Banber Erevani hamalsarani. P'ilisop'ayut'yun, hogebanut'yun.
| E - ISSN | : | 2738-2621 |
| P - ISSN | : | 1829-4553 |
Том 9 № 1 (25) (2018)
Articles
-
Articles
Наука в контексте культуры и наука как феномен культуры
АннотацияВ статье выдвигается и обосновывается положение, согласно которому характерная особенность научного знания – это его объективность: оно отвлечено, отчуждено от субъекта. В аристотелевском смысле ход рассуждения, выдвижение определённых (в том числе теоретических) положений, их толкование, доказательство и опровержение становится коммуникативным, а именно понимаемым и воспринимаемым однозначно «для всякого, кто обладает разумом», как это формулирует И. Кант.
Библиографические ссылки -
Articles
Օбразы «Мы» и «Они» в армянском эпосе
АннотацияВ армянском эпосе различие образов «Мы» и «Они» выявляется в менталитете и поступках героев и в их отношении к таким понятиям и ценностям, как родина, государство, власть, человек, вера. При этом образу «Мы» приписываются положительные черты, тогда как образу «Они» – отрицательные, что обусловлено нерасовыми, родовыми и религиозными представлениями, а скорее этикоантропологическими. В армянском эпосе нет ксенофобии и заведомой ненавистик врагу. Отрицательные черты, приписываемые врагам, делают отношение к ним не пренебрежительным, а в известном смысле почтительным. Так, в отличие от армян, которые реальность осмысляют в этических категориях и не имеют в виду создать государство и завладеть вражеской землёй, для врага нравственность – это воля к власти, а сам он представляется носителем атрибутов госуарственности и его институтов (правитель-герой, советники, двор, армия и соответствующий образ мышления). Подчиняя других, враг инстинктивно укрепляет своё государство и ставит государственный интерес выше личного.
Библиографические ссылки -
Articles
Новые возможности проявления утопии
АннотацияБлагодаря стремительному развитию информационных технологий происходит так называемая виртуализация общества. Образ идеального чудо-будущего приобретает форму виртуальной утопии, которая продолжает реальную жизнь. Виртуальная реальность превращается в надстроенную, которая преобразовала многие вещи, уже обычные для нас как с индивидуальной, так и социальной точки зрения. Постмодернистская утопия широко проявляется в виртуальной реальности, которая представляет собой воображаемый мир, куда человек убегает от действительности.
Библиографические ссылки -
Articles
Куда ведёт развитие психологии?
АннотацияРазвитие психологического знания – одна из центральных проблем психологии. В статье показано, что психология не может развиваться тем же путём, что и эмпирические науки. В психологии невозможны аномалии, т. е. факты, способные изменить психологические теории и концепции. Новые психологические теории порождает не объём фактов, а изменение теоретического содержания науки. Все теории в психологии исходят из одних и тех же фактуальных данных. Различаются лишь их объяснения в разных теориях и концепциях. Следовательно, единственным путём развития психологии является теоретическое развитие – интеграция и обобщение психологического знания.
Библиографические ссылки -
Articles
Преодоление раболепия как необходимая предпосылка формирования государственного мышления
АннотацияВ статье обосновывается, что для утверждения государственного мышления необходимо преодолеть в национальном сознании армян психологию раболепия, присущую философии выживания. Для этого требуется углубить национальное самопознание и, осознанав истинные национальные интересы, разработать общенациональные и общегосударственные стратегические ориентиры.
Библиографические ссылки -
Articles
Стереотипы о женщине и мужчине в представлениях армян
АннотацияСтатья посвящена основным гендерным стереотипам армян. Учтены как межкультурная классификация гендерных стереотипов, так и исследования автора. Анализ показал, что гендерные стереотипы армян главным образом совпадают со стереотипами, выявленными в других культурах, но наряду с этим имеются и специфические для нашей культуры стререотипные гендерные представления.
Библиографические ссылки
