собой попытку стилистического и литературного анализа «Мифа о Сизифе» Альбера Камю, давая общее представление о подходе Камю к абсурду. Оригинальная книга написана на французском языке, но перевод слишком близок как по стилю, так и по лексике, что позволяет рассматривать его как предмет анализа. Сначала Камю объясняет, что такое абсурд, как человек его достигает, а затем описывает некоторые пути выхода из абсурда: самоубийство и прыжок веры. Автор отвергает обе попытки наполнить жизнь смыслом, предлагая собственное решение проблемы – осознание. Для Камю осмысленная жизнь заключается в осознании того, что сама жизнь бессмысленна, и именно ты можешь сделать её осмысленной. В конце произведения Камю претворяет свою теорию в жизнь, изображая Сизифа, абсурдного героя, главного героя книги.
Copyright (c) 2025 Naira Avagyan, Ita Zakalashvili https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Автор и интерпретация текста: Ф. Скотт Фицджеральд и Великий Гэтсби
Чтобы полностью понять литературное произведение, необходимо изучить его истоки: кто его написал, когда и почему оно было создано, а также смыслы, которые автор намеревался передать. В «Великом Гэтсби» (1925) личные взгляды, эмоции и мысли Ф. Скотта Фицджеральда глубоко укоренены в структуре и темах романа. Поэтому для более эффективной интерпретации романа необходимо учитывать эти влияния и то, как они формируют стилистические и языковые решения Фицджеральда. В данном анализе будут рассмотрены повествовательные техники Фицджеральда, включая повествование от первого лица и ретроспективное повествование, а также использование им языка для создания тона и смысла. С помощью лингвостилистического метода анализа мы изучим его образный язык, такой как метафоры, сравнения и другие литературные инструменты, чтобы раскрыть более глубокие слои выражения. Кроме того, когнитивно-стилистический подход поможет нам понять, как языковые решения Фицджеральда вызывают эмоции у персонажей и влияют на восприятие читателем тем романа.
Copyright (c) 2025 Gaiane Muradian, Zaruhi Antonyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Наира Амбарцумян, Элпис Кесарацян. Очерки, стихи, письма
В 2025 году издательство «Edit Print» выпустило сборник «Элпис Кесарацян. Очерки, стихи, письма», составленный и отредактированный писателем, литературоведом, кандидатом филологических наук, доцентом Наирой Амбарцумян. Сборник был издан под патронажем литературоведа, библиографа Йовсепа Налбандяна в рамках конкурса «Исследования в области общественных наук, арменоведения и гуманитарных наук-2024» (24SSAH-6B006) Государственного комитета по содействию развитию армянской литературы РА. Книга является важным вкладом в дело восстановления, освещения и популяризации литературного наследия армянских женщин-интеллектуалок.
Copyright (c) 2025 Albert Makaryan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Языковой шаблон.Совместное функционирование передающих и воздействующих языковых элементов в языке СМК
Для средств массовой коммуникации характерно формирование языковых шаблонов. Их использование в языке СМК обусловлено необходимостью оптимизации общения и усиления воздействия. Они участвуют в одновременном задействовании передающих и воздействующих элементов. Сочетание этих элементов не только обеспечивает передачу информации, но и направлено на формирование четкого отношения и влияние. Языковой шаблон является в основном коммуникативным компонентом, а воздействующий элемент — компонентом убеждения. Анализ показывает, что совмещение передающих и воздействующих элементов является системной особенностью языка СМК, наиболее заметной в тех жанрах, где информация сопровождается комментарием, оценкой или призывом. Шаблон, как языковая единица, в этом контексте становится не только формальным компонентом, но и носителем воздействия, обеспечивая структурную и смысловую целостность медиакоммуникации.
передающие и воздействующие языковые элементы
Copyright (c) 2025 Yuri Avetisyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Понятие "танец" и его словообразовательные особенности в литературном армянском языке
Данная работа представляет собой углубленное и детальное исследование, охватывающее этимологические и семантические особенности корня «танец» в разные периоды развития армянского языка, а также выражение его слово­образовательных возможностей в литературном языке. Исследование проводится в двух направлениях: диахронический анализ, рассматривающий смысловую эволюцию по­ня­тия «танец»; синхронический анализ разбора составных слов с данным корнем. Особое внимание уделено оттенкам значения корня «танец», его полисемии и семантическим из­менениям. Также выделены содержащие корень "танец" неологизмы, что является важ­ным с точки зрения изучения лексического состава армянского языка. Как показывают исследования, корень слова «танец» не только сохранил свои древние значения, но и обогатился новыми в результате культурных и социальных изменений. С жанровой точки зрения он демонстрирует большое разнообразие, являясь основой многих известных, сложных и выразительных жанров. Некоторые из них сохранили свою функцию, в то время как другие стали редкими или устарели.
Copyright (c) 2025 Lusine Ghamoyan-Ph.D, Senior Researcher https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
В статье представлен глубокий интерес Исаакяна к восточной культуре. Еще в родном Казарапате Исаакян слушал беседы, сказки и песни ашугов (народных певцов), которые оказали большое влияние на юношу и способствовали развитию его воображения. С одной стороны, романтические впечатления, полученные с детства, с другой стороны, воодушевление литературой восточных народов в годы пребывания в Европе под влиянием европейских философов (Ницше, Шопенгауэр, Кант и другие) и писателей (Гёте, Беранже, Дюма...) побуждают Исаакяна к обработке восточного фольклора. Однако Восток — это универсальное понятие, охватывающее национальный темперамент, религию, язык и философию разных наций и народов (индийцев, китайцев, японцев, египтян, персов, евреев...). В легендах, традициях и сказаниях, принадлежащих этим народам, Исаакян подчеркивает мировоззрение каждого народа, его нравы и обычаи. Исаакяну удается выделить менталитет и поведение отдельных народов и сделать видимой непреходящую значимость мудрых идей, идущих из древнего мира.
Copyright (c) 2025 Zhenya Kalantaryan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Образные средства выражения как предмет сравнительного изучения (на материале английского оригинала произведения Л. Даррелла «Бальтазар» и его французского перевода)
В данной статье исследование осуществляется в рамках герменевтики как комплексного метода филологического анализа художественного произведения. Будучи искусством восприятия, филологическая герменевтика стремится интерпретировать содержательные и выразительные слои художественного произведения. Цель статьи – раскрыть эстетическое воздействие образных средств выражения, присутствующих в произведении литературы, посредством сравнительного изучения оригинала и перевода. В данном исследовании перевод рассматривается как произведение, параллельное оригиналу, сравнение с которым позволяет выявить такие эстетические образные средства выражения, которые остались бы незамеченными или не были бы восприняты глубже, если бы изучались только в рамках одного языка. В статье анализируются английский оригинал произведения Лоренса Даррелла «Бальтазар» и его французский перевод. Анализ примеров показывает, что весь потенциал образных средств выражения наиболее полно раскрывается посредством сравнительного анализа. При этом сравнение с переводом не только подчёркивает образность выразительных средств оригинала, но и усиливает их эстетическое воздействие. Можно полагать, что эффективная реализация поставленной в настоящей статье цели будет способствовать решению важнейшей лингвистической проблемы понимания и интерпретации произведения словесно-художественного творчества.
Copyright (c) 2025 Anoush Ayunts https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Интенция автора и интерпретация читателя с интегративно-методологической перспективы.
Данная статья посвящена исследованию текстов художественной литературы, рассмотрению интенции их авторов и возможных интерпретаций читетателей. Основными подходами к толкованию текстов в рамках данного исследования являются когнитивно-стилистический анализ с целью восприятия эстетики и раскрытия авторской задумки, а также герменевтическая интерпретация с учетом исследования читательской перцепции рассматриваемых текстов. В результате исследования метафор, выведенных из романа Дж. Лондона «Белый клык», и их сопоставительного анализа с эквивалентами из текста романа, переведенного на армянский, было установлено, что интеграция когнитивно-стилистического, семантического и герменевтического методов при рассмотрении художественных текстов способствует раскрытию авторской интенции и определению его интерпретации. Это также может способствовать восприятию эстетического воздействия текстов словесно-художественного творчества.
автор, читатель, когниция, эстетика, герменевтика, стилистика
Copyright (c) 2025 Seda Gasparyan, Nelli Sargsyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Неомиф и деконструкция: куртуазный нарратив и его трансформация в «Бразилии» Джона Апдайка
В статье рассматривается роман Джона Апдайка «Бразилия» (1994) как постмодернистская трансформация мифа о Тристане и Изольде в контексте магического реализма и постколониального дискурса. Выдвигается гипотеза о том, что Апдайк не воспроизводит канонический сюжет, а деконструирует его, превращая куртуазную любовь в форму сопротивления социальным нормам, расовой и гендерной иерархии. Цель исследования – проанализировать, как в романе переосмысляются мифопоэтические элементы: архетипы, сакральные объекты, ритуал и пограничное пространство. Особое внимание уделяется ономастической символике, мотивам воплощения и инициации, а также замещению средневековой этики проблематикой идентичности. Методологическая основа включает герменевтический, структуралистский и постколониальный подходы в сочетании с элементами сравнительной мифокритики и литературной семиотики. Статья показывает, что «Бразилия» выступает как неомиф – философская притча о границах человеческого и чудесного, где мифологическое рождается не из сверхъестественного, а из способности героя к трансгрессии. Через поэтику гибридности и превращения Апдайк заново формулирует ключевые категории любви, судьбы и героизма, демонстрируя, как миф адаптируется к реалиям современной культуры.
Copyright (c) 2025 Natalie Gonchar-Khanjyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Эколингвистические проблемы в языковой среде Республики Армения
В статье мы использовали международные достижения эколингвистики (также лингвистической футурологии) и попытались в соответствии с международными стандартами представить языковые среды Республики Армения и Диаспоры, как компонент экосистемы человек - природа – язык․ Мы стремились представить особенности и «озабоченности» армянского языка цивилизованному миру в контексте «проблем армянского языка или армянства?»․ При написании статьи в качестве отправной точки мы выбрали проблемные языковые реалии с функциональными трудностями, проанализировали внешние и внутренние факторы, негативно влияющие на национальную среду, процесс культурализации речи, политические и социально опасные слои, зафиксировали экоконечные результаты. В результате нашего исследования мы пришли к выводу, что функциональная сфера армянского языка в языковой среде Республики Армения расширилась, и сегодня степень чистоты и сохранности армянского языка определяется комплексом «эко». Итоговый девиз заключается в том, что одним из основных инструментов регулирования отношений Республики Армения с внешним миром и многочисленными странами с армянскими общинами является лингвокультурный компонент.
Copyright (c) 2025 Candidate of Philology, Associate Proffessor at YSU Chair of Armenian Languager, Zarik Aghajanyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Новым взглядом изучая местоимения современного армянского языка, Сергей Абраамян классифицировал и разделил их. В основе классификации местоимений, по мнению ученого, было то, как выражается предмет или качество в местоимениях, каким соотношением они указывают на предмет или его качество. И согласно этому, арменовед внес изменения в систему местоимений современного армянского языка. В итоге он различил шесть видов мес­тоимений: личные, указательные, возвратные, определенные, неопределенные, вопро­сительно-относительные. Он изменил определения, данные личным и указатель­ным местоимениям, объединил определенные и негативные местоимения. Он раскрыл морфологические, синтаксические особенности местоимений и внес новизну в армянскую грамматику, изучая структуру, словообразование и стилисти­ческое применение местоимений.
синтаксическая функция, стилистическое применение
Copyright (c) 2025 Anna Abajyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Затемнение мотивированного значения слов в армянском языке
В процессе исторического развития языка возможны изменения семан­ти­ческой структуры составного слова, что может привести к затемнению восприятия сложной структуры слова, вплоть до её утраты. Это явление называется демотивацией. Формирование значения сложного слова основано на его внутренней форме и его мотивации. Внутренняя форма составного слова может быть очень ясной и легко понятной для носителей данного языка. Это относится к подавляющему большинству сложных слов. Однако при определённых условиях в языке наблюдается тенденция к затемнению и утрате как словообразовательных, так и смысловых связей внутри составного слова. Иногда внутренняя форма практически утрачивается, из-за чего не осознается составная природа слова. В статье рассматриваются основные причины и стадии демотивации значения слов в армянском языке. В статье рассматриваются основные причины и стадии демотивации значения слов в армянском языке.
Copyright (c) 2025 Manuk Felekyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Освещение карабахской проблемы в публицистике Вано Сирадегяна
Статья посвящена систематическому анализу отражения карабахского конфликта в публицистике Вано Сирадехяна. Для Сирадехяна карабахский вопрос был не просто темой, а отправной точкой его публицистики и центральной осью его политической биографии. В статье показано, как Сирадехян подходил к проблеме, одновременно рассматривая её в историческом, политическом, геополитическом и внутриполитическом контексте. Анализируются публицистические статьи и выступления Сирадехяна, в которых он критикует как стратегические просчёты властей Армении, так и манипуляции со стороны международных сил. Особое внимание уделяется тому, что Сирадехян рассматривал конфликт не только как военную или политическую проблему, но и как судьбоносный вопрос национальной психологии и государственности. В результате исследования делается вывод, что публицистика Сирадехяна по поводу карабахского конфликта отличается историческим реализмом, глубокой аналитикой и стратегическим мышлением, сохраняя свою актуальность и по сей день.
Copyright (c) 2025 Hovhannes Hovakimyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Синхронические характеристики сонорных ռ (ṙ) и ր (r) древнеармянского языка
Сонорные древнеармянского языка ռ (ṙ) и ր (r) выполняли фонемную (= смыслоразличительную) функцию не только в позициях в середине и в конце слова, что приняли также предыдущие исследователи (Э.Агаян, Э.Туманян, Г.Мурадян), а также и в начале слова. Исключение фонологической позиции ռ (ṙ) и ր (r) в начале слова последние обосновывали тем, что исконно армянские слова и древние заимствования не могли начинаться с ռ (ṙ) и ր (r): они, как правило, получали аугмент. Исключением являлось исконно индоевропейское слово ռունգն (< *srungh-) и некоторые иранские заимствования (ср. ռազմ, ռահվիրայ, ռամիկ, ռոճիկ, ռոտաստակ). Во-первых, при синхроническом аспекте с точки зрения различения фонем неважно, встречается ли фонема в исконном или в составе заимствованного слова, однако появление его в дифференциальной функции хотя бы в нескольких словах достаточно для признания его фонологического статуса. С этой точки зрения есть все основания говорить, что ռ (ṙ) и ր (r) осуществляли полноценную фонемную функцию в позиции в начале слова. Следовательно, между ними ни в какой позиции не могли быть аллофонические отношения. Чередование ռ (ṙ) и ր (r) в позиционных вариантах (= морфах) некоторых корней (= основных морфем) дает основание говорить о существующих между ними морфонологических отношениях, следовательно, о существовании морфонемы <Ռ/Ր> (<Ṙ/R>). В отдельном случае речь может идти также о слабо выраженных свободно варьированных отношениях между ռ (ṙ) и ր (r).
Copyright (c) 2025 Vardan Petrosyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Способы армянизации современной иностранной фитнес-тер­минологии
В данной статье мы попытались представить способы, с помощью которых можно максимально армянизировать и закрепить в языке термины, относящиеся к современной фитнес индустрии. В связи с этим, исходя из общих тенденций развития нашего языка, мы попытались создать армянские эквиваленты некоторых терминов, в надежде на то, что в результате постоянного и длительного использования наиболее удачные варианты некоторых из них станут более узнаваемы. При создании армянских эквивалентов иностранных фитнес-терминов мы опирались на армянский перевод терминов, относящихся к мышечной системе и частям тела человека, поскольку они составляют основу современной фитнес- лексики. Другими словами, в основе армянских аналогов современных фитнес- терминов лежит, прежде всего, точный перевод английских названий, связанных с мышечной системой человека. Большая часть современных фитнес-терминов также основана на различных движениях, позах и состояниях тела, которые изначально формировались в английском языке. Поэтому мы уделили особое внимание их корректному переводу на армянский. При адаптации терминов мы использовали как калькирование, так и полукалькирование. Мы рассмотрели еще один подход к армянизации фитнес-лексики — развитие значений слов, так как сотни разговорных выражений, используемых в фитнесе, со временем приобрели статус терминов. Мы также изучили опыт русского языка, где, в отличие от армянского, фитнес- терминология уже достаточно хорошо развита.
Copyright (c) 2025 Rita Saghatelyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Энантиосемия — языковое явление, когда одно значение одного и того же слова противоречит другому. Это явление в разной степени присутствует практически во всех языках, хотя четких данных о его возникновении и развитии нет. Исследования энантиосемии проводились на материале одной языковой семьи, одного языка или проводился сравнительный анализ на материале разных языков. В языкознании нет единого подхода к пониманию, описанию и классификации энантиосемии. Проявления энантиосемии на материале армянского языка до сих пор не изучались, и данная статья является первой попыткой восполнить этот пробел. В статье дается определения явления «энантиосемия» в лингвистической литературе, а затем с помощью описательного метода слова с энантиосемией из «Толкового словаря современного армянского языка» Эд. Агаяна классифицируются на различные группы. Статья значима не только в том смысле, что впервые на армянском материале выявляются слова с внутренними антонимами, но и потому, что материал статьи может быть использован в преподавании армянского языка, лексикографии, сопоставительном изучении армянского и других языков.
Copyright (c) 2025 Mkrtich Mkrtchyan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Автобиографический жанр и автобиография как форма раскрытия темы детства и юности
Статья посвящена анализу автобиографического письма в русской литературе периода перехода от романтизма к реализму. Основное внимание уделено ключевым произведениям Александра Пушкина и Михаила Лрмонтова, а также более поздним примерам из творчества Чарльза Диккенса, Льва Толстого, Марка Твена и Дж.Д. Сэлинджера. Исследование показывает, что автобиографические нарративы не только отражают личный опыт авторов, но и служат инструментом для анализа и критики более широких общественных установок, особенно тех, которые касаются детства. Новизна работы заключается в сравнительном анализе того, как различные литературные традиции осмысляют детство как источник невинности и одновременно как арену конфликта. Исследуя эволюцию автобиографических элементов, статья подчеркивает сложность построения персонажей и повествовательной формы в разных культурах. Среди ключевых проблем, рассматриваемых в статье, выделяются устойчивые общественные установки по отношению к детям и моральные последствия этих взглядов, отражаемые в литературе. Целью исследования является выяснение того, как автобиографический жанр служит средством для исследования идентичности, невинности и напряженности между личным опытом и общественными нормами. В конечном итоге, работа направлена на расширение понимания взаимосвязи между автобиографическим письмом и тематическим развитием в литературе, демонстрируя, как личное тесно связано с коллективным сознанием конкретной эпохи.
Copyright (c) 2025 Ruzan Ghazaryan https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Лингвокультурный и лингвокогнитивный-прагматический подходы к изучению пословиц и поговорок
В статье рассматриваются подходы к лингвокультуре, предложенные в академическом контексте, которые включают взаимодействие мышления, когниции и дискурса. Пословицы и поговорки являются уникальными выражениями лингвокультуры, основанными на социальной когниции. Они отражают особенности лингвокультуры и служат средством сохранения лингвокультурной памяти. Подчеркивается важность когнитивных процессов с точки зрения прагматических особенностей пословиц. В этом контексте следует отметить значительную роль коммуникативной функции пословиц в дискурсе, а также проявление общего и индивидуального в пословицах. Учитывая вышеизложенное, изучение пословиц и поговорок на пересечении лингвокультурной и лингвокогнитивной-прагматической перспектив приобретает особую актуальность в рамках современной лингвистики. Пословицы и поговорки изучаются на перекрестке таких категорий, как язык, культура, когниция и дискурс.
Copyright (c) 2025 Nare Shalunts https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0