Ոս­կե կա­նոն. վաղ միջմ­շա­կու­թա­յին հե­տա­զո­տութ­յուն­նե­րը և տե­սա­կան հաս­կա­ցութ­յան կա­յա­ցումը

Հեղինակներ

DOI:

https://doi.org/10.46991/BYSU.E/2026.17.3.005

Բանալի բառեր:

Золотое правило, кросс-культурные исследования, древние культуры, Леонидас Филиппидис, Джойс Герцлер

Ամփոփում

Հոդ­վա­ծում քննութ­յան է առ­նվում Ոս­կե կա­նո­նի (ՈԿ) միջմ­շա­կու­թա­յին ու­սում­նա­սի­րութ­յան ա­ռա­ջին փոր­ձե­րը Լեո­նի­դաս Ֆի­լի­պի­դի­սի (1929; 1933) և Ջոյս Հերց­լե­րի (1934; 1936) աշ­խա­տութ­յուն­նե­րում։ Վեր­լու­ծութ­յան նպա­տակն է ցույց տալ, թե ինչ­պես այս հե­ղի­նակ­նե­րը ոչ միայն ար­ձա­նագ­րե­ցին Ոս­կե կա­նո­նի լայն տա­րած­վա­ծութ­յու­նը քրիս­տո­նեութ­յու­նից դուրս, այլև դրե­ցին դրա տե­սա­կան հա­յե­ցա­կար­գա­վոր­ման հիմ­քե­րը։ Քն­նութ­յու­նը կա­տար­վում է հաշ­վի առ­նե­լով այն հան­գա­ման­քը, որ Ոս­կե կա­նո­նի միջմ­շա­կու­թա­յին ու­սում­նա­սի­րութ­յու­նը նպա­տակ ու­նի հայտ­նա­բե­րելու դրա ձևա­կեր­պում­նե­րը տար­բեր մշա­կույթ­նե­րի տեքս­տե­րում, դրան­ցում ըն­կած ար­ժե­քա­յին բո­վան­դա­կութ­յու­նը և դ­րա՝ որ­պես նոր­մա­տիվ գոր­ծի­քի, գոր­ծա­ռու­թա­յին ա­ռանձ­նա­հատ­կութ­յուն­նե­րը։ Հեն­վե­լով Ֆի­լի­պի­դի­սի (քրիս­տո­նեութ­յուն, հու­դա­յա­կա­նութ­յուն, հու­նահ­ռո­մեա­կան աշ­խարհ, իս­լամ, կոն­ֆու­ցիա­կա­նութ­յուն, հնդկա­կան կրոն­ներ) և Հերց­լե­րի («նախ­նա­կան» հա­սա­րա­կութ­յուն­նե­րից մինչև հին քա­ղա­քակր­թութ­յուն­ներ) վե­րա­կազ­մութ­յուն­նե­րի վրա՝ ցույց է տրվում, որ Ոս­կե կա­նո­նի ար­ժե­քա­յին մի­ջու­կը կազ­մա­վոր­վում է փո­խա­դար­ձութ­յան, վնաս չպատ­ճա­ռե­լու և բա­րե­հա­ճութ­յան գա­ղա­փար­նե­րով, մինչ­դեռ միջմ­շա­կու­թա­յին տար­բե­րութ­յուն­նե­րը հիմ­նա­կա­նում վե­րա­բե­րում են հա­մա­տեքս­տե­րին և նոր­մա­տիվ լայ­նութ­յան աս­տի­ճա­նին։ Եզ­րա­կա­ցութ­յան մեջ փաս­տարկ­վում է, որ հենց Ֆի­լի­պի­դի­սի և Հերց­լե­րի աշ­խա­տութ­յուն­ներն են ի­րա­կա­նաց­րել ան­ցու­մը Ոս­կե կա­նո­նի նմա­նա­տիպ ա­սույթ­նե­րի պար­զա­պես «հա­վա­քագ­րու­մից» դե­պի դրանց ար­ժե­քա­յին բո­վան­դա­կութ­յան և նոր­մա­տիվ կա­ռուց­ված­քի վեր­լու­ծութ­յուն՝ այդ­պի­սով նա­խա­պատ­րաս­տե­լով դրանց ինք­նու­րույն ու­սում­նա­սի­րութ­յու­նը բա­րո­յա­կան փի­լի­սո­փա­յութ­յան շրջա­նա­կում։

Ներբեռնումներ

Ներբեռնման տվյալները դեռ հասանելի չեն:

Հեղինակի կենսագրությունը

  • Ռուբեն Ապրեսյան, ՌԱՀ փիլիսոփայության ինստիտուտ

     փիլիսոփայական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, ՌԱՀ փիլիսոփայության ինստիտուտի գլխավոր գիտաշխատող, Ռուսաստան

Հղումներ

Budge, E.A.W. The Teaching of Amen-em-Apt, Son of Kanekht. London: Martin Hopkinson & Co., 1924.

Hatch W.H.P. A Syriac Parallel to the Golden Rule, The Harvard Theological Review, 1921, Vol. 14, No. 2, 193–195.

Hertzler, J.O. “On Golden Rules”, International Journal of Ethics, 1934, Vol. 44, No. 4, pp. 418–436.

Hertzler, J. The Social Thought of the Ancient Civilizations. New York; London: McGraw-Hill Book Company, Inc., 1936.

Hruschka J. “Die Goldene Regel in der Aufklärung – die Geschichte einer Idee”, Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics. 2004. Vol. 12. S. 157–172.

Lichtheim M. Ancient Egyptian Literature, Vol. II: The New Kingdom. University of California Press, 1976.

Meynard, SJ, T. The Jesuit Reading of Confucius: The First Complete Translation of the Lunyu (1687) Published in the West. Leiden: Brill, 2015.

Noble, M. Golden Rules of World Religions. Los Angeles: Ivan Deach, 1931.

Philippidis, L.J. Die “Goldene Regel”: religionsgeschichtlich untersucht. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Hohen Philosophischen Fakultät der Universität Leipzig. Leipzig: Adolf Klein Verlag, 1929.

Philippidis, L.J. Religionswissenschaftliche Forschungsberichte über die “goldene Regel”. Athen: Selbstverlag, 1933.

Reiner, H. Das kantische Sittengesetz im Sittlichen Bewußtsein der Antike, in: Kant-Studien, 1934, XXXIV, 1–26.

Spooner, W.A. “Golden Rule”, In: Encyclopedia of Religion and Ethics, eds. J. Hastings, with the assistance оf J.A. Selbie and L.H. Gray. Vol. VI. New York: Charles Scribner’s Sons; Edinburgh: T.&T. Clark, 1914, pp. 310–312.

Statman, A. A Global Enlightenment: Western Progress and Chinese Science, Chicago & London, The University of Chicago Press, 2023.

Tasker, J.G. “Golden Rule”, In: A Dictionary of Christ and the Gospels, ed. J. Hastings, et.al. Vol. I. Edinburgh: T&T Clark, 1906, pp. 653–655.

Votaw C.W. “Sermon on the Mount”, In: A Dictionary of the Bible: Dealing with its Language, Literature, and Contents Including the Biblical Theology, ed. by James Hastings, with assistance of John Solbie, Edinburgh: T. & T. Clark, 1898, pp. 1–45.

Walsh, W. The Golden Rule. London: C.W. Daniel, 1920.

Wettstein, J.J. Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus variantibus Codicum MSS., Editionum aliarum, Versionum et Patrum nec non commentario pleniore ex Scriptoribus veteribus Hebraeis, Graecis et Latinis historiam et vim verborum illustrante. Vol. 1. Amsterdam: Dommeriana, 1751.

Zahn, T. Das Evangelium des Matthäus. Leipzig: A. Deichertsche Verlagsbuchhandlung (G. Böhme), 1922.

Ներբեռնումներ

Հրատարակվել է

2026-11-03

Թողարկում

Բաժին

PHILOSOPHY

Ինչպես մեջբերել

Ապրեսյան Ռ. (2026). Ոս­կե կա­նոն. վաղ միջմ­շա­կու­թա­յին հե­տա­զո­տութ­յուն­նե­րը և տե­սա­կան հաս­կա­ցութ­յան կա­յա­ցումը. Բանբեր Երևանի համալսարանի. Փիլիսոփայություն, Հոգեբանություն, 17(3(51), 5-18. https://doi.org/10.46991/BYSU.E/2026.17.3.005

Նույն հեղինակ(ներ)ի ամենաշատ կարդացվող հոդվածները