Том 7 № 1 (19) (2016)

Показать Том 7 № 1 (19) (2016)
DOI: https://doi.org/10.46991/BYSU:E/2016.7.1
Опубликован: 2021-07-21

Articles

  • Articles

    Смена контекста: профанация социокультурных модусов человеческого бытия

    Эдвард Арутюнян
    View PDF
    Аннотация

    Жизнь без идеалов и истины неизбежно рождает тоску по сакральности. Такова современная ситуация. Именно она заставляет снова задуматься над тем, что социокультурные модусы человеческого бытия профанируются. В статье социальный феномен профанации рассматривается в контексте причин, в силу которых формируются диссипативные процессы культуры. Тщательный анализ показывает, что диссипативные процессы, протекающие в культуре, влияют на формирование иллюзорного и пограничного сознания. В качестве одного из темпоральных модусов рассматриваются, в частности, способы философской концептуализации прошлого.

    Библиографические ссылки
  • Articles

    Особенности проявления современного антропологического кризиса

    Гагик Согомонян
    View PDF
    Аннотация

    В современном обществе институционализированного недоверия антропологический кризис возникает по трём причинам: 1) трансформация в связи с интенсивным развитием техногенной среды самой природы человека, системы его физических и психических качеств, что ведёт к вытеснению всего естественного в нём искусственным; 2) размывание, ослабление и даже исчезновение тех социальных условий, которые всегда были привычными для человека в условиях традиционного общества и составляли мир его существования; 3) глубокие изменения внутреннего мира человека, его ценностных, смысложизненных ориентаций в связи с повсеместным распространением в обществе рыночных, потребительских начал. В статье анализируется проблема вызовов, вставшая перед человечеством в результате технического прогресса, и делается следующий вывод: построение трансгуманистического общественного строя всеобщего благосостояния никогда не принесёт человечеству счастья, если поиски такого благосостояния будут вестись вне контекста системосохраняющих традиций и духовных потребностей человека.

    Библиографические ссылки
  • Articles

    Антропологическая сущность толпы в контексте постмодерна

    Левон Бабаджанян
    View PDF
    Аннотация

    В статье рассматривается антропологическая сущность толпы в контексте современных социокультурных трансформаций. Если в век модерна толпу характеризовали качества бунтующего, эмоционального, агрессивного, политически претенциозного социального организма, то в эпоху постмодерна толпа приобретает совсем иные социокультурные качества и особенности, прежде всего пассивность, инертность, безразличие, цинизм. Облик человека толпы определяется в наше время социокультурными особенностями века постмодерна, в ряду которых выделяются потребительство, индивидуализированность, политическая инертность и гедонизм.

    Библиографические ссылки
  • Articles

    Приобретённая беспомощность как социокультурный синдром постсоветской действительности

    Арман Карагулян
    View PDF
    Аннотация

    В постсоветских обществах синдром приобретённой (выученной) беспомощности является частью культурного наследства советской системы. В статье этот характерный феномен всесторонне анализируется в его морально-психологических и социальноэкономических измерениях, что позволяет выявить его негативные последствия в политической и гражданской сферах. Как возможные ключи к преодолению синдрома беспомощности предлагаются концепции “хорошо информированного гражданина” и “социальной автономности”.

    Библиографические ссылки
  • Articles

    Образность как детерминант познавательной адаптации

    Рачья Оганесян
    View PDF
    Аннотация

    Сегодня, в новом тысячелетии, в век ультрасовременных технологий, в условиях, столь насыщенных экспериментально-психологическими данными, всё ещё превалирует парадигма пассивности восприятия и образа. Образ по-прежнему трактуется как репрезентация, вторичное явление, представление... Процесс формирования субъективного образа до сих пор рассматривается как моделирование объективной реальности. Мы вечно раздумываем и задаёмся вопросами о том, что лежит за пределами наших ощущений, мысленно представляя действительность вне субъекта. Между тем факты о «внешнем (материальном) мире», которые интерпретируются личностью как трансцендентные или же объективно опосредствованные, и есть продукты качества образности. То, что мы называем объектом ощущений или реальности вне субъекта, является на самом деле нашим представлением и знанием о трансцендентном. Его образы и припи сываются нами физическому миру. То, что мы приписываем ему, почти идентично одному из свойств восприятия – предметности как возможности проецировать внутренний мир на внешний. Этот феномен можно назвать «экстериоризацией мысленных образов». Здесь следует особо подчеркнуть детерминированную направленность психической активности «изнутри наружу», где субъект словно бы детально воссоздаёт реальность. С точки зрения экологического подхода это не что иное, как познавательная адаптация субъекта (своими подсистемами) к информативной среде. В результате этого адаптационного процесса образность устанавливается как главный системообразующий фактор опыта постижения реальности. Познавательная приспособительная динамика, утверждается в статье, – это проявление более тесной связи (контакта) субъекта с окружающим миром. И познавательный опыт должен рассматриваться также и с точки зрения адаптации. Весьма вероятно, что этот познавательный опыт (скорее всего сноровка) проистекает именно из качества образности. Эффективность познавательной адаптации и есть показатель опытности. А образность – это способность, на основе которой в процессе познании проявляются феномены реальности.

    Библиографические ссылки