Том 15 № 3 (45) (2024)

DOI: https://doi.org/10.46991/BYSU:E/2024.15.3
Опубликован: 2024-11-15

Весь выпуск

ФИЛОСОФИЯ

  • ФИЛОСОФИЯ

    Экзистенциальная цена социальной инсценировки жизни: человек в онтологической ловушке

    Эдвард Арутюнян
    View PDF
    Аннотация

    В статье обсуждаются проблемы незавершенности  человеческого бытия и специфики социальной онтологии в контексте формирования социального проекта.    Социальная   онтология является целостной системой, наделенной «конституционными» полномочиями по организации человеческого сосуществования и регулированию экономической, политической и социокультурной жизни, внутри которой постоянно сталкиваются метафизические и природные идентичности человека․ Суть в том, что только при переходе от «биологической экономики» к экономике «метафизической» человек может подтвердить свое онтологическое величие, обрести метафизическую идентичность и стать социальным субъектом. Но для обретения права  субъекта, он должен идентифицироваться с социльной ролью, производной от его  статуса, и быть таким, каким его хочет видеть  данная социальная система. А это означает, что в инсценировке общественной жизни социальное сушествование человека лишено различий, поскольку действующие лица являются не самостоятельными субъектами, а созданными по заказу социальной системы и подчиненными ей марионеточными воплощениями или, иными словами, мертвыми масками, репрезентирующими субъекта. Кстати, для раскрытия проявления феномена «смерти субъекта» в социокультурном контексте необходимо от процессуального рассмотрения данного состояния перейти к структуртному рассмотрению производного от существующих социальных институтов статуса (роли) и показать, что роль – это не только конститутивный принцип человеческого бытия, но и маска, с помощью которой можно представить или скрыть индивидуальность человека, что и сделано.    

    Библиографические ссылки

    Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм. // Сумерки богов. М., 1989, Էջ 323։

    Кожев А. Диалектика Реального и феноменологический метод у Гегеля․ В кн.: Идея смерти в философии Гегеля. М., 1998, էջ 75։

    Левинас Э. Избранное. Тотальность и Бесконечное. М., СПб., 2000, էջ 74։

    Хайдеггер М. Бытие и время. СПб., 2002, էջ 384։

    Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм. // Сумерки богов. М., 1989, էջ 336։

    Сеннет Р. Падение публичного человека. М., 2002, էջ 382։

    Тульчинский Г. Л. Новая антропология: личность в перспективе постчеловечности // Вопросы философии. 2009, № 4, էջ 77–78։

    Кули Ч.Х. Социальная самость // Американская социологическая мысль. М., 1994, էջ 221։

    Делез Ж., Гваттари Ф. К Анти-Эдип։ Капитализм и шизофрения. М., 2007, էջ 37, 43-45, 77-81։

    Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1991, էջ 165։

    Ф Костомаров А․ С․ Философия и антропология маски․ Самара, 2022, էջ 127։

    Делез Ж. Ницше и философия. М., 2003, էջ 40։

    Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., 2000, էջ 212։

    Делез Ж.,Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения․ Екатеринбург, 2007, էջ 22։

    Турчин В. Ф. Феномен науки. Кибернетический подход к эволюции. М. , 2000, էջ 357։

    Жижек С. 13 опытов о Ленине. М., 2003, էջ 13-14։

    Хоружий С.С. Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности // Вопросы философии. 1997, № 6, էջ 52-53։

    Кутырев В. А. Апология человеческого (предпосылки и контуры консервативного философствования) // Вопр. философии. 2002, № 9, էջ 69։

    Фромм Э. Здоровое общество․ М․, 2011, էջ 395։

    Ласки М. Утопия и революция․ В кн.: Утопия и утопическое сознание, М., 1991, էջ 191։

    Батай Ж. Внутренний опыт. СПб., 1997, էջ 92։

    Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или конец социального․ Екатеринбург, 2000, էջ 8-9։

    Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или конец социального․Екатеринбург, 2000, էջ 18։

  • ФИЛОСОФИЯ

    «Совместное одиночество» как феномен информационного общества

    Арман Карагулян
    View PDF
    Аннотация

    Цифровые технологии обещают объединить людей, но часто они приводят к обратному результату, усугубляя чувство одиночества. Постоянное онлайн-присутствие через социальные сети и мгновенные сообщения приводит к поверхностным, бессмысленным взаимодействиям. Эта ситуация порождает уникальный парадокс - "совместное одиночество", когда люди чувствуют себя изолированными даже в толпе больших городов или на самых активных интернет-платформах, несмотря на наличие цифровой связи.

    Статья не только исследует социальные и психологические последствия цифрового отчуждения, но и раскрывает философские аспекты проблемы одиночества. Особое внимание уделяется влиянию цифровых технологий на подростков. Постоянное использование смартфонов и социальных сетей снижает частоту и качество личного общения, препятствуя развитию способностей к сопереживанию, самоанализу и эмоциональному самовыражению. В результате подростки часто избегают общения в реальной жизни, предпочитая цифровые взаимодействия, что еще больше усугубляет чувство одиночества и социальную изоляцию.

    Статья предлагает многоуровневые решения проблемы, включающие меры, реализуемые на разных уровнях общества. Они направлены на восстановление непосредственных человеческих взаимодействий и предотвращение дальнейшего углубления цифровой разобщенности, с целью подтверждения важности реальных, значимых связей в нашем цифровом мире.

    Библиографические ссылки

    Мак-Люэн М., Галактика гутенберга. Сотворение человека печатной культуры, Ника-Центр, 2003, էջ 27։

    Hertz N., The Lonely Century: How to Restore Human Connection in a World That's Pulling Apart, New York, 2021, էջ 8։

    Թորո Հ. Դ., Ուոլդեն, կամ կյանքն անտառում, Եր. 2019, էջ 158-169։

    Сартр Ж. П., Бытые и ничто, М., 2000, էջ 559։

    Хайдеггер М., Бытие и время, Фолио 2003, էջ 287։

    Дюркгейм Э., Самоубийство: Социологический этюд, М.: Мысль, 1994, էջ 298։

    Малиновский Б., Проблема значения в примитивных языках // Эпистемология и философия науки. 2005. №3., էջ 213։

    Turkle Sh., Alone together: why we expect more from technology and less from each other, Basic books, 2011, էջ 178։

    Kushlev H. et al., Smartphones Reduce Smiles Between Strangers // Computers in Human Behavior , 91, February, 2019, էջ 12–16։

    Ավետիսյան Ղ., Սահմանը որպես «յուրայինի» և «օտարի» տարբաժանման ու ինքնաճանաչման գործոն // «Բանբեր Երևանի համալսարանի. Փիլիսոփայություն, Հոգեբանություն», 2019, N 1 (28), էջ 48

  • ФИЛОСОФИЯ

    Деонтологизация социального бытия: человек в виртуальном мире

    Овсанна Нагапетян
    View PDF
    Аннотация

    В нашу эпоху постмодерна в силу противоречий и небывалых брожений человек оказался в такой ситуации, что становится все труднее одновременно оценивать прожитый период и обеспечивать онтологическую устойчивость человеческого существования. Проблема в том, что современные процессы глобализации, с одной стороны, расширяют рамки социокультурного пространства и времени существования и деятельности человека и включают его в новый контекст возможностей, с другой стороны, однако, в результате всего этого человек как бы отчуждается от им же созданного и онтологически очевидного, реального и родного мира и обретает место жительства в виртуальном мире. Образно говоря, начался беспрецедентный процесс деонтологизации социального и создания принципиально иного мира, в результате которого человек постепенно отходит от некогда примечательного  и задушевного мира и поселяется в чужом мире без бытия, который кажется подобием оригинала, в котором он жил. Каким будет в итоге этот новый мир, до конца не ясно, потому что неясна и судьба этого нового и десоциализирующегося человека, который все это предпринял, над чьей головой, как сказал бы К. Юнг, небо,  под ногами окутанное историей  и затерянное во мгле древности все человечество,  а впереди  бездна будущего․

    Библиографические ссылки

    Юнг К., Проблемы души нашего времени. СПб., 2020, էջ 304։

    Гартман Н. Старая и новая онтология // Историко-философский ежегодник. – М. , 1988, էջ 320.

    Нанси Ж-Л., Сегодня // Ad Marginem’93. Ежегодник, М., 1994,էջ 151։

    Ленсу Я.Ю. На пути к виртуальной реальности // Инновационные образовательные технологии, 2014, № 1(37), էջ 75։

    Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. Екатеринбург, 2000, էջ 93։

    Հարությունյան Էդ․, Մարդկային կեցության այլակերպումները, Երևան, 2023, էջ 45։

    Anders Günther. Die Antiquiertheit des Menschen: Über die Seele im Zeitalter der zweiten industriellen Revolution. – München, 1956, էջ 18։

    Фуко М., Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. М., 1977, էջ 404։

    Տե՛ս Հարությունյան Էդ․, նույն տեղում, էջ 33։

    Маслоу А. По направлению к психологии бытия. М., 2002, էջ 166:

    Տե՛ս Հարությունյան Էդ․, Մարդկային կեցության այլակերպումները, Երևան, 2023, էջ 33։

    Derrida J. Positions. Paris, 1972 , էջ 40։

    Հարությունյան Էդ․, Մարդկային կեցության այլակերպումները, Երևան, 2023, էջ 37։

    Кутырёв В. А. Последнее целование. Человек как традиция. СПб., 2015, էջ 6։

    Делез Ж., Различие и повторение. СПБ, 1998, էջ 161:

    Лец С. Е., Непричесанные мысли, СПб., 1999, էջ 19։

    Жан Бодрийяр, Прозрачность зла․ М., 2009, էջ 38։

    Кутырев В.А., Cова Минервы вылетает в СПб., 2018, էջ88:

    Кастельс М., Информационная эпоха: экономика, общество, культура. М., 2000, էջ 351։

    Лоуэн А. Предательство тела. Екатеринбург, 1999. էջ 257։

    Делез Ж. Различие и повторение. СПб., 1998. Էջ 35։

    Дебор, Ги Д 29 Общество спектакля. М.,2000․ с. 37․

    Василенко И.А., Политическая глобалистика. М., Логос, 2000, Էջ 360։

    Зомбарт В., Буржуа. М., 1994. Էջ 131։

    Бодрийяр Ж., Общество потребления. М., 2006. էջ 242։

    Հարությունյան Էդ․, Մարդկային կեցության այլակերպումները, Երևան, 2023, էջ 21։

    Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., 2000, էջ 52։

    Панарин А., Православная цивилизация, М., 2014, էջ 104։

    Joy B., Why the future doesn’t need us, // Wired — 2000. Apr. vol.8. № 4։

    Тиллих П., Мужество быть, М.,2015, էջ41:

    Эпштейн М.Н., Творческое исчезновение человека. Введение в гуманологию// Философские науки, 2009, №2, էջ 91-105։

  • ФИЛОСОФИЯ

    Историческая память как социокультурный текст преемственности идентичности поколений

    Гамлет Симонян
    View PDF
    Аннотация

    Ход человеческой истории показывает, что опора на историческую память является одним из основных условий преемственности идентичности поколений, поскольку она обеспечивает связь и преемственность настоящего с прошлым, а также приобретает важное значение в дискурсе будущего. Через историческую память мы знакомимся с культурой организации жизни предков, в которой обобщены социокультурные коды, необходимые для идентификации поколений: традиции и обычаи, стереотипы и предрассудки, мифы, ритуалы, запреты и т. д.

    Каждая культура организации жизни основана на исторической памяти и через нее передает новому поколению ряд ценностно-поведенческих характеристик, имеющих ключевое значение для идентичности. Из этого следуетчто, будучи включенным в действующую культуру жизни, человек каждый раз сталкивается с дилеммой и обязан решить, будет ли он следовать тем правилам поведения и тем социокультурным нормам, которые характерны для культуры организации жизни прошлого, или отредактирует и модернизирует их социокультурный контекст.

    Исходя из вышеуказанных реалий, в данной статье историческая память представлена как предпосылка, имеющая ключевое значение для преемственности идентичности поколений, как своеобразный контекст для приверженности ценностям идентичности прошлого, но в то же время для их пересмотра и переоценки.

    Библиографические ссылки

    Ricoeur P., Memory, History, Forgetting, The University of Chicago Press, Chicago and London, 2004, էջ 21:

    White H., The Burden of History // History and Theory, Vol.5, No.2, 1966, p. 123.

    Foster J., Memory: A Very Short Introduction, Oxford University Press, Oxford, 2009, էջ 6:

    Рушди С., Дети полуночи, Лимбус Пресс, Санкт-Петербург и Москва, 2006, с. 149.

    Ricoeur P., Memory, History, Forgetting, The University of Chicago Press, Chicago and London, 2004, էջ 85:

    Ս․ Զաքարյան, Հայկական էպոսի հերոսների վարքագիծը ազգային ինքնության համատեքստում // «Բանբեր Երևանի համալսարանի. Փիլիսոփայություն, Հոգեբանություն», № 2 (17), 2015, էջ 3։

    Derrida J., Specters of Marx: The State of the Debt, the Work of Mourning and the New International, Routledge, New York and London, 1994, էջ 20-27:

    Assmann J., Communicative and Cultural Memory, In Erll A., & Nünning A. (Eds.), Cultural Memory Studies: An International and Interdisciplinary Handbook, Walter de Gruyter, Berlin, 2008, էջ 109-118։

    Assmann J., Communicative and Cultural Memory, In Erll A., & Nünning A. (Eds.), Cultural Memory Studies: An International and Interdisciplinary Handbook, Walter de Gruyter, Berlin, 2008, էջ 109-118։

    Halbwachs M., On Collective Memory, The University of Chicago Press, Chicago and London, 1992, p. 38.

    Halbwachs M., On Collective Memory, The University of Chicago Press, Chicago and London, 1992, էջ 34:

    Head G. H., The Nature of the Past, in John Coss (ed.), Essays in Honor of John Dewey, Henry Holt & Co., New York, 1929, էջ 241:

    Ортега-и-Гассет Х., Восстание масс, Издательство АСТ, М., 2002, էջ 50-51:

    Lowenthal D., The Past is a Foreign Country, Cambridge University Press, New York, 2025, էջ 3-8։

    Է. Հարությունյան, Մարդկային կեցության այլակերպումները․ Ինքնության ճգնաժամ, ԵՊՀ հրատ․, Եր․, 2023, էջ 34:

    Գ. Սողոմոնյան, Սոցիոմշակութային փոխակերպումներ և մարդաբանական ճգնաժամ, ԵՊՀ հրատ., Եր., 2018, էջ 155:

    Debord G., The Society of the Spectacle, Bureau of Public Secrets, Berkeley, 2014, p. 7.

    Goffman E., The Presentation of Self in Everyday Life, University of Edinburgh Press, Edinburgh, 1956, էջ 10-11:

ПСИХОЛОГИЯ

  • ПСИХОЛОГИЯ

    Методологический кризис психологии, кризис методологии психологии и проблема методологической сущностности психологии

    Гагик Петросян
    View PDF
    Аннотация

    В статье рассматриваются проявления методологического кризиса психологии и возможности его решения. Особое внимание обращено на то, что в настоящее время кризис психологии проявляется чаще всего не открытым конфликтом отдельных ее направлений, а кризисом методологии психологии, который может выражаться, например, в наличии кризиса в поле обсуждения проблемы методологического кризиса, вызванного теоретической раздробленностью психологии. Кризис методологии психологии, в свою очередь, обусловлен тем обстаятельством, что в условиях многообразия психологических теорий исторически не сформировалось такая  методология, кторая предшествовала бы психологическим концепциям, не вытекала бы из них и создавала бы возможность формирования единого методологическое поля их совместного рассмотрения. При отсутствии единой методологии становится невозможным обсуждение проблемы теоретической раздробленности психологии, а значит, единению психологии должно предшествовать единение методологии психологии.  Единая методология возможна лишь в том случае, когда ее предметом является психология, методологически предшествующая всем исторически данным и существующим психологическим концепциям. Возможность такой психологии напрямую связана с проблемой методологической сущностности психологии, под которой понимается существование такой психологии, которая независима от всех известных психологических концепций. В качестве таковой выступает плоскость, составленная из осей возможности психологического познания и необходимости формирования психологических концепций, в которой могут быть объединены и совместно рассмотрены все психологические концепции.  

    Библиографические ссылки

    Mammen J., Mironenko I. Activity theories and the ontology of psychology: learning from Danish and Russian experiences. // Integrative Psychological and Behavioral Science, 2016, Vol. 49, No. 4, p. 681․

    O’Connel D.C.Die Crise der Psychologie?// Journal of Social Distress and the Horaeless, 1996, Vol. 5, No. 4, p. 343.

    Goertzen J.R. On the Possibility of Unification.The Reality and Nature of the Crisis in Psychology.// Theory & Psychology. Vol 18, Issue 6, 2008, pp. 829-852, p.830․

    Gruber H.E., Gruber S.L. Where is the Crisis in Psychology.// Journal of Social Distress and the Homeless, Vol. 5, No. 4, 1996, p. 348.

    Bakan D. The Crisis in Psychology.// Journal of Social Distress and the Homeless, Vol. 5, No. 4, 1996, p. 335.

    Staats A.W. Unified Positivism: Philosophy for Uninomic Psychology.// Current Issues in Theoretical Psychology. Selected/Edited Proceedings of the Founding Conference of The International Society for Theoretical Psychology held in Plymouth, U.K., 30August-2 September, 1985. North-Holland: Amsterdam, New York, Oxford, Tokyo, 1987, p.299

    Groot, A.D. de Unifying psychology: Its preconditions. // In W.J. Baker, M.E.Hyland, R. van Hezewijk, & S. Terwee (Eds.), Recent trends in theoretical psychology , Vol. 2, pp. 1–25, New York: Springer-Verlag, 1990, p. 4․

    Հայերէն բացատրական բառարան։ Չորս հատորում, Հատոր առաջին, Ա-Ե։ Հայկական ՍՍՌ Պետական հրատարակչութիւն, Երեւան, 1944, էջ 459)։

    Popper K. Objective Knowledge.An Evolutionary Approach. Clarendon Press, Oxford, 1994, pp.107-108.

  • ПСИХОЛОГИЯ

    Влияют ли фокус саморегуляции и ориентиро- ванное на рост тип мышления на благополучие молодежи? Изучение индивидуальных различий психологического благополучия

    Астхик Серобян, Жэю Сонг
    View PDF
    Аннотация

    Целью данного исследования является изучение индивидуальных различий психологического благополучии студентов, обусловленных закономерностями саморегуляции поведения и развития мышления. В частности, исследование направлено на то, чтобы выявить, как взаимосвязаны психологическое благополучие и стремление к успеху и избегание неудач, с одной стороны, и психологическое благополучие и установка на рост, с другой стороны. Наша выборка состояла из 353 молодых людей в возрасте от 18 до 25 лет, которые заполнили оприсники, измеряющие фокус саморегуляции, мышление, направленное на рост, и психологическое благополучие. Результаты показали, что стремление к успеху и установка на рост положительно связаны с психологическим благополучием, в то время как избегание неудач не имеет существенной корреляции с психологическим благополучием. Таким образом, молодежь, которая склонна стремиться к положительным результатам и целям развития, с большей вероятностью будет иметь более высокий уровень психологического благополучия. В будущих исследованиях мы считаем важным расширить выборку за счет проведения сравнений по социально-демографическим факторам и добавления других социально-психологических факторов, важных для психологического благополучия.

    Библиографические ссылки

    Chaudhry, S., Tandon, A., Shinde, S., & Bhattacharya, A. (2024). Student psychological well-being in higher education: The role of internal team environment, institutional, friends and family support and academic engagement. PloS one, 19(1), e0297508. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0297508Ridner,

    S. L., Newton, K. S., Staten, R. R., Crawford, T. N., & Hall, L. A. (2016). Predictors of well-being among college students. Journal of American college health: J of ACH, 64(2), pp. 116–124. https://doi.org/10.1080/07448481.2015.1085057

    Kaplan, A., & Maehr, M. L. (1999). Achievement Goals and Student Well-Being. Contemporary educational psychology, 24(4), pp. 330–358. https://doi.org/10.1006/ceps.1999.0993

    Oishi, S. (2000). Goals as cornerstones of subjective well-being: Linking individuals and cultures. In E. Diener & E. M. Suh (Eds.), Culture and subjective well-being, pp. 87–112. The MIT Press.

    Tamir, M., & Diener, E. (2008). Approach-avoidance goals and well-being: One size does not fit all. In A. J. Elliot (Ed.), Handbook of approach and avoidance motivation, pp. 415–428. Psychology Press

    Dweck, C. S. (2006). Mindset: The new psychology of success. Random House.

    Kapasi, A., & Pei, J. (2022). Mindset Theory and School Psychology. Canadian Journal of School Psychology, 37(1), 57–74. https://doi.org/10.1177/08295735211053961

    Chen, J., Hui, E., & Wang, Z. (2015). More promotion-focused, more happy? Regulatory focus, post-purchase evaluations and regret in the real estate market. Urban Studies, 54(1), pp. 251–268. https://doi.org/10.1177/0042098015619320

    Higgins, E. T. (1997). Beyond Pleasure and Pain. American Psychologist, 52, 1280-1300. https://doi.org/10.1037/0003-066X.52.12.1280

    Higgins, E. T. (1998). Promotion and prevention: Regulatory focus as a motivational principle. Advances in Experimental Social Psychology, 30, pp. 1–46. https://doi.org/10.1016/S0065-2601(08)60381-0

    Ouyang, Y., Zhu, Y., Fan, W., Tan, Q., & Zhong, Y. (2015). People higher in self-control do not necessarily experience more happiness: Regulatory focus also affects subjective well-being. Personality and Individual Differences, 86, pp. 406-411. https://doi.org/10.1016/j.paid.2015.06.044

    Luo, N., Xin, X., Li, H., & Yu, X. (2021). Regulatory Focus, Boundaryless Mindset, and Creativity Among Chinese College Students: A Trait Activation Perspective. Frontiers in psychology, 12, 670394. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2021.670394

    Elliott E. S., Dweck C. S. (1988). Goals: An approach to motivation and achievement. Journal of Personality and Social Psychology, 54(1), pp. 5–12. https://doi.org/10.1037/0022-3514.54.1.5

    Joshua Aronson, Carrie B. Fried, Catherine Good(2002), Reducing the Effects of Stereotype Threat on African American College Students by Shaping Theories of Intelligence,Journal of Experimental Social Psychology,Volume 38, Issue 2,pp. 113-125,https://doi.org/10.1006/jesp.2001.1491.

    Kern, M. L., Waters, L. E., Adler, A., & White, M. A. (2015). A multidimensional approach to measuring well-being in students: Application of the PERMA framework. The journal of positive psychology, 10(3), pp. 262–271. https://doi.org/10.1080/17439760.2014.936962

    Alvarado, N. B. O., Ontiveros, M. R., & Gaytán, E. A. A. (2019). Do Mindsets Shape Students’ Well-Being and Performance? The Journal of Psychology, 153:8, pp 843-859. https://doi.org/10.1080/00223980.2019.1631141

    Medlicott, E., Phillips, A., Crane, C., Hinze, V., Taylor, L., Tickell, A., Montero-Marin, J., & Kuyken, W. (2021). The Mental Health and Wellbeing of University Students: Acceptability, Effectiveness, and Mechanisms of a Mindfulness-Based Course. International journal of environmental research and public health, 18(11), 6023. https://doi.org/10.3390/ijerph18116023

    Sheldon, K. M., & Elliot, A. J. (1999). Goal striving, need satisfaction, and longitudinal well-being: The self-concordance model. Journal of Personality and Social Psychology, 76, 482-497. http://dx.doi.org/10.1037/0022-3514.76.3.482

  • ПСИХОЛОГИЯ

    Причины интернет зависимости в контексте вовлечения личности в профессиональную деятельность

    Лусине Казарян
    View PDF
    Аннотация

    Актуальность темы статьи обусловлена ​​тем обстоятельством, что в XXI веке получает бурное развитие интернет-рессурс который удовлетворяет потребности человека в профессиональной сфере деятельности, в получени информации, в виртуальном общении и в ряда других социальных потребностей. В этом контексте информационное общество сталкивается с таким социально-психологическим явлением, которое в профессиональных кругах получило название интернет-зависимость. Конечно, с этим явлением могут столкнуться все люди, независимо от пола, возраста, уровня образования, но в научной литературе можно увидеть и конкретные целевые группы, более склонные к интернет-зависимости. Мы склонны думать, что в отдельных случаях некоторые профессии также создают такие предпосылки, которые могут так или иначе формировать в человеке соответствующие навыки и следовательно исследование подобных примеров важны в расскрытии возможных мешеней и в обработке методов направленных на нейтрализацию этих рисков. Цель исследования, проведенного в рамках статьи. Цель статьи - изучить возможности интернет-зависимости, обусловленные фактором профессии человека, выделив посредством исследования наиболее рискованные объекты. Э. послужила основой для исследования. А. Климов и Ж. Л. работы Холланда по классификации профессий, взгляды М. Орзака на особенности интернет-зависимости, а также методика Кимберли Янга, с помощью которой можно выявить уровень интернет-зависимости человека. На основании наших исследований можно констатировать, что наиболее рискованной зоной интернет-зависимости являются люди профессий, трудовая деятельность которых напрямую связана с использованием интернет-ресурсов, поскольку люди используют возможности, предоставляемые Интернетом, для удовлетворения различных потребностей вне работы. становятся мишенями: с точки зрения возможной зависимости.

    Библиографические ссылки

    Климов Е. А., Психология профессионального самоопределения, М.: Академия, 2010, с․300.

    Holland, J. L., Exploring careers with a typology: What we have learned and some new directions. American Psychologist, 51, 1996, p. 397.

    Терников, А. А.; Александрова Е.А. Спрос на навыки на рынке труда в сфере информационных технологий, Бизнес-информатика. 2020. № 2. с. 64․

    Сотников, А. Д. Современные аспекты высшего образования в информационно-цифровом обществе / А.Д. Сотников, Г.Р. Катасонова // Вестник Санкт-Петербургского государственного института культуры. – 2018. – №2 (35). – с. 138.

    Воронов, Д. И. Социально-психологические детерминанты компьютерной зависимости и ее профилактика средствами физической рекреации профилактика: Автореф. дис. канд.психол.н., М.2016,с. 24․

    Войскунский, А. Е. Актуальные проблемы зависимости от интернета // Психологический журнал. – 2004. – Т. 25. – № 1. - с. 90․

    Дмитриев, К. Г. Взаимосвязьмеждупоказателемкоммуникативнойтолерантности и уровнеминтернет-зависимости // Вестник ПСТГУ. Серия 4. 2013. № 1 (28). с. 99.