Vol. 21 No. 1 (2024)

Cover
Published: 2024-09-05

Articles

  • Articles

    Ancient Tragedy and the Interpretation of the Historical Present: Experience of the King Artavazd II

    Albert Stepanyan
    View PDF
    Abstract

    The paper is intended to study the “Life of Crassus” by Plutarch, particularly, those fragments that concern the history of Greater Armenia under Artavazd II (55-34 BC.). International relations of the age have been discussed in light of Hellenistic and Roman juridical concepts of “friend” and “ally”.  The fact is especially underlined that Tigran II was in a friendly relationship simultaneously with Rome and Parthia in the last period of his reign. First of all, it demanded of him not to support one super-state against the other.

    However, Romans frequently “confused” this kind of relationship and identified it with that which was demanded by allies who were obliged to support them with material means and military forces. This kind of confusion is traceable during the Parthian company of Crassus (54-53 BC.). The triumvir tried to force Artavazd II to pay the obligations of an ally. The King declined the proposal and kept the side of the Parthian king Orodes II. At the same time, he refused to undertake any action against the Romans. Both kings agreed that Crassus acted with egoistic goals and did not express the will of the Roman People (Populus Romanus).

    This idea was laid under the “Artaxata performance” where Crassus was identified with the hero Euripides’ “Bacchae” – Prince Pentheus whose frantic actions caused his death at the hands of Dionysus. This must be estimated as a message to Rome to restore friendly and just relations.      

     

    References

    Primary sources

    Aristotle, 1984, The Complete Works of Aristotle, v.2. The revised Oxford translation, ed by J. Barnes, Princeton, UP, London, Heinemann LTD.

    Dio Cassius, 1914, Roman History, with an English translation by H. B. Foster and E. Cary Cambridge (Ma), Harvard UP.

    Diodorus Siculus, 1933, The Library of History, v. 1, translated by C. H. Oldfather, Cambridge (Ma), London, Harvard UP.

    II, 1993, A. Bulloch, et al. (eds.), Images and Ideologies: Self-Definition in the Hellenistic World, Berkeley, Los Angeles, London, University of California Press.

    Plato, 1997, Complete Works, edited with Introduction by J. M. Cooper, associate editor D. S. Hutchinson (London, Hackett Publ.).

    Plutarch, 1912, 1914, 1916, Lives, v. 1-3, with an English translation by B. Perrin, Cambridge (Ma), Harvard UP, London, Heinemann LTD.

    Propertius, 1990, Elegies, edited and translated by G. P. Goold, Cambridge (Ma), Harvard UP.

    Seneca, 1917, Epistles, v.1, translated by R. M. Gummer, Cambridge (Ma), Harvard UP.

    Tacitus, 1937, Annals, v.5, with an English translation by J. Jackson, Cambridge (Ma), London, Harvard UP.

    The Complete Euripides, 2009, v. IV, ed. by P. Burian and A. Shapiro, Bacchae and Other Plays, Cambridge, UP.

    The History of Rome by Titus Livius, 1893, with the epitomes and fragments of the lost books, literally translated, with notes and illustrations W. A. McDevitt, London, Macmillan Press.

    The Odes of Horace, 1907, A translation and exposition by E. R. Carnsey, London, Swan Sonnenscvhein & Co.

    Velleius Paterculus, 1924, Compendium of Roman History, with an English translation by F. W. Shipley, London, Heineman.

    Articles and monographs

    Adkins A. W. H., 1972, Moral Values and Political Behaviour in Ancient Greece: From Homer to the End of the Fifth Century, London: Chatto and Windus.

    Asdourian P., 1911, Die politischen Beziehungen zwischen Armenien und Rom von 190 v. Chr. bis 428 n. Chr., Venice, San Lazzaro.

    Babnis T., 2017, Augustan Poets on Roman-Parthian Treaty of 20 BC. Classica Cracoviensia, 20, 5-44.

    Badian E., 1958, Foreign Clientelae (264-70 BC.), Oxford, Clarendon Press.

    Badian E., 1992, Crassus (Dives) Marcus Licinius, in OCD, 295.

    Bivar A. D. H., 2006, The Political History of Iran under the Arsacids, in CHI, v. 3/1, 21-99.

    Borza E. N., 1983, The Symposium at Alexander’s Court, Ancient Macedonia, 3, 45-55.

    Braud D., 1984, Rome and the Friendly King. The Character of the Client Kingship, London and Cambera, Groom Helm, New York, St. Martin’s Press.

    Braund D., 1993, Dionysiac Tragedy in Plutarch, Crassus, Classical Quarterly, n. s., 43/2, 468-474.

    Brennan T. C., 2004, Power and Process under the Republic, in CCRR, 19-53.

    Brosius M., 2007, New out of Old? Court and Court Ceremonies in Achaemenid Persia, in CCAM, 17-57.

    Burian P., 1997, Myth into Mythos: The Shaping of Tragic Plot, in CCGT, 178-208.

    Cadoux T. J., 1992, Triumviri, in OCD, 1096.

    Canepa M. P., 2009, The Two Eyes of the Earth. Art and Ritual of Kingship between Rome and Sasanian Iran, Berkeley, Los Angeles, London, the University of California Press.

    Canepa M. P., 2010, Technology of Memory in Early Sasanian Iran: Achaemenid Sites and Sasanian Identity, American Journal of Archeology 114/4, 582-584.

    Chaniotis A., 1997, Theatricality Beyond the Theater. Staging Public Life in the Hellenistic World, B. Le Guen (ed.), De la scène aux grandis: théâtre et représentations dramatiques après Alexandre le Grand, Pallas. Revue d’Études Antiques, 47, Toulouse, Presses Univ. du Mirail, 219-259.

    Chilver G. E. F., 1992, Pompeius, in OCD, 857- 858.

    Carlson M., 1993, Theories of the Theatre: A Historical and Critical Survey from the Greeks to the Present, Ithaca and London, Cornell UP.

    Cohen A. P., 2012, The Symbolic Construction of Community, 2d ed., London, New York, Routledge.

    Csapo E., 2010, Actors and Icons of the Ancient Theater, Malden (Ma), Oxford, Willey-Blackwell.

    de Jong A., 2015, Armenian and Georgian Zoroastrianism, in WBCZ, 119-128.

    de Romilly J., 1970, La tragédie greque, Paris: Presses universitaires de France.

    de Lacy P., Biography and Tragedy in Plutarch, American Journal of Philology, 73/1, 159-171.

    Debevoise N. C., 1968, A Political History of Parthia, 2d ed., New York, Greenwood Press.

    Donaldi T., 1999, Organization and Structure of the Philosophical Schools in CHHP, 55-62.

    Edwell P., 2013, The Euphrates as a Boundary between Rome and Parthia in the Late Republic and Early Empire, Antichton, 47, 191-206.

    Ehrenberg V., 1964, The Greek State, New York, W. W. Norton & Company INC.

    Erler M., 1999, Epicurean Ethics, in CHHP, 642-674.

    Evans J. A., 2008, Daily Life in the Hellenistic Age: From Alexander to Cleopatra, Westport, Greenwood Press.

    Garsoїan N., 1971, Armenia in the Fourth Century, Revue des Études Arménnienes, t. 8, 341-352.

    Goldhill S., 1997, The Audience of Athenian Tragedy, in CCGT. 54-68.

    Goodin R. E., 1978, Rites of Rulers, British Journal of Sociology, 29/3, 281-299.

    Гоян Г., 1952, Тетр древней Армении (по памятникам материальной культуры и древним текстам), Москва, Изд. Искуство.

    Gutzwiller K., 2007, A Guide to Hellenistic Literature, Malden (Ma), Oxford, Blackwell Publ.

    Funck, B., 1996, Beobachtungen zum Begriff des herrscherpalastes und seiner machtpolitischen Funktion im helle¬nis¬tischen Raum. Prolegomena zur Typologie der hellenistischen Herrschaftssprache’, in G. Brands and W. Hoepfner (Hrsg.), Basileia. Die Paläste der hellenistischen Könige, Mainz, von Zabern, 44-55.

    Hall R. W., 2004, Plato. Political Thinkers, London, New York, Routledge.

    Herrman G., 2000, The Rock Reliefs of Sasanian Iran, in MIPSP, 35-45.

    Justi F., 1895, Iranisches Namenbuch, Marburg, N.G. Elwert’sche Verlagsbuchhandlung.

    Kerényi K., 1996, Dionysos: Archetypal Image of Indestructible Life, Princeton, UP, 290-314.

    Keaveney A., 1981, Roman Treaties with Parthia circa 95-circa 64 B.C., American Journal of Philology, 102/2, 195-212.

    Konstan D., 1997, Friendship in the Classical World, Cambridge, UP.

    Luce J. V., 1988, Greek Science in its Hellenistic Phase Hermathena, 145/1, 23-38.

    Larson J., 2007, Ancient Greek Cults: A Guide, New York and London, Routledge Taylor and Francis Group, 117-42.

    Laskarēs N. I., 1923, Theatrikon Lexicon (Gallo-Ellēnikon), Athens, 163-164, s.v. Histoire.

    MacDermot B.C., 1954, Roman Emperors in the Sasanian Reliefs, Journal of Roman Studies, 44, 76-80.

    Mackenzie, Howell R., 1989, The Sasanian Rock Reliefs at Naqsh-i Rustam, Naqsh-i Rustam 6, The Tri-umph of Shapur I (Berlin, Dietrich Reimer).

    Marincola J., 2013, Polybius, Plutarch, and Tragic History: Reconsider¬a¬tion, in PW, 78-80.

    Marshall A. J., 1968, Friends of the Roman People, American Journal of Philology, 89/1, 39-55.

    Mikalson J. D., 2007, Greek Religion: Continuity and Change in Hellenistic Period, in GR, 208-222.

    Momigliano A., 1992, Tribuni Plebis, in OCD, 1092.

    Mossman J. M., 1998, Tragedy and Epic in Plutarch’s Alexander, The Journal of Hellenic Studies, 108, 83-93.

    Murray O., 1990, Sympotic History, in O. Murray (ed.), Sympotica: A Symposium on the Symposion, Oxford, UP.

    Murray O., 1996, Helle¬nis¬tic Royal Symposia, in AHK, 15-27.

    Mossman J. M., 1998, Tragedy and Epic in Plutarch’s Alexander, Journal of Hellenic Studies 108/1, 83-93.

    Neumann H., 1894, Amicus Populi Romani, in RE, 1832-1834.

    Neusner J., 1963, Parthian Political Ideology, Iranica Antica, 3, 40-59.

    North J. A., 2010, The Constitution of the Roman Republic, in CCRR, 256-277.

    Papadi D., 2008, Moralia in the Lives: Tragedy and Theatricality in Plutarch’s Pompey, in N. Anastasios, N. Anastasios G. (eds), The Unity of Plutarch’s Work: ‘Moralia’ in the ‘Lives’, features of the ‘Lives’ in the ‘Moralia’, Berlin, New York, de Gruyter, 111-123.

    Rawson E., 1982, Crassorum Funera, Latomus, 41/3, 540-549.

    Rebenich S., 2001, Historical Prose, in HCRHP, 265-338.

    Rehm R., 1994, Greek Tragic Theatre, London, New York, Routledge.

    Roberts D. H., 2005, Beginnings and Endings, in CGT, 136-148.

    Russel J. W., 1982, Zoroastrian Problems in Armenia, in Th. Samuelian (ed.), Classical Armenia Culture, Pennsylvania, UP, 1-7.

    Russell, J. W., 1987, Zoroastrianism in Armenia, Cambridge (Ma), Harvard UP.

    Sampson G. G., 2008, The Defeat of Rome: Crassus, Carrhae and Invasion of the East, New York, Casemate Press.

    Sandbach F. H., 1992, Menander, OCD, 669-670.

    Santangelo F., 2006, The Impact of Sulla on Italy and the Mediterranean, Ph.D. Thesis, Ann Arbor, MI, ProQuest LLC.

    Саркисян Г. Х., 1955, Градостроительство в Армении при Тигране II и вопрос о переселении чужестранцев, Известия АН Арм. ССР. Общественные науки, 2, 43-64.

    Seager R., 2002, Pompey the Great, Malden (Ma), Oxford, Blackwell.

    Shahbazi A. Sh., 1990, Carrhae, in E. Yarshater (ed.), Encyclopaedia Iranica, New York: Mazda Press, 5/1, 9-13.

    Sherwin-White A. N., 1984, Roman Foreign Policy in the East, 168 BC. to AD. 1, London Duckworth.

    Schofield M., 1999, Social and Political Thought, in CHHP, 1999, 760-769.

    Shorey P., 1921, Τύχη in Polybius, Classical Philology, 16/3, 280-283.

    Smith B. H., 1968, Poetic Closure: A Study of How Poems End, Chicago, UP, 10-14.

    Smith R., 1993, Kings and Philosophers, in II, 1993, 202-211.

    Stark F., 2012, Rome on the Euphrates: The Story of a Frontier, New York: Tauris Parke Paperbacks.

    Ստեփանյան Ա., 2012, Պատմության կերպափոխությունները Մեծ Հայքում․ Արտաշիսյան դարաշր¬ջան, Երևան, Ս. Խա¬չենց–Պրինթինֆո:

    Stepanyan A., 2015, Relations between Tragedy and Historical Experience in Plutarch (Crassus, 33), The Journal of the Society for Armenian Studies, 24, 112-123.

    Stepanyan A., 2018, Westernization in Hellenistic and Early Medieval Armenia. History and Historical Texts, Yerevan, Printinfo.

    Stepanyan A., Minasyan L., 2018, From War to Peace. Euphrates Frontier in 60-s AD., in M. A. Jankovič and V. D. Mihajlovič (eds.), Reflections on Roman Imperialism, Cambridge, Scholars Publ., 335-345.

    Stevens K., 2019, Between Greece and Babylonia: Hellenistic Intellectual History in Cross-Cultural Perspective, Cambridge UP, 1-32.

    Strootman R., 2007, The Hellenistic Court. Court Culture, Ceremonial, and Ideology in Greece, Egypt and the Near East, 336-30 BCE (Pproeftschrift ter verkrijging de grad von doctor), Utrecht UP.

    Strootman R., 2011, Kings and Cities in the Hellenistic Age, in PCGC, 141- 154.

    Storey I. C., Allan A. A., 2005, A Guide to Ancient Greek Drama, Malden and Oxford, Blackwell.

    Taplin O., 2005, Greek Tragedy in Action, Oxford, UP.

    Tarn W.W., 1952, Hellenistic Civilization, 3d ed., Cleveland, New York, Meridian Books.

    Thompson D. J., 2006, The Hellenistic Family, in CCHW, 93-112.

    Traina G., 2010, Teatro Greco nell’ Armenia Antica, in E. Migliario et al. (eds), Societа indigene e cultura Gre¬co¬¬ro¬¬mana, ed., et al., Rome, L’Erma di Bretschneider, 95-102.

    Vernant J.-P., 1990, The Tragic Subject: Historicity and Transhistoricity, in MTAD, 237-247.

    Vernant J.-P., 1990, The Masked Dionysus of Euripides’ Bacchae, in MTAG, 381-415.

    von Ungern-Sternberg J., 2004, The Crisis of the Republic, in CCRR, 78- 100.

    Walbank F. W., 1985, History and Tragedy, in F. W. Walbank, Selected Papers: Studies in Greek and Roman History and Historiography, Cambridge, UP.

    Wecowski M., 2014, The Rise of the Greek Aristocratic Banquet, Oxford, UP.

    Wiles D., 1987, Tragedy in Action, Cambridge, UP.

    Zadorojniy A. V., 1997, Tragedy and Epic in Plutarch’s ‘Crassus’, Hermes, 125/2, 169-182.

    Ziegler K.-H., 1964, Die Beziehungen zwischen Rom und dem Partherreich. Ein Beitrag zur Geschichte des Vӧlkerrechts, Wiesbaden, Vrlg. F. Steiner․

  • Articles

    The Introduction of the New Mongol Administrative, Economic and Political System in the Vilayet of Gourjistan in the Mid-13th Century.

    Lernik Mkrtumyan
    View PDF
    Abstract

    The article is devoted to the period immediately fter the conquest of Armenia and Transcaucasia and the cessation of revenues from plunder and robbery,when for the Mongols had to find a new way of obtaining a stable and permanent income. To this end, the Mongols established a system of state administration with a stable political and economic structure in the territories under their control, including the Caucasus and Armenia. The census of 1254 and the subsequent introduction of a heavy poll tax served this purpose. Guided by the principle of "divide and conquer", the Mongols granted the House of Orbelian of Syunik and the House of Yeranshaheek of Inner Khachen the status of Injou. In this way, they removed their lands from the Zakarian suzerainty. At the same time, a power struggle was developing in Transcaucasia between the great Khans of Karakorum and the Juchids of the Golden Horde. In this struggle, both sides relied on the Georgian-Armenian feudal nobility. As a result of this struggle, royal authority in Georgia was weakened. Both branches of the Zakarid family, the Vakhramids and the Yeransheekes of the Inner Khachen, were also weakened. On the contrary, the influence of the owner of Mahkaneberd, Sadun Artsrouni, and the Armenian branch of the Orbelians has increased.

    References

    Բաբայան Լ․, 1964, Հայաստանի սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական պատմությունը XIII-XIV դարերում, Երևան, Հայպետհրատ, 598 էջ:

    Գրիգոր վարդ. Ակներցի, 1974, Պատմութիւն թաթարաց, Երուսաղէմ, տպարան Սբ Հակոբեանց, 80 էջ:

    Դիվան հայ վիմագրության, Երևան, Վայոց ձոր, պրակ III, կազմեց Սեդրակ Բարխուդարյան 1967, ՀՍՍՀ ԳԱ հրատ., 428 էջ:

    Դիվան հայ վիմագրության, Երևան, Արցախ, պրակ V, կազմեց Սեդրակ Բարխուդարյան 1982, ՀՍՍՀ ԳԱ հրատ., 347 էջ:

    Կիրակոս Գանձակեցի, 1961, աշխատասիրությամբ Կ. Ա. Մելիք-Օհանջանյանի, Երևան, Պատմություն հայոց, ՀՍՍՌ ԳԱ հրատ, 533 էջ:

    Հակոբ Մանանդյան, 1977, Երկեր, հ. Գ, Երևան, ՀՍՍՀ ԳԱ հրատ., 587 էջ:

    Մելիքսեթ-Բեկ Լ․, 1936, Վրաց աղբյուրները Հայաստանի և հայերի մասին, Յերևան, հրատարակություն Մելքոնյան ֆոնդի, 270 էջ:

    Շահնազարյան Ա․, 1983, Վահրամյանների իշխանությունը մոնղոլների տիրապետության օրոք։ ՀԽՍՀ ԳԱ «Լրաբեր հաս. գիտությունների հանդես», 12, էջ 26-41:

    Ստեփաննօս Օրբէլեան, 1910, Պատմութիւն նահանգին Սիսական, Թիֆլիս, Էլեկտրաշարժ տպարան, 619 էջ:

    Ала-ад-Дин Ата-Мелик Джувейни, 2004, Чингисхан, История завоевания мира, Москва,Издательский Дом МАГИСТР-ПРЕСС, 690 страниц.

    Бартольд В., 1968. Сочинения. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов, , т. V, Мoсква.изд. Наука. 750 с.

    Григорян Г., 1990, Ереван, Очерки истории Сюника IX-XV вв., изд.АН АРМССР, 391 страниц.

    История Грузии с древнейших времен до 60-х годов XIX века, 1962, Тбилиси, гос. Издательство учебно-педагогической литературы, 254 страниц.

    Почекаев Р., 2006, Батый. Хан который не был ханом, Москва, изд. Евразия, 351 страниц.

    Рашид ад-Дин, 1952, Сборник летописей, Москва т.1, изд. ‎ изд. Академии Наук СССР, том 1 книга II, 227 страниц.

    Рашид ад-Дин, 1946, Сборник летописей, т. 3, Москва, изд. Академии наук СССР, 188 страниц.

    Тизенгаузен В., 1884, Сборникъ материаловъ относящихся к исторiи Золотой Орды, т. I, СПб 564 страниц.

    Allen W., 1932, A History of the Georgian People, London, 432 pages.

    Bennett Kirk 2020, The Tiflis Dirhams of Möngke Khān (Numismatic Notes and Monographs), New York, American Numismatic Society, 181 p.

    Bayarsaikhan Dashsondog, 2011, The Mongols and the Armenians (1220-1335), Boston, Brill’s Inner Asian library, 288 p.

    Grierson Philip, 1999, Byzantine coinage, Washington, D.C., Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 76 pages.

    Jakson Peter, 1978, The Dissolution of the Mongol empire. Central Asiatic Journal, Vol. 22, pp. 183-236.

    Lane George, Arghun Aqa: Mongol Bureaucrat, Iranian Studies, volume 32, number 4, pp. 459-482.

    Morgan D. 1982, Who Ran the Mongol Empire?’ Journal of the Royal Asiatic Society , N. 1, pp. 127-136.

    The Secret History of the Mongols, Provided with an exegetical Commentary by Frencis Cleaves, 1982, London, Published for the Harvard-Yenching Institute, Harvard univercity press, 277 p.

  • Articles

    Perception of time throughout centuries

    Julietta Einatyan
    View PDF
    Abstract

    Time, along with space, is a form of existence of matter. It exists objectively and is indivisibly associated with moving matter.

    Starting from ancient times, astronomical phenomena created the basis for measuring Time. Computational methods of astronomy appeared in the second half of the 2nd millennium BC. Since the middle of the VIII century BC, mathematical astronomy has come a long way from prediction of eclipse dates with the use of lunar eclipse lists.

    References

    Ալոճեան Յ., 1909, Արեւապաշտութիւն և կրակապաշտութիւն, «Բազմավէպ», № 9:

    Ալիշան Ղ., 1895, Հին հաւատք կամ հեթանոսական կրոնք Հայոց, Վենետիկ:

    Անանիա Շիրակացի, 1940, Տիեզերագիտութիւն և տոմար, աշխատությամբ Ա. Աբրահամյանի, Երևան:

    Գրիգոր Տաթևացի, 1729, Գիրք հարցմանց, Կ. Պոլիս:

    Գրիgոր Տաթևացի, Քարոզգիրք, Ամարան հատոր:

    Եզնիկ Կողբացի, 2003, Եղծ աղանդոց, Մատենագիրք Հայոց, Ա հատոր, Անթիլիաս, Լիբանան:

    Համառոտութիւն աստուածաբանութեան երանելւոյն Մեծին Ալպերտի, 1715, Վենետիկ:

    Հաւաքումն պատմութեան Վարդանայ վարդապետի, 1862, Վենետիկ․

    Յովհաննէս Քռնեցի, 1977, Յաղագս քերականին, բնագիրը հրատարակության պատրաստեց Լ. Ս. Խաչիկյանը, ներածությունը՝ Լ. Ս. Խաչիկյանի եւ Ս. Ա. Ավագյանի, Երևան:

    Հովհան Դամասկացի, 2019, Դիալեկտիկա, աշխատասիրությամբ Գ. Մուրադ¬յանի, Երևան:

    Խաչիկյան, Լ․, 1992, Եղիշեի «Արարածոց մեկնութիւնը», Երեւան:

    Խաչիկյան Լ., 1950, «Զենոնի Յաղագս բնութեան» երկի հակական թարգմանությունը, Գիտ. Նյութ. ժողովածու, № 2:

    Կեսարացի Բ., 1984, Յաղագս 6 օրեա արարչութեան, աշ¬խա¬¬¬տասիրությամբ Կ. Մուրադ¬յանի, Երեւան:

    Օրմանյան Մ., 1911, Հայոց եկեղեցու և իւր պատմութիւնը, Կ. Պոլիս:

    Абу Рейхан Беруни, 1963, Избранные произведения, т. II, Ташкент․

    Аревшатян С. С., 1980, Истории философских школ средневековой Армении, Е.

    Аревшатян С. С., 1973, Формирование философской науки в древней Армении (5-6 вв.), Ереван.

    Аристотель 1981, Сочинения, том 3, Москва.

    Гурвич А․, 1968, “Что есть время?”, Вопросы литературы, № 11.

    Гуревич Л. Я., 1971, Представление о времени в средневековой Европе, История и психология, сб. статей, М.

    История философии, 1957, т. 1, М.

    Куртик Г. Е., 1979, Наблюдение и его интерпретация в астрономии и астрологии Древней Месопотамии, – Вопросы истории Естествознания, № 2.

    Нейгевауер О., 1968, Точные науки в древности, М.

    Самодурова Е., 1989, Школы и образование в кн. “Культура Византии 7-12 вв.”, М.

    Чалоян В. К., 1958, История армянской философии, Ереван.

  • Articles

    General Vasiliy (Barsegh) Beibutov in the Crimean (Eastern) War

    Karine Eghiazaryan
    View PDF
    Abstract

     

    The article is devoted to highlighting the activities of the famous Armenian general Vasiliy Behbutov in the Eastern (Crimean) War, in the battles of Bash-Kadiklar and Kyruk-Dara, which were part of it. The figures of the Armenian people made a worthy contribution to the victories of the Russian army in the 19th and early 20th centuries with their fighting skills and heroic deeds, greatly contributing to the spread of the glory of the Russian armed forces.

    Vasili Behbutov has a unique place in the brilliant constellation of Armenian generals serving in the Russian army. Behbutov is the expression of the brave spirit of the Armenian people, the living embodiment of the fighting friendship of the Armenian and Russian peoples. As a skilled and brave military leader, he was very popular both among his contemporaries and later generations.

    References

    Հայաստանի Ազգային Արխիվ, ֆ.57, գ. 155, թ. 170, գ.157, թ.132։

    Պարսամյան Վ., 1943, Գեներալ Բեհբութով, Երևան։

    Պողոսյան Ա., 1974, Ռուս-հայ բարեկամության պատմությունից, Երևան։

    Հովհաննիսյան Հ., 2021, Գեներալ Վասիլ Բեհբութով, տե՛ս «Բանբեր հայագիտության», թիվ 2, էջ 89-106։

    Богданович М., 1876, Восточная война, т.1, СПб..

    Военная энциклопедия. Т. 4, M..

    Военная энциклопедия, Том IV, СПб., 1853.

    “Кавказ”, 1897, N 55։

    Тарле Е ., 1959, Сочинение, том. 8, Москва.

    Русская старина,1883, 528.

  • Articles

    The First Phase of Smbat Shahaziz’s Orphan Care Activities

    Hovik Grigoryan
    View PDF
    Abstract

    Smbat Shahaziz’s national and social activities are little knownin society. The fact of the organization of the group supporting the Western Armenian orphans by himhas been briefly focused on. Meanwhile, archival documents prove that at the end of the 19thcentury, when Western Armenians faced all-national tragedy, the poet showed great enthusiasm in terms of supporting his people. This article is the first attempt to study this issue.

                  The writers concern about the fate of orphans is evidenced by the presentation of his program at the event organized in Moscow on the occasion of his 35 years of hisactivities. At the core of it, the writer put the issue of starting a fundraiser among Russian-Armenians and opening orphanages in Asia Minor, urging not to delay this important initiative under any pretext. The documents prove that the questions and approaches in his speech were derived from the content of the letter addressed to him by the Patriarch of Constantinople M. Ormanyan.

                  The process of formation of the Moscow orphan care structurestarted at the meeting convened on May 23, 1898. The president and treasurer of the group was S. Shahaziz. The article presents in detail his efforts to organize a fundraiser and open as many orphanages as possible with the collected funds. There were many obstacles in this process and the poets aspirations were not always met, and he also experienced disappointment.

    Today, on the basis of unique documents, a number of details of the remarkable but not always smooth cooperation between S. Shahaziz and M. Ormanyan have been revealed, the various difficulties on the way to establishing orphanages have been highlighted, and the circumstances of the opening of five orphanages in the first stage of S. Shahaziz’s orphan care activities have been presented.

    References

    Եղիշե Չարենցի անվան Գրականության և արվեստի թանգարանի արխիվ (այսուհետ՝ ԳԱԹ), Պերճ Պռոշյանի ֆոնդ, վավ. 208, 214:

    ԳԱԹ, Սմբատ Շահազիզի ֆոնդ, բաժին I, վավ. 63, բաժին II, վավ. 4, 8, 9, 11, 13, 30, 39, 59ա, 104, 107, 108, 109, 110, 112, 114, 115, 116, 117, 118, բաժին III, վավ. 29, 30, 31, 32, 36, 47, 48, 60, 70, 71:

    Բերբերեան Ռ., 1938, Պատրանքների շրջանից, // «ՎԷՄ» հանդես, N 3, էջ 46-49:

    Գևորգյան Լ., 2009, Սմբատ Շա¬հազիզի քնարերգությունը, Երևան:

    Երեսունեւհինգ տարի. 1862-1897, 1898, հրատարակութիւն Մ. Բարխուդարեանի, Մոսկուա:

    Կուսիկեան Կ., 1912, Գրական դէմքեր, Մոսկուա:

    Հովասափյան Հ., 1960, Սմբատ Շահազիզ, Երևան:

    Մանուկյան Ա., 1959, Սմբատ Շահազիզ, Երևան:

    Շահազիզ Ե., 1944, Սմբատ Շահազիզի կենսագրությունը, Երևան:

    Միքայելյան Ք․, 1900, «Դրօշակ», N 9, էջ 131:

  • Articles

    On the military-political conditions of the 1918 turkish intervention on the Artsakh city of Shushi

    Mher Harutyunyan
    View PDF
    Abstract

    The policy of state terror and ethnic cleansing pursued by Turkey in Western Armenia, the pinnacle of which was the genocide of indigenous peoples - Armenians, Greeks and Assyrians, was exported to Eastern Transcaucasia in 1918, where a puppet Azerbaijan Republic was created with Turkish bayonets with a stolen name and unimaginable territorial claims. Only two years of the existence of democratic Azerbaijan are characterized by bloody strife, unpunished policies of state terrorism and ethnic cleansing. A significant part of the Armenian population of Eastern Transcaucasia became its victim, hundreds of thriving settlements were set on fire and destroyed, and the centuries-old cultural values ​​of the Armenian people were mercilessly destroyed, looted or appropriated.

    The Turkish occupiers, with the active participation of the Musavatists, first destroyed the villages of the Berdadzor subdistrict, cutting off the region from Zangezur, in order to suppress the resistance of the Armenians of Artsakh by force of arms. In 1918, the commander of the 2nd Turkish division stationed in Aghdam sent an ultimatum to the Artsakh government. Then on September 22, 1918, accompanied by local armed Tatars, the occupiers invaded sovereign Nagorno-Karabakh, destroying all border settlements with intense artillery fire. On September 25 of the same year, Turkish military units, accompanied by thousands of Tatars who wanted to destroy and plunder the occupied settlements, entered Shushi.

    References

    Abrahamyan H. 1995, Hayots’ Shushin hre bots’eri mej, LGH Hanrapetut’yun(LGHH GKH pashtonat’ert’, Step’anakert), № 4, ej 3, № 7, ej 3(in Armenian):

    Abrahamyan H. 1996, Inch’u? Shushin handznvets’ t’urk’ zavt’ich’nerin, LGH Hanrapetut’yun, № 159, ej 5, 8(in Armenian):

    Abrahamyan H. 1997, Hayots’ Shushin hre bots’eri mej, LGH Hanrapetut’yun, № 11, ej 4(in Armenian):

    Abrahamyan H. 2003, Martnch’vogh Arts’akhy 1917-2000, girk’ A (1917-1923), Yerevan, «Zangak-97», 340 ej(in Armenian):

    Avagyan S., Gharabagh. p’asteri tramabanut’yuny (parberakan mamuli nyut’erov), Yerekoyan Yerevan, 4.12.1989, ej 3(in Armenian):

    «Arts’akh»(KHSHM groghneri miut’yan LGH marzayin kazmakerput’yan grakan-gegharvestakan, hasarakakan-k’aghak’akan yerkamsya handes) 1989, Step’anakert, № 1, ej 84-89(in Armenian):

    Balayan V. 2015, 1920 t’. marti 23-i Shushii jardery vorpes 1915 t’. Hayots’ ts’eghaspanut’yan anpatzheliut’yan hetevank’, Hayagitakan usumnasirut’yunner, Step’anakert, ArPH hrat., № 6, ej 31-42(in Armenian):

    Baghdasaryan G. 2015, Shushium hayeri kotoratsi ch’parzabanvats yerek’ hangamank’, «Analitikon», mart, (t’vayin tarberak. http://theanalyticon.com/?p=6079#more-6079 [nerberrnumy, 18.02.2020 t’.]) (in Armenian):

    Baghdasaryan M., Gazanabar khoshtangvats t’aguhin (Shushii 1920 t’. martyan yegherrni 75-amyaki arrt’iv), LGH Hanrapetut’yun, 1.4.1995(in Armenian):

    Barseghyan KH., Patmut’yunn anhnar e keghtsel… (Grakhosut’yan p’vokharen: P’aster, mtorumner), Sovetakan Hayastan, 9.4.1989, ej 3(in Armenian):

    Behbudean S. 2001, Vawyeragrer hay yekeghets’u patmut’ean. girk’ T’, Hay arrak’elakan yekeghets’u Arts’akhi t’emy (1813-1933), Yerevan, 977 ej(in Armenian):

    Grigoryan RR. 1996, T’urk’ musavat’akan zork’eri vochragortsut’yunnery Andrkovkasi hayabnak shrjannerum 1918-1920 t’t’., Banber Hayastani arkhivneri, № 1, ej 88-111(in Armenian):

    Gevorgyan H. 2014, Dro: Patmagitakan ashkhatut’yun, Yerevan, YePH hrat., 936 ej(in Armenian):

    Depk’ery Gharabaghum. Shushu kotoratsy, Mshak, 4.3.1920, № 9, 2-3(in Armenian):

    Zohrabyan Ed., Hin zenk’y nor dzerrk’erum kam ayn masin, t’e inch’pes yen keghtsvum arkhivayin p’astat’ght’ern Adrbejanum, Yerekoyan Yerevan, 28.10. 1989, № 248, ej 4(in Armenian):

    T’umyan H. 2008, Depk’ery Lerrnayin Gharabaghum. 1917-1920 t’t’., patmakan aknark, khmb., A. B. Sargsyan, Yerevan, «Antares», 332 ej(in Armenian):

    Ishkhanean Ye. 1999, Lerrnayin Gharabagh. 1917-1920, khmb., H. A. Abrahamyan, K. H. Ghahramanyan, Yerevan, «Hayastan», 732 ej(in Armenian):

    Ishkhanean B. 1920, Bagui mets sarsap’nery: Anketayin usumnasir. sept. ants’k’eri 1918 t’., T’iflis, Bagui hayots’ hrat., 188 ej(in Armenian):

    Leo 1925, Ants’yalits’: Husher, t’ght’er, datumner, khmb., A. Karinyan, T’iflis, hrat. «Khorhrdayin Kovkas»-i, 482 ej(in Armenian):

    Leo 2009, Ants’yalits’: Hushagrut’yun: Arrajab., khmb., tsanot’agr., M.Hayrapetean, Yerevan, «SHem», 498 ej(in Armenian):

    Khatisyan Al. 1968, Hayastani Hanrapetut’yan tsagumn u zargats’umy, Beyrut’, tp. Hamazgayin, 488 ej(in Armenian):

    Karapetyan B. 1990, Haryur tarva yerkkhosut’yun, Yerevan, «Hayastan», 224 ej(in Armenian):

    Kisibekyan A. 2011a, Husher, 2 grk’ov, girk’ I, Yerevan, 519 ej(in Armenian):

    Kisibekyan A. 2011b, Husher, 2 grk’ov, girk’ II, Yerevan, 606 ej(in Armenian):

    HAA, f. 275, ts’. 5, g. 212, t’. 42 (hmmt., Yalanuzyan M., Adrbejany patrast e grohel, https://republic.mediamax.am/story/98/[nerberrnumy, 21.02.2020 t’.]) (in Armenian):

    Hakobyan V. 2014, Bats’arrik arrak’elut’yun kam khizakhman p’ilisop’ayut’yuny, http://artsakhwriters.com/archives/2320(nerberrnumy, 22.10.2023 t’.) (in Armenian):

    Harut’yunyan A. 1997, Namak Noyin, Yerevan, «Apolon», 345 ej (Yes derr ch’em veradardzel yerkirs), https://granish.org/artem-harutyunyan-letter-to-noah/(nerberrnumy, 21.10.2023 t’.) (in Armenian):

    Harut’yunyan A. 2007, Hrkizvats Shushi (1920) k’aghak’i t’eman Osip Mandelshtami poyeziayum: Shushin hayots’ k’aghak’akrt’ut’yan orran. Shushii azatagrman 15-rd taredardzin nvirvats gitazhoghovi nyut’er, Yerevan, HH GAA «Gitut’yun» hrat., ej 282-294(in Armenian):

    Harut’yunyan H. 2013, Shushin Arts’akhyan goyapayk’arum(1918–1920 t’t’.), Patmabanasirakan handes, № 1, ej 22-43(in Armenian):

    Harut’yunyan H. 2015, Shushii hayut’yan kotoratsnery (1919 t’. hunis yev 1920 t’. mart), Banber hayagitut’yan (hayagitakan mijazgayin handes), Yerevan, HH GAA «Gitut’yun» hrat., N 1, ej 50-69: (in Armenian)

    Harut’yunyan M. 1994, Shushii mets voghbergut’yuny (1920 t’. mart), diplomayin ashkhatank’, Step’anakert, Lerrnayin Gharabaghi Petakan hamalsaran (minch’ev 2020 t’. noyemberi 8-y pahvum er Shushium, «Kacharr» gitakan kentroni arkhivum, f. № 34, g. № 5), 42 ej(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 1999, Khorhrdatsut’yun Shushii mets voghbergut’yan shurj, «Azat Arts’akh», 23 marti, № 33, ej 4,7(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2000, Shushii voghbergut’yan mi k’ani patcharrneri masin, Martik(LGHH PB pashtonat’ert’), 20-24 mart, № 12, ej 3(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2005a, Armenots’idi k’aghak’akanut’yan urats’umy yev apstambut’yan arraspely (Shushii martyan voghbergut’yan 85-rd tarelits’i arrt’iv), Azat Arts’akh, 24 marti, № 34, ej 3(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2005b, Armenots’idi k’aghak’akanut’yan urats’umy yev apstambut’yan arraspely (Shushii martyan voghbergut’yan 85-rd tarelits’i arrt’iv), Martik, 19-26 mart, № 11, ej 4:Harut’yunyan M. 2008, Armenots’idi k’aghak’akanut’yan urats’umy yev apstambut’yan arraspely, «Lratu» (gitakan hodvatsneri zhoghovatsu), Step’anakert, № 1, ej 71-78(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2009, Hayastan-Arts’akh. patmut’yan yev ardiakanut’yan zugaherrnerum, hodvatsneri zhoghovatsu, girk’ arrajin, Step’anakert, «Dizak plyus» 2009, 272 ej(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2010a, Shushii martyan voghbergut’yan patmagrut’yan himnaharts’ery, «Adrbejani petakan ahabekch’ut’yuny yev et’nikakan ztumneri k’aghak’akanut’yuny Lerrnayin Gharabaghi dem», 2010 t’. marti 21-24-y Step’anakertum yev Shushium kayats’ats mijazgayin gitagortsnakan konferansi zekuts’umner: Khmb. M. A. Harut’yunyani «Kacharr» taregirk’, girk’ 4 (47-58), Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., ej 45-60(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2010b, Petakanoren kazmakerpvats ahabekch’ut’yan hert’akan zohy (Shushii martyan voghbergut’yan 90-rd tarelits’y), Martik, N10, 14-20 mart - N 11, 20-27 mart(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2015a, Ants’yaly mez het e. veragnahatumner, khorhrdatsut’yunner, Shushi, «Kacharr» gitakan kentron, 96 ej(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2015b, Hayeri ts’eghaspanut’yan t’urk’akan k’aghak’akanut’yan drsevorumy Shushium, Dpratun (gitakan hodvatsneri zhoghovatsu), № 3, 12-20(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2019, Arts’akhyan sharzhman patmagrut’yan himnaharts’ery, mas 1-in, Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 392 ej(in Armenian):

    Harut’yunyan M. 2020, Shushii ink’napashtpanut’yan (1920 t’.) dzakhoghman patcharrneri lusabanumy hay patmagrut’yan mej, Dpratun, Step’anakerti «Grigor Narekats’i» pethavatarmagrvats hamalsarani hasarakakan gitut’yunneri handes, Yerevan, «Dizak plyus», 2020, № 1, ej 93-105(in Armenian):

    Harut’yunyan M. (kazm. yev khmb.) 2021a, Adrbejani ts’eghaspanakan vark’y. Patmut’yun yev ardiakanut’yun (iravak’aghak’akan gnahatakanits’ minch’ev mijazgayin dataran): Mijazgayin arrts’ants’ gitazhoghov, nvirvats Shushii hay bnakch’ut’yan ts’eghaspanut’yan 100-rd tarelits’in (Shushi, 2020 t’. hulisi 15-16), zekuts’umneri zhoghovatsu, Yerevan, «Edit print» hrat., ej 352(in Armenian):

    Harut’yunyan M. (kazm. yev khmb.) 2021b, Arts’akhi yev Zangezuri hay azgabnakut’yan zinvats ink’napashtpanut’yan patmut’yunits’ (1918-1920 t’t’.): Vaveragrer yev hushagrut’yunner / Kazm., M. A. Harut’yunyan, «Kacharr» taregirk’, Girk’ 15(179-190), Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrtarakch’ut’yun, 256 ej(in Armenian):

    Hovhannisyan A. 1966, Husher ants’yalits’, Lraber hasarakakan gitut’yunneri, № 3, ej 66-75:

    Hovhannisyan G. 1971, Sovetakan ishkhanut’yan hastatumy Lerrnayin Gharabaghum, Yerevan, Yer. hamals. hrat., 296 ej:

    Hovhannisyan B., Shushva kotoratsy akanatesi ach’k’erov, Avangard, 22.4. 1990, № 45, ej 3:

    Yarraj, 26.2. 1920, № 42, ej 1(in Armenian):

    Ghazakhets’yan V. (khmb.) 1933, Nakhijevan-Sharury 1918-1921 t’t’.: P’astat’ght’er yev nyut’er, Banber Hayastani arkhivneri, № 1-2, p’astat’ught’ № 14, ej 22-392(in Armenian):

    Gharibyan A. 2007, Shushii 1920 t’. kotoratsy, Shushin hayots’ k’aghak’akrt’ut’yan orran: Shushii azatagrman 15-rd taredardzin nvirvats gitazhoghovi nyut’er, Yerevan, ej 205-217(in Armenian):

    Hovhannisyan A. 1966, Memories from the past, Journal of Social Sciences, No. 3, p. 66-75(in Armenian).

    Hovhannisyan G. 1971, Establishment of Soviet power in Nagorno Karabakh, Yerevan, Yer. university ed., 296 pages(in Armenian).

    Hovhannisyan B., The Shushva massacre through the eyes of an eyewitness, Avangard, 22.4. 1990, № 45, page 3(in Armenian).

    "Yaraj", 26.2. 1920, № 42, page 1(in Armenian).

    Kazakhetsyan V. (ed.) 1933, Nakhichevan-Sharur 1918-1921. Documents and materials, Archives of Armenia, № 1-2, document № 14, page 22-392(in Armenian).

    Gharibyan A. 2007, Shushi's 1920 massacre, Shushin, the cradle of Armenian civilization. Proceedings of the conference dedicated to the 15th anniversary of the liberation of Shushi, Yerevan, pp. 205-217(in Armenian).

    Ghulyan Yu. 2009, Hayastan-Adrbejan haraberut’yunneri patmut’yunits’. 1918-1920 t’t’., Yerevan, «Yegea», 452 ej(in Armenian):

    Melik’-Shahnazaryan Z. 1990, T’urk’akan agresian Gharabaghum Bak’vi komunayi anakumits’ heto «Arts’akh» handes, Step’anakert, №№ 5-6, ej 25-29(in Armenian):

    Mik’ayelyan A. 1923, Gharabaghi verjin depk’ery, Hayrenik’, Boston, № 7, ej 156-167, № 8, ej 110-122, № 9, ej 115-121, № 11, ej 110-119, № 12, ej 118-127(in Armenian):

    Mirzoyan S., Sargsyan K. 1991, Ants’yal ch’korusyal (Arts’akh` p’rkut’yan yelk’y. 1918-1920), Garun, № 2, ej 90-95(in Armenian):

    Mkrtch’yan SH., Davt’yan SH. 2008, Shushi: Voghbergakan chakatagri k’aghak’y, Yerevan, «Gasprint». 241ej(in Armenian):

    Mshak (T’iflis), 30.3.1917, N 67, ej 4(in Armenian):

    Yalanuzyan M. 2020, Adrbejany patrast e grohel, https://republic.mediamax.am/story/98/(nerberrnumy, 21.02.2020 t’.) (in Armenian):

    Nets’uk (Shushi), 18.8.1917a, N 1, ej 3-4(in Armenian):

    Nets’uk, 14.9.1917b, N 5, ej 4(in Armenian):

    Shushu tragedian. khuchap, Mshak, 13.6.1920, № 37,2-4 (artatput’yun «Siwnik’» t’ert’its’) (in Armenian):

    Poghosyan H. 1990, Andranik zoravari mi namaky general Bagratunun, Mankavarzh, № 8, ej 58-62(in Armenian):

    Sargsyan A. 1989, Lerrnayin Gharabaghi patmut’yunits’ (1918-1921 t’t’.), Banber Hayastani arkhivneri, № 3, ej 63-104(in Armenian):

    Sargsyan Ye. 1964, T’urk’ian yev nra nvachoghakan k’aghak’akanut’yuny Andrkovkasum 1914-1918 t’t’., Yerevan, «Hayastan», 537 ej(in Armenian):

    Sarur (K’irs Sarot) 1934, Gharabaghi krriwneri shurjy. «chshdum»-i chshdumy, Hayrenik’, Boston, mart 1934, № 5, ej 126-136(in Armenian):

    Simonyan H. 1991, T’urk’-haykakan haraberut’yunneri patmut’yunits’, Yerevan, 632 ej(in Armenian):

    Soghomonyan M. 1968, Sovetakan ishkhanut’yan hastatumy Lerrnayin Gharabaghum, Banber Hayastani arkhivneri, № 1, ej 113-128(in Armenian):

    Soghomonyan M. 1972, Lerrnayin Gharabaghum t’urk’akan intervents’iayi harts’i shurjy (1918 t’.), Banber Hayastani arkhivneri, № 1, ej 185-196(in Armenian):

    Step’anean Y. 1934, Arts’akhean kam Shushuay gndi patmut’iwny, Hayrenik’, Boston, № 1, ej 87-95, № 2, ej 83-93, № 3, ej 83-93(in Armenian):

    Step’anean Y. 1935, Arts’akhean kam Shushuay gndi patmut’iwny, Hayrenik’, Boston, № 3, ej 103-113, № 4, ej 89-101, № 5, ej 80-89, № 6, ej 100-108, №7, ej 122-131(in Armenian):

    Virabyan A. 2003, Hayeri kotoratsnery Bak’vi yev Yelizavetpoli nahangnerum. 1918-1920 t’t’., kazm.` Mirzoyan S., Ghaziyan A., Yerevan, HH patmut’. arkhiv, 523 ej(in Armenian):

    Virabyan A. 2012, Hayeri kotoratsnery Bak’vi yev Yelizavetpoli nahangnerum. 1918-1920 t’t’., p’astat’ght’eri zhoghovatsu, girk’ II, kazm.` Mirzoyan S., Yerevan, HH GAA «Gitut’yun» hrat., 2012, 592 ej(in Armenian):

    Virabyan V. 2011, Arts’akh-Gharabaghyan himnakhndiry andrkovkasyan hanrapetut’yunneri 1920 t’. aprilyan vehazhoghovum, Gitazhoghovi nyut’er: Mijazgayin gitazhoghov nvirvats LGHH yev HH ankakhut’yan hrrch’akman 20-rd taredardzin: Khaghagh Kovkasy taratsashrjani zargats’man gortson / LGHH KGN: Mesrop Mashtots’ hamalsaran, Yerevan, «Limush» hrat., ej 275-290(in Armenian):

    Ter-Gasparyan R. 1993, Shushi k’aghak’y [Shushii himnadrman patmut’yuny], pat. khmb., P.M. Muradyan, P.A. Ch’vobanyan, Yerevan, Hayastani GA hrat., 125 ej(in Armenian):

    Ter-Daniyelyan M. (Aramayis) 1993, Gharabaghi tagnapy (patmut’yan hamar). oragrut’yun (26 aprili-26 hulisi 1919 t’.), khmb., M. M. Arshakyan, Yerevan, «Hayastan», 116 ej(in Armenian):

    Ter-Sargsyan M. (Mitsar), Lerrnayin Gharabagh, Avangard, 21.3.1991, № 34, ej 3, 23 .3.1991, №35, ej 3(in Armenian):

    Ulubabyan B. 1994, Arts’akhyan goyapayk’ary, Yerevan, «Gir grots’», 300 ej(in Armenian):

    K’ajaznuni H. 1923, HH dashnakts’ut’yunn anelik’ ch’uni aylevs, T’iflis, 111 ej(in Armenian):

    Azerbaydzhan 2.4.1920, № 67, s. 3(in Russian):

    Arutyunyan M., Otstupleniye ot politiki armenotsida i mif o vosstanii (K godovshchine martovskoy tragedii v Shushi), Azat Artsakh, 26.3. 2005, № 20, s. 4(in Russian):

    Balikyan O. 1990, K politike Azerbaydzhanskoy respubliki v fevrale 1920 g., Vestnik arkhivov Armenii, № 2, s. 256-258(in Russian).

    Gazaryan V., Dvukh istin ne byvayet, Sovetskiy Karabakh, 20.7.1988(in Russian).

    Gaziyan A., «… No v Karabakhe voyn ne stanet men'she» - svidetel'stvuyut pis'ma ubiyts i maroderov posle Shushinskoy rezni 1920 g., Golos Armenii, 30.3.2004,№ 32, s. 1-2(in Russian):

    Atadzhanyan V. A. (red) 1989, Tovmasyan V. A., Nersisyan YU. B. (sost.), Karabakhskiy vopros: istoriya i sushchnost' v dokumentakh i faktakh, 2-ye pererab. izd., Stepanakert, Izd.-vo «Artsakh», 159 s. (in Russian).

    Mandel'shtam O., 1990, Sochineniya v 2-x t., t. 1, Moskva, Xudozhestvennaya literatura, 638 s. (elektr. versiya: https://rvb.ru/20vek/mandelstam/dvuhtomnik/01text/vol_1/01versus/0188.htm [data obrashcheniya: 13.04. 2021]) (in Russian).

    Melik-Shakhnazarov Z. 1995, Zapiski karabakhskogo soldata: Vospominaniya uchastnika sobytiy 1918-1920 gg. v Nagornom Karabakhe, Moskva, Shvarts: Tsentr rus.-arm. initsiativ, 79 s.(in Russian).

    Mikayelyan V., Khurshchudyan L. 1988, Nekotoryye voprosy istorii Nagornogo Karabakha, Vestnik obshchestvennykh nauk, № 4, s. 43-56(in Russian):

    Mkrtchyan SH. 1997, Davtyan SHCH., Shushi. gorod tragicheskoy sud'by, Yerevan, «Amaras», 160 s.(in Russian).

    Galoyan. G., Khudaverdyan K. (red.) 1988, Nagornyy Karabakh (Istoricheskaya spravka), Yerevan, Izd. AN Arm. SSR, 96 s.(in Russian).

    Mikayelyan V. A.(red.) 1992, Nagornyy Karabakh v 1918-1923 gg., Sbornik dokumentov i materialov, Yerevan, Izd-vo AN Armenii, 756 s. (in Russian).

    Fakty o genotsidnoy politike Azerbaydzhana. Sostavitel', otvetstvennyy redaktor, avtor vstupitel'noy stat'i i kommentariya kandidat istoricheskikh nauk, dotsenta M. A. Arutyunyan. Kachar (Yezhegodnik Nauchnogo Tsentra Kachar). Kniga 12 (143-154), 2018, Shushi, Izdatel'stvo nauchnogo tsentra «Kachar», 2020, 240 s. (in Russian).

    Xzmalyan T., 1991, «Faetonshchik» - stixotvoreniye O. Mandel'shtama o Nagornom Karabaxe. Vestnik Yerevanskogo universiteta, № 1, s. 89-92(in Russian).

    Evoyan V., Balikyan O. 1989, Iz istorii Nagornogo Karabakha (1918-1921 gg.), Vestnik arkhivov Armenii, № 1, s. 86-130(in Russian):

  • Articles

    History of Local Self-Government Bodies of Dilijan Province in 1918-1920

    Anna Asatryan
    View PDF
    Abstract

    The article highlights the history of the creation and activities of the first provincial local self-government bodies in Armenian reality. The important significance of the establishment of the provincial local self-government in Dilijan in February 1918 in a difficult political situation and the ways of the latter to overcome the crisis of the administration of the province with a mixed population, which was associated with inter-ethnic conflicts, food procurement and other issues of socio-economic and security significance, were presented. It was found out why the government of the country changed the main staff of local self- government after the declaration of independence of the RA․

     In the article we referred to the democratically organized local self-government elections on September 21, 1919, the pre-election and post-election processes. We also pointed out the successful initiatives and inactions of the executive body of local self-government, which had a direct impact on changing the quality of life of the population of the province, because schools, hospitals, orphanages, food outlets and other important institutions were under the authority of the department.

    The reasons for the abnormal functioning of local self-government in Dilijan province, which were largely due to the anti-state actions of the Bolsheviks, intra-party conflicts and other factors, were highlighted.

    References

    Խատիսյան Ալ., 1932 (օգոստոս), Քաղաքապետի մը հիշատակները, «Հայրենիք», Բոստոն, N 10, էջ 102-104:

    Խոնդկարյան Ա., 1934 (հուլիս-օգոստոս), Օպոզիցիան հանրապետական Հայաստանում, «Վէմ», Փարիզ, թիվ Զ, էջ 90-92:

    Աշխատավոր, 26․03․ 1920, 3, Թիֆլիս:

    Ժողովուրդ, 19․01․ 1919, 3, Երևան։

    Ժողովուրդ, 19․ 09․ 1918, 1, Երևան։

    Ժողովուրդ, 3․ 10․ 1918, 1, Երևան:

    Ժողովուրդ, 3․ 11․ 1918, 4, Երևան:

    Ժողովուրդ, 22․ 10․ 1919, 2, Երևան։

    Ժողովուրդ, 19․ 12․ 1919, 3, Երևան։

    Ժողովուրդ, 13․ 01․ 1920, 2, Երևան:

    Ժողովուրդ, 21․ 07․ 1920, 1, Երևան։

    Ժողովուրդ, 22․ 09․ 1920, 2, Երևան։

    Ժողովրդի ձայն, 16․ 10․ 1918, էջ 3, Թիֆլիս:

    Կայծ, 9․02․ 1919, էջ 2, Երևան:

    Հառաջ, 5․03․1920, էջ 2, Երևան։

    Պայքար, 17․ 02․ 1918, էջ 4, Թիֆլիս։

    ՀԱԱ, ֆ. 198, ց. 1, գ. 49, թ. 8:

    ՀԱԱ, ֆ. 199, ց. 1, գ. 1331-ին, թ. 44:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 240, թ. 33-38:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 33, թ. 13:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 33, թ. 13-14:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 33, թ. 34:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 88, թ. 2:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 240, թ. 2:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 242, թ. 3-4:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 240, թ. 4, թ. 17-21:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 240, թ. 9-14:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 240, թ. 13-14:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 240, թ. 41-43:

    ՀԱԱ, ֆ․201, ց․ 1, գ. 240, թ. 48-49:

    ՀԱԱ, ֆ․201, ց․ 1, գ. 240, թ. 50, 56:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 245, թ. 1-3:

    ՀԱԱ, ֆ․ 201, ց․ 1, գ. 245, թ. 14, 51:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1,, գ. 245, թ. 16, 70-76:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 245, թ. 22-23:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 245, թ. 76:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 249, թ. 1:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 249, թ. 43:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 249, թ. 49, 54, 56, 63:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 249, թ. 50, 61:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 249, թ. 90:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 249, թ. 79:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 482, թ.208:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 482, թ. 208, 264-265, 298:

    ՀԱԱ, ֆ. 201, ց. 1, գ. 524, թ. 136-138:

    ՀԱԱ, ֆ. 203, ց. 1, գ. 122, թ. 713:

    ՀԱԱ, ֆ. 203, ց. 1, գ. 159, թ. 1, 4:

    ՀԱԱ, ֆ. 205, ց. 1, գ. 208, թ. 144:

    ՀԱԱ, ֆ. 307, ց.1, գ. 53, թ. 6:

    ՀԱԱ, ֆ. 307, ց. 1, գ. 106, թ. 79:

    ՀԱԱ, ֆ. 307, ց. 1, գ. 106, թ. 99:

  • Articles

    Аrmenian delegations and the problem of patronage of Аrmenia

    Larisa Manukyan
    View PDF
    Abstract

    On November 11th 1918, after the end of World War I, the world continued to be complex, full of many contradictions and unresolved issues. The victory of the Allied Entente states in the World War gave the right to sign peace treaties with the losing side and to resolve all political issues after the end of the war. For that purpose on January 18th 1919 the big states called a special conference in Paris (Versailles), which continued intermittently until January 21st 1920.

        In 1919, by the decision of the Paris Peace Conference, a special organization, the League of Nations, was created in order to maintain international peace and develop cooperation between nations. It was adapted to the political aspirations of the big states, “from the very beginning it created injustice and inequality”. The organization established a system of administrative management (patronage), which was to be applied to Armenia as well. The Armenian state, formed as a result of the disintegration of Ottoman Turkey, had to benefit from the protection of the state that took the patronage (mandate) under the supervision of the League of Nations.

         Armenia was not officially invited to the Paris Peace Conference because it was not recognized as a warring party. But during the preparation of the peace treaty with Turkey by the great powers, in connection with the discussion and solution of the Armenian question, two Armenian delegations were in Paris, delegation of the Republic of Armenia headed by Avetis Aharonyan and National delegation headed by Boghos Nubar Pasha. The delegations were actively engaged in many problems related to the Armenian issue. The question was which state was interested in taking over Armenia's patronage in that difficult historical period. On the other hand, it was extremely important that the patronage of which great state the representatives of our delegations, the RA government, Western Armenians, public, political, and national figures would prefer, and whether it was possible to implement it or not.

         In 1919, the League of Nations discussed and decided to hand over the mandate of Armenia to the United States.

         In 1918 after the declaration (in our opinion) Armenia was looking for the patronage of a powerful state, a mandate. Eventually no state wanted to take over the patronage of Armenia.

     

    References

    Ադոնց Ն., 1989, Հայկական հարցի լուծման շուրջ, Ե., էջ 111:

    Ադոնց Ն., 1989, Հայկական հարցը Սևրում, Ե., Էջ 17:

    Ահարոնեան Գ., 1986, Մեծ երազի ճամբուն վրայ, Լոս-Անճելաս, էջ 117:

    Ահարոնյան Ա., 1943, Սարդարապատից մինչև Սևր և Լոզան, Բոստոն, էջ 111:

    Գալոյան Գ., 1999, Հայաստանը և մեծ տերությունները 1917-1923:

    Դրոշակ, հունիս (11-25), 1986, էջ 30:

    Եսայան Ա., 1965, Հայկական հարցը եւ միջազգային դիվանագիտութիւնը, Ե., էջ 194:

    Թերզիպաշյան Ա., 1939, Նուպար, Փարիզ:

    Ժողովուրդ, 1 դեկտեմբերի, 1918, N39:

    Ժողովուրդ, 16 սեպտեմբերի, 1920, N154:

    Ժողովուրդ, 6 հունիսի, 7 նոյեմբերի 1920:

    Ժողովուրդ, 6 հուլիսի, 1920, էջ 106:

    Ժողովուրդի ձայնը, 10-23 ապրիլի, 1919:

    Ժողովուրդի ձայնը, 12-25 մարտ, 1919:

    Ժողովուրդի ձայնը, 26 փետրվար, 10 մարտ, 1920:

    Լեո, 1925, Անցյալից, հայոց հարցը, Թիֆլիս, էջ 137:

    Խուրշուդյան Լ., 1995, Հայկական հարցը, Ե.:

    Կիրակոսյան Ջ., 1972, Սան-Ռեմոյի կոնֆերանսը և Հայաստանը, Ե.:

    ՀԱԱ, ֆ. 200, մաս 1, գ. 290, թ. 4, 84, 125, 127,143 – 145:

    ՀԱԱ, ֆ. 200, մաս 1, գք. 90, թ. 144-145:

    Հայաստանը միջազգային դիվանագիտության և սովետական արտաքին քաղաքականության փաստաթղթերում (1826 – 1923), Ե., 1972, էջ 669, 672:

    Հայկազեան Հայագիտական հանդես,հ.Զ,Պեյրութ,1977,էջ 75:

    Հայկական հարց հանրագիտարան, Ե., 1996, էջ 216-217:

    Հայրենիք, մայիս, 1930, N 7, էջ 79:

    Հովհաննիսյան Ռ., 2005, Հայաստանի հանրապետություն, հ. 2, 3, Ե.:

    Յուշամատեան, էջ 1017:

    Պողոսյան Ստ., Պողոսյան Կ., 2003, հ. 3, գիրք 2, Հայկական հարցը 1920-1922:

    Պօղոսեան Ս., 2005, Պողոս Նուպարը, և Հայկական հարցի զարգացումները, Հանդես Ամսօրեայ, Վ., էջ 417-446:

    Սիմոնյան Հր., 1968, Սփիւռքահայութիւնը սոցիալ-քաղաքական պայքարի ուղիներում, Ե., էջ 580:

    Վեմ (Հանդես մշակույթի և պատմութեան), Փարիզ, 1934, N5, էջ 9, 10, 17:

    Վրացյան Ս., 1920, Բանակցություններ Ազգային պատվիրակության և ՀՀ միջև, Պոսթըն:

    Վրացյան Ս., 1993, Հայաստանի Հանրապետություն, էջ 364, 365:

    Տեր-Հակոբյան Հ., 1921, Հայաստանի վերջին աղետը, Կ. Պոլիս:

    Ուխտ Արարատի, մայիս-հունիս 2011, թ.1, էջ 4:

    Борьян А., 1929, Армения, международная дипломатика и СССР, часть 2, М.-Л., с. 66.

    Международное право в избранных документах, т. 2, М., 1957, с. 82-83.

  • Articles

    The Eminent Admiral and Scientist

    Edik Minasyan, Kliment Harutyunyan
    View PDF
    Abstract

    Summarizing our study about Ivan (Hovhannes) S. Isakov (Ter-Isahakyan), a talented commander and admiral of the Soviet Unions Armed Forces and Navy, a distinguished representative of the Armenian people, a hero of the Soviet Union, we come to the conclusion that he was not only an outstanding naval and military figure, but also a famous scientist and writer. I. S. Isakov lived 73 years. 53 of his life he devoted to the sacred cause of protecting the motherland. Born and raised in Hajikend village of Elizavetpol Getashen region (Elizavetpol Governorate, Northern Artsakh). He received a high-quality education. He graduated from the Naval Academy, joining the ranks of the Red Army Navy, actively participated in the civil war, as a warship commander, served in the Baltic and then the Black Sea Fleet. Throughout his career he occupied the positions of commander, chief of staff, 1st deputy of the Peoples Commissariat of Navy of the USSR. Having participated in the Soviet-Finnish and then the Great Patriotic War, Admiral I. S. Isakov made a serious contribution to the heroic defense of Leningrad, distinguished himself in the battles for the Crimea and the Caucasus, where he was wounded and lost his leg. After recovery, he continued to serve, holding responsible positions. After the victory, he actively engaged in scientific work. In 1950 and 1953, two volumes of the valuable work “The Marine Atlas” were published under his authority, which were awarded the Stalin Prize of the 1st category. From 1958 until the end of his life, 11 October 1967, Admiral Isakov was the chief inspector of the group of chief inspectors of the Ministry of Defense of the USSR. In 1955 he was awarded the title of Admiral of the USSR Navy, and in 1965 he was awarded the title of Hero of the Soviet Union. I.S. Isakov has written 170 scientific works. He was awarded the degree of Doctor of Naval Sciences in 1946. In 1958, he was elected a corresponding member of the Academy of Sciences of the USSR.

    The motherland highly appreciated the merits of the outstanding admiral, in addition to the title of hero, awarding him with 6 orders of Lenin, 3 orders of the Red Banner, 2 orders of the 1st rank of Ushakov, etc. In Armenia, one of the main streets of Yerevan is named after Admiral Isakov, where his monument was erected. The primary school N 132 in Yerevan was named after him, and the admiral’s museum was opened next to it. The RA government founded the “Admiral Isakov” medal, which is one of the government’s highest honorary awards.

    References

    Адмирал флота Советского Союза Иван Степанович Исаков: Сборник документов и материалов, Ереван, Изд. АН Армянской ССР, 1975, 424 стр.

    Адмирал флота Советского Союза Исаков Иван Степанович. Документы и статьи, Изд. «Айастан», Ереван, 1984, 396 стр.

    Арутюнян К.А., 2020, Адмирал флота Советского Союза, Герой Советского Союза Иван Степанович Исаков, Изд. Института истории НАН РА, 85 стр.

    Военно-энциклопедический словарь, М.: Воениздат, 1984, 863 стр.

    Колесников Г.А., Рожков А.М., 1974, Ордена и медали СССР, М.: «Воениздат», 269 стр.

    Освобождение городов. Справочник по освобождению городов в период Великой Отечественной войны 1941-1945, М.: Воениздат, 1985, 598 стр.

    Советская военная энциклопедия, М., 1979, Воениздат, Т. 7, 640 стр.

    Советская военная энциклопедия, Том 1, М.: Воениздат 1975, с. 115 (в истории ВМФ СССР только 3 вышеуказанных флотоводца были удостоены звания Адмирала флота Советского Союза)].

    Центральный Военно-морской архив (в дальнейшем – ЦВМА), Личное дело Адмирала флота Советского Союза, Героя Советского Союза И.С. Исакова․

    Газ. «Правда», 5 июня 1940 г., № 155, с. 1].

  • Articles

    The Emergence of the First Dissident Organizations and the Dynamics of Ideological Development in Soviet Armenia in the Early 1960s

    Shahen Harutyunyan
    View PDF
    Abstract

    The internal political processes known as the "Khrushchevian thaw" and the Cold War's steady intensification in the 1960s made it easier for dissident movements and ideas to emerge throughout the USSR's republics. Under the totalitarian Soviet regime, dissident movements emerged and were organized by clandestine groups. Dissident groups emerged in Soviet Armenia throughout the 1960s and 1980s, primarily assuming control over the structure and direction of the dissident movement.

    This article's goal is to examine and provide a thorough overview of the dissident groups that were established in Soviet Armenia in the early 1960s, as well as their operations.

    Researching and debating the dissidents that emerged in the USSR and the dynamics of their development—which influenced the emergence of dissident groups in Soviet Armenia—was the work assigned in order to achieve the aim.

    A historical and comparative approach was taken in doing the research. Interviews, archived materials, and governmental papers were all subjected to content analysis.

    It was suggested that the USSR's second ideological battle began at the front of the dissent that emerged from both internal and exterior political events occurring in the Soviet Union. As dissident ideas gained traction in Soviet Armenia, a dissident struggle emerged. This fight grew more structured as dissident groups were established.

    The conclusion is that the dissident groups in Soviet Armenia, which emerged at the start of the 1960s, planned the continuous movements and were primarily responsible for planning and carrying out the conflict. The creation of the "National United Party" was crucial in fortifying Armenia's vision of independence and completing the attitudes toward it that had prevailed up to that point.

    References

    Ավետիսյան Ժ․, 2005, Ես գնացի Կոմիտասի այգի (1966 ապրիլի 24), Երևան, Բնօրրան:

    Հայաստանի ազգային արխիվ (ՀԱԱ)

    Ֆ․ 1191, ց․20, գ․ 2։

    Ֆ․ 1191, ց․20, գ․ 4։

    Ֆ․ 1191, ց․20, գ․ 5։

    Ֆ․ 1191, ց․ 20, գ․ 7։

    Հայոց Պատմություն, Հատոր IV, գիրք երկրորդ, 2016, Երևան, ՀՀ ԳԱԱ Պատմության ինստիտուտ։

    Հարությունյան Շ․, 2024, Ազգային միացյալ կուսակցության հիմնադրումը և նրա դերն ու նշանակությունը Խորհրդային Հայաստանում 1960-80-ական թթ․ ընթացող այլախոհական շարժման ընթացքում, Երևան, Գիտական Արցախ, № 1(20)։

    Հարությունյան Վ., 2014, Այլախոհությունը Խորհրդային Հայաստանում, Երևան, Վան Արյան:

    Հայրիկեան Պ․, 2016, Իմ բանտային յուշերից, Գիրք Ա 1965-1973, Երևան, ԱԻՄ:

    Մանուկյան Ա․, 2005, Քաղաքական այլախոհությունը Հայաստանում 1950-1988 թթ․, Երևան, Ամրոց գրուպ հրատ․։

    Մանուկյան Ա․, 2017, Այլախոհության դրսևորման փուլերը Խորհրդային Հայաստանում, Հայոց պատմության հարցեր, Երևան, Պատմության ինստիտուստ:

    Շահեն Հարությունյան անտիպ հուշագրություն, «ԱՄԿ հիմնադրում և կազմակերպում», ՄԱՍ 1։

    Պարույր Հայրիկյան անձնական արխիվ։

    Տեսաձայնագրված հարցրազրույց Պարույր Հայրիկյանի հետ, հոդվածի հեղինակ՝ Շահեն Հարությունյանի կողմից։

    A dissident’s tale of Soviet repression in his native Armenia, 1985, Los Angeles Herald Examiner․

    Applebaum A., 2012, Iron Curtain: The Crushing of Eastern Europe, 1944-1956, Knopf Doubleday Publishing Group․

    Bittner S. V., 2008, The Many Lives of Khrushchev's Thaw: Experience and Memory in Moscow's Arbat, Cornell University Press․

    McLoughlin B., McDermott K., 2002, Stalin’s Terror: High Politics and Mass Repression in the Soviet Union, Palgrave Macmillan UK․

    Алексеева Л․, 2012, История инакомыслия в СССР : новейший период, Москва, Моск. Хельсинк. Группа․

    Бобков Ф., 2021, Как готовили предателей. Начальник политической контрразведки свидетельствует..., Родина, Москва․

  • Articles

    Sumgait Tragedy in the Soviet Periodical Press in October 1988

    Susanna Serobyan
    View PDF
    Abstract

    From February 27-29, 1988 in multinational Sumgait, located in 25 kilometers from Baku, took place a massacre of the Armenian population, which shoked the civilized society. The author considers those publications of the soviet press release that referred to the Sumgait events . Central Press disoriented reader, distorting the facts and not giving legal, political and moral assessment of Sumgait genocide. The soviet republician and Nagorno-Karabakh press was ensure diversity of opinions and a direct connection between the reader and information, covering both causes and consequences of the Sumgait tragedy in 1988.

    References

    Буркова И., 1988, Сумгаитский процесс, ,,Советский Карабах’’.

    Шейнис В., 1988, Уроки карабахского кризиса, ,,Век 20-ый и мир’’, но.10, М..

    Сергеев А., 1988, Ереван -Степанакерт, В особом положении, ,,Семья’’, но.48, 26.10, М..

    Пральников А., 1988, Сумгаитское дело: факты и боль,,, Московские новости’’, нօ.44, 30 .10, М..

    Василевский Ал., 1988, Туча в горах , ,,Аврора, ’’, но 10, Ленинград.

    Золян С, 1988, Письмо из Еревана, ,,Век 20-ый и мир’’, но.10., М.․

    Овчаренко Н., 1988, З.Кадымбеков, Уроки и решения, ,,Правда’’.

  • Articles

    Demographic processes in the Armenian and Azerbaijani communities of the North Caucasus in 1991-2022. (using the example of Stavropol Territory)

    Irina Badalyan
    View PDF
    Abstract

     

    The study of the Armenian and Azerbaijani communities formed in different parts of the North Caucasus has been highly important in recent decades. During the study, we observed the demographic picture of the Armenian and Azerbaijani communities of the Stavropol region, studied and analyzed the existing problems, as well as researched the demographic processes and trends. Comparisons and analyzes of the movements, processes, and realities of the two communities will be highlighted. The main task of the topic is to study the reasons for the formation of communities, the distribution of Armenian and Azerbaijani communities in the Stavropol region, the dynamics of the growth or decline of communities, factors affecting emigration from Armenia and Azerbaijan, inter-ethnic ties, business relations, educational and cultural exchanges.

    The study showed that the demographic processes of Armenians and Azerbaijanis in the Stavropol region of the North Caucasus were shaped by historical events, including conflicts, migrations and political changes. The Nagorno Karabakh conflict between Armenia and Azerbaijan has led to displacement in both communities. Armenians in Azerbaijan and Azerbaijanis in Armenia have been forced to flee their homes due to violence and ethnic tensions, with some seeking refuge in the North Caucasus and other regions

     

    References

    Ալեքսանյան , 2016, Հայկական համայնքները խորհրդային հանրապետություններում 1941-1991, Երևան, 2016։

    Բացվել է «Հայերը Ստավրոպոլում» ցուցահանդեսը, “Artsakh Press”, https://artsakhpress.am/arm/news/9795/ , (մուտք՝ 01.01.2024).

    Հակոբյան Ա․, 2012, Հյուսիսային Կովկասում հայության ներկայիս դրության շուրջ, Երևանն, 2012, «21-րդ դար», № 2(12)։

    Մինասյան, Մայիլյան, Մխոյան, 2018, Հյուսիսային Կովկասի հայկական համայնքները 20-րդ դարում․ պատմություն և մարտահրավերներ, 2018, Երևան։

    Акопян, 2008, Проблемы армян Ставропольского края // Вестник армянской истории. Пятигорск, 2008.

    Алиева, 2016, Азербайджанцы на Кубани и Северном Кавказе, 2016. 108.pdf (esrae.ru)․

    Алиева, 2011, Наш дом – Кавказ, Азербайджанцы на Северном Кавказе, Армавир.

    Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по регионам России, Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. (demoscope.ru), (մուտք՝ 15․03․2024)․

    Всероссийская перепись населения 2010 г. Население по национальности, полу и субъектам Российской Федерации, Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. (demoscope.ru), (մուտք՝ 15․03․2024)․

    Всероссийская перепись населения 2010 года, Демоскоп Weekly - Приложение. Справочник статистических показателей. (demoscope.ru), (մուտք՝ 15․03․2024)․

    Всероссийская перепись населения 2021 года. Национальный состав населения по регионам России, Управление Федеральной службы государственной статистики по Северо-Кавказскому федеральному округу — О Северо-Кавказстате (rosstat.gov.ru), (մուտք՝ 15․03․2024)․

    Иванова, 2016, Народы Ставрополья: их прошлое и настоящее, Ставрополь, 2016.

    История Села Эдиссия, https://edissiya.ru/istoriya-sela.html , (մուտք՝ 01.01.2024).

    Корякин, 2007, Социальные и культурные аспекты адаптации мигрантов-армян в Краснодарском крае: 1988-2006 гг., Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, Москва, 2007.

    Ставропольский край, https://26.rosstat.gov.ru/folder/83670 , (մուտք՝ 02.04.2024).

    Сущий С., 2015, Армяне Юга России и Крима Сущий, Ростов-на-Дону, 2015.

    О национальном составе населения и миграционных процессах в Ставропольском крае,https://www.dumask.ru/analiticheskie-materialy/analiticheskie-zapiski/item/11991-%D0%BE-%D0%BD%D0%B0.html , (մուտք՝ 02.04.2024).

    Националный состав населения РСФСР по данным Всесоюзной переписи населения 1989 года, Москва, 1990, с. 103-149.

    Перепись населения РФ 2002 г., Ставропольский край Источник, Кавказский Узел, https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/176267․

    Chikhichin V., The ethnic map of Stavropol krai: Space–time dynamics for the last half-century,https://ideas.repec.org/a/spr/rrorus/v6y2016i4d10.1134_s2079970516040067.html, 2016, (մուտք՝ 04.01.2024)․

  • Articles

    Evidence of Continuous Destruction of Historical Architectural Monuments of Artsakh by the Republic of Azerbaijan

    Nune Sarumyan
    View PDF
    Abstract

    The article attempts to highlight the policy of distortion and destruction of the historical fate of many Armenian churches, monasteries, libraries, museums and other historical and architectural monuments, pursued by the Armenian-hating authorities of Azerbaijan in the Armenian Artsakh world.

    It seems that the Azerbaijani authorities not only destroyed traces of Armenian culture, but also tried to whitewash everything that was Armenian.

    The continuation of expropriation by the Republic of Azerbaijan of historical and architectural monuments of Artsakh is revealed, its main goal is clarified - the elimination of the Armenians of Artsakh.

    References

    Ադրբեջանն աղբակույտի է վերածել Շուշիի 19-րդ դարի Մեղրեցոց Սուրբ Աստվածածին եկեղեցու պատմական շերտերը։ [Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://monumentwatch.org/hy/?s=42C։ Վերցված է՝ 04.11.2023։

    Ադրբեջանը շարունակում է արգելափակել ԼՂ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի առաքելություն ուղարկելու հարցը։ [Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://www.aravot.am/2023/11/28/1385376/։ Վերցված է՝ 07.11.2023։

    Ադրբեջանը հիմնահատակ ավերել է Հադրութի շրջանի Մոխրենիս գյուղի Սբ Սարգիս եկեղեցին. Մայր Աթոռի հայտարարությունը, https://armenpress.am/arm/news/1094800.html/: Վերցված է՝ 07.11.2023։

    Ադրբեջանի վերահսկողության տակ է անցել Արցախի 8 թանգարան։[Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: http://radiohay.am/2023/11/13/artsakh-museum/ 13 .11.2023

    Ադրբեջանցիները ճանապարհ են կառուցում Շուշիի պատմական գերեզմանատան միջով։[Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://www.aravot.am/2023/11/22/1384226/։ Վերցված է՝ 5.11.2023։

    «Ազատ Արցախ», շաբաթաթերթ, Ստեփանակերտ, 31 մայիսի 2022։

    Ալիշան Ղ.¸ Արցախ¸ 1993¸ Երևան, 124 էջ։

    Այվազյան Ս., Սարգսյան Գ., 2011, Չարեքտարի վանական համալիրի պեղումների և հետազոտությունների արդյունքները, Վարձք, թիվ 4, Երևան, մայիս-հոկտեմբեր, էջ 48-58։

    Ավերվում են մոռացությունից փրկված վերջին նշխարները։ Սեպտեմբերի 11, 2021 [Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://hhpress.am/taratsashrjan/2021/5532/ ։Վերցված է՝ 13.11.2023։

    Արցախում ձևավորվել է բռնազավթված տարածքների մշակութային ժառանգության պաշտպանության պետական խորհուրդը [Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://civic.am/society/culture/33566-mshakutayin-jarangutyun.html 07.11.2023

    Բալայան Զ., 1989, Ճանապարհ, «Խորհրդային գրող» հրատ., Երևան, 605 էջ :

    Գանձասարի վանքն անկախության տարիներին [Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://monumentwatch.org/hy/monument/ ։ Վերցված է՝ 04.11.2023

    Գերեզմանատների ավերումն արբանյակային մոնիտորինգի միջոցով ձեռք բերված տվյալների արդյունքում փաստել է Կովկասի Ժառանգության մշտադիտարկման միջազգային կենտրոնը: [Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://zham.am/?p=162447&l=am. Վերցված է՝ 15.11.2023:

    Կարապետյան Ս., 2002, Հայկական հուշարձանների վիճակը Հայաստանի հարևան երկրներում, «Վասն հայության», շաբաթաթերթ, 23 ապրիլ, էջ 10-13։

    Կարապետյան Ս., 1999, Հայ մշակույթի հուշարձանները Խորհրդային Ադրբեջանին բռնակցված շրջաններում, Երևան, ՀՀԳԱ «Գիտություն» հրատ., 247 էջ։

    Հասրաթյան Մ., 1992, Հայկական ճարտարապետության Արցախի դպրոցը, Հայաստանի ԳԱ, Երևան, 118 էջ։

    Հնագիտական ուսումնասիրություններն Արցախում 2005-2011 թթ., ԼՂՀ ԿԱ զբոսաշրջության վարչություն, Ստեփանակերտ, 2011, 143 էջ։

    Հարությունյան Հ., 2008, Շուշի։ Նորահայտ նյութեր քաղաքի պատմության մասին,«Դիզակ պլյուս» հրատ.,178 էջ ։

    Մելիք-Շահնազարյան Լ., 1998, Ադրբեջանի ռազմական հանցագործությունները Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետության խաղաղ բնակչության դեմ, ՀՀ ԳԱԱ «Գիտություն» հրատ., Երևան, 208 էջ:

    Մկրտչյան Շ., 2003, Լեռնային Ղարաբաղ. Ադրբեջանի իրականացրած ցեղասպանության անատոմիան, Ստեփանակերտ, «Ազատ Արցախ» հրատ., 250 էջ։

    Մկրտչյան Շ., 1985, Լեռնային Ղարաբաղի պատմաճարտարապետական հուշարձանները, Երևան, «Հայաստան» հրատ., 356 էջ։

    Շուշիի գեղարվեստի գործերի կորուսյալ հավաքածուները / «Ազատ Արցախ» շաբաթաթերթ, նոյեմբեր 10, 2022, Ստեփանակերտ, [Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://www.artsakhtert.com/arm/index.php/culture-and-education/item/36126-2022-11-10-08-10-28։

    Չարեքտար վանքը. հնագիտական հետազոտություն [Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://monumentwatch.org/hy 27.09.2023

    Պատմական գերեզմանատների ոչնչացումը բռնազավթված տարածքներում Ադրբեջանի քաղաքականության հստակ ուղղություն է։ [Էլեկտրոնային հրատարակություն] URL: https://zham.am/?p=163029&l=am, վերցված է՝ 06.12.2023։

    Պարսամյան Ս., 2010, Ադրբեջանի կողմից իրագործված հայկական հուշարձանների ոչնչացումը՝ որպես մշակութային ցեղասպանություն, Ադրբեջանի պետական ահաբեկչությունը և էթնիկական ձգտումների քաղաքականությունը Լեռնային Ղարաբաղի դեմ, «Կաճառ», 4(47-58), «Կաճառ» գիտական կենտրոնի հրատարակչություն, Շուշի, էջ 160-169։

    Սարգսյան Գ., Այվազյան Ս., 2011, Չարեքտար գյուղի վանական համալիրի պեղումների և հետազոտությունների հիմնական արդյունքները, Հնագիտական ուսումնասիրություններն Արցախում 2005-2010 թթ.,Ստեփանակերտ, էջ 113-133։

    Армения провела незаконные ремонтно-восстановительные работы в монастыре Гянджасар [Электронный ресурс] URL: https://t.me/KarabakhRu/38176?fbclid=IwAR3MAIywSg19bW-SNSYIYMoBv_unrQyyI1c7S4epkiegqPKLrnMxoN8w2 NU)։ Վերցված է՝ 13.11.2023։

    Азербайджан – враг цивилизации, 2021, №1(1), Ереван, изд. «Лимуш», 2021, 60c..

    Баку имеет доказательства фальсификации эпиграфики Гандзасарского монастыря[Электронный ресурс]URL:https://t.me/RH_inside/6749?fbclid=IwAR14Qned0HFZmkdT6fNtY2F3HN1fc66V_0FMXFdXPxOKj_ud8pLwpiDqLSA ։Վերցված է՝ 5.11.2023։

    Золян С., 2001, Нагорный Карабах: проблема и конфликт, изд. «Лингва», Ереван, 307 с.

    НКР, Путь к вершинам,/под ред. Н.Р.Мелкумян, Степанакерт, изд:МИД НКР, 2001, 172 с.

    Письмо группы кинематографистов Л. Брежневу, 1975 г. “Pro Armenia”, М., N1, 1991.

    Постановления Совета Министров Азербайджанской ССР N 140 от 2 апреля 1968 г. и N 145 от 27 апреля 1988 г.

    Сарумян Н.П., 2023, Проявления политики армянофобии и этнической ненависти в Арцахе со стороны Азербайджанской Республики / Проблемы стран постсоветского пронстранства, центрального и юго-восточной Европы, Сборник научных статей, Выпуск 7, Воронеж, Издательский дом ВГУ, 174 с..

    Туристическая схема Азербаджанской ССР, Москва, 1970.

    О причинах исчезновения книги Иосифа Орбели։[Электронный ресурс] URL: https://karabakhchurch.com/?fbclid=IwAR3laW3EocSF4pVCtZZroNIcDDuJm5OwAsq04CxpmnjQ5A_NWvZXheUB5Bg Վերցված է՝ 11.11. 2023:

    Орбели И., 2016, Надписи Гандзасара и Авоцптука, собрал и подготовил к печати А. Акопян,изд. Института археологии НАН РА, Ереван, 279 с..

    Monuments and newly discovered inscriptions of Surb Stepanos Monastery of Vachar, https://monumentwatch.org/hy/monument/.

  • Articles

    Azerbaijani pseudoscientific theses and propaganda tools about anti-Semitism in Armenia

    Arshaluys Teteyan
    View PDF
    Abstract

    In the context of modern geopolitical events, an important place is occupied by the study and analysis of false theories and theses about anti-Semitism in Armenia, which are disseminated by Azerbaijani scientific, social and political circles. This article presents the inconsistency of Azerbaijani propaganda theses disseminated by foreign, including Jewish experts, analysts, whose goal is to create a negative opinion about Armenia in the current geopolitical stage, disseminating false information about the intolerance of the Armenian people. The purpose of this propaganda is to divert the attention of the international community from the genocidal actions of the Azerbaijani side during the 44-day Artsakh War and in subsequent years. All these theses are baseless and have no sources or factual basis. This article, based on an analysis of factual material, presents the support of the Armenian communities for the Resistance movement in various European countries and numerous cases of rescue of Jews. The Jewish community of Armenia has been mentioned since ancient times. The situation and activities of Jews in Armenia during the period of the Russian Empire and later in the Soviet Union are also presented, which once again proves the inconsistency of attempts to create contradictions between the two peoples and accusations of anti-Semitism in Armenia.

    References

    Ադրբեջանական սադրանքին մասնակցեց նաև Իսրայելի արտգործնախարար Ավիգդոր Լիբերմանը, «Իսրայելահայեր», № 14, 2015:

    Բաքվի ռաբբին կոչ է անում հրեաներին լքել Հայաստանը եւ տեղափոխվել Ադրբեջան https://mediamax.am/am/news/region/52461/ (12.11.23)

    Ի պատիվ Շառլ Ազնավուրի` ձիթենու ծառ Իսրայելի Նվե Շալոմ բնակավայրում

    https://old.hayernaysor.am/archives/263608 (11.11.22)

    Հակոբյան Մ., Անհայտ կորած մարդիկ, Երևան, 1964:

    Հարություն Խաչատրյան-Ազգերի առաքյալ, «Իսրայելահայեր», № 10, № 11, 2014:

    Հարությունյան Կ., Հայկական լեգեոնը, «Գարուն», № 7, 1999,

    Հարությունյան Կ., Հայ ժողովրդի մասնակցությունը Հայրենական մեծ պատերազմին (1941-1945 թթ.), Երևան, 2002:

    Հարությունյան Կ., Շառլ Ազնավուրի անձնական գործը Հայաստանի նորագույն պատմության պետական կենտրոնական արխիվում, «Ազգ» օրաթերթ, 21 դեկտեմբեր 1995:

    «Հրեաներ, պահպանե´ք հայերին», Իսրայելական «Դետալի» («Детали») ռուսալեզու կայքի հարցազրույցը Հայաստանի հրեական կրոնական համայնքի ռաբբունապետի հետ, «Ազգ» օրաթերթ, 02-08 հունիս 2023:

    Հրեաները Հայաստանում. Միջնադար, (Գիտաժողովի սեղմագրեր։ Մայիսի 11-12, Եղեգնաձոր 2009), Երևան, 2010:

    Նոյյան երկրի հրեաները, գլխավոր խմբագիր և գաղափարի հեղինակ՝ Ռ. Վարժապետյան, Երևան, 2020:

    Ռիմա Վարժապետյանը դիմակազերծել է իսրայելական պարբերականներում հակահայ հոդվածների հեղինակներին https://armenpress.am/arm/news/805686/rima-varzhapetyan-slams-bias-anti-armenian-articles-published-in-israeli-periodicals.html (11.11.22)

    Օրոն Յ., Փրկիչներ և մարտիկներ: Կարեկցանք ու հերոսություն: Ազնավուրյանների ընտանիքն ու «Կարմիր ազդը» Փարիզում, նացիստական բռնազավթման տարիներին, Ֆրանսիա, 2017:

    Սասունյան Հ., Ադրբեջանի վարձած ամերիկյան լոբբիստական ընկերության տպավորիչ նվաճումների ցանկը https://factor.am/10452.html (20.11.23)

    Ադրբեջանը վարձում է լոբբիստական և PR չորս ընկերություններ. Հարութ Սասունյանի հոդվածը https://armenpress.am/arm/news/896715/adrbejany-vardzum-e-lobbistakan-ev-pr-chors-ynkerutyunner.html (20.11.23)

    Սասունյան Հ., 500 անբարոյական եվրոպացի ռաբբիներն վաճառում են հոգիները ադրբեջանական սատանային https://mediamax.am/am/column/121456/ (20.11.23)

    Абрамян Э., Кавказцы в Абвере, Mосква, 2006.

    Армянский легион вермахата (1941-1945 гг.), Ереван, 2002.

    Век герою, полвека мифу https://www.kommersant.ru/doc/4509006 (20.11.23)

    Коэн Дж. (Cohen Joshua), Tablet (США): Я, Ю, Баку, Куба (часть II)

    https://inosmi.ru/20180909/243193193.html (20.11.23)

    Gauin M., Alexander Murinson Baku to the future: Azerbaijan, not Armenia, is Israel's true ally http://www.haaretz.com/opinion/.premium-1.623390 (20.11.23)

    Gut A., Armenia immortalizes fascists, anti-Semites who participated in the Holocaust

    http://www.jewishjournal.com/opinion/article/armenia_immortalizes_fascists_anti_semites_who_participated_in_the_holocaus (20.11.23)

    Murinson A., Anti-Semitism in Armenia http://thehill.com/blogs/congress-blog/foreign-policy/227301-anti-semitism-in-armenia (20.11.23)

    Weiner W., Anti-Armenian Propaganda on The Eve Of The Centennial Of The Armenian Genocide In The Jewish Press https://horizonweekly.ca/am/64801-2/ (20.11.23)

    Yair A., The banality of denial: Israel and the Armenian genocide, New Bruncwick, New Jersey, 2003:

  • Articles

    Making sense of the RA security environment within the context of the geopolitical realities of the South Caucasus

    Eduard Zohrabyan, Davit Apinyan
    View PDF
    Abstract

    In modern times, in particular, after the 44-day terrorist war unleashed by the Azerbaijani side against the Republic of Artsakh in September 2020, the complex military-political shifts and rearrangements taking place in the South Caucasus, and the Genocide of the Armenians of Artsakh on September 19, 2023, have created serious threats not only to the security and sustainable developments of the Republic of Armenia, but also to the entire region. Scientific research on the fundamental issue goes beyond the scope of purely theoretical interests: it has contemporary practical-political, strategic significance.

    The article provides an interpretation and critical analysis of the present and the main expectations of the security environment of RA within the context of new geopolitical realignments and dominant interests and activities of geopolitically interested parties.

    References

    Իսկանդարյան Գ․, 2024, Հայաստանի և Իրանի մոտեցումները տարածաշրջանային նոր մարտահրավերներին, Հարավկովկասյան տարածաշրջանում ուժային հարաբերակցության փոխակերպումը և Արցախյան 2020 թ․ պատերազմը, ՀՀ ԳԱԱ «Գիտություն» հրատարակչություն, Երևան, 406 էջ։

    Մելքոնյան Ք․, 2024, Թուրքիայի արտաքին քաղաքականությունը Հարավային Կովկասում (1991-2023 թթ.), Հարավկովկասյան տարածաշրջանում ուժային հարաբերակցության փոխակերպումը և Արցախյան 2020 թ․ պատերազմը, ՀՀ ԳԱԱ «Գիտություն» հրատարակչություն, Երևան, 406 էջ։

    Մինասյան Ս․, 2024, Վրաստանի արտաքին քաղաքականությանտարածաշրջանային չափումը, Հարավկովկասյան տարածաշրջանում ուժային հարաբերակցության փոխակերպումը և Արցախյան 2020 թ․ պատերազմը, ՀՀ ԳԱԱ «Գիտություն» հրատարակչություն, Երևան, 406 էջ։

    Մինասյան Ն․, 2023, «Մեկ ազգ, երկու պետություն» հայեցակարգը Թուրքիա-Ադրբեջան հարաբերություններում, Հյակական բանակ, N 3, էջ 23-37։

    Տոնոյան Ա․, 2024, Ադրբեջանի արտաքին քաղաքականության հիմնական ուղղություններն ու առանձնահատկությունները (1991-2023 թթ.), Հարավկովկասյան տարածաշրջանում ուժային հարաբերակցության փոխակերպումը և Արցախյան 2020 թ․ պատերազմը, ՀՀ ԳԱԱ «Գիտություն» հրատարակչություն, Երևան, 406 էջ։

    Stratejik Derinlik, 2001, Türkiyenin Uluslararası Konumu. Davutoğlu, A. 2001, 582 p.

    «Газпром» подписал договор на поставку газа в Азербайджан, https://www.kommersant.ru/doc/2808733, (մուտք՝ 02.04.2024).

    Россия и Азербайджан обсудили расширение нефтепровода, https://www.vedomosti.ru/business/articles/2023/10/13/1000381-rossiya-i-azerbaidzhan-obsudili-rasshirenie-nefteprovoda, (մուտք՝ 02.04.2024).

    «Лукойл» закрыл сделку по покупке у Petronas доли в проекте Шах-Дениз, https://www.vedomosti.ru/business/news/2022/02/18/909948-lukoil-zakril-sdelku-po-pokupke-doli-v-proekte-shah-deniz, (մուտք՝ 02.04.2024).

    Россия и Иран договорились о строительстве железной дороги для развития международного транспортного коридора «Север – Юг», https://mintrans.gov.ru/press-center/news/10711 ), (մուտք՝ 02.04.2024).

  • Articles

    Significance of the Armenian Question

    Valery Tunyan
    View PDF
    Abstract

     

         The article analyzes T. Novruzoglu's concept of the dual meaning of the Armenian Question. Its external aspect is connected with the struggle of the Armenian people for liberation from the exploitation by the surrounding Muslim peoples. The internal aspect appears to be a toolkit for the goals of the leading powers and the implement­tation of their national interests.

         Three phases of the Armenian Question are identified. The first phase is the Russian-Persian War of 1826 - 1828. Its outcome is indicated by the resettlement of Armenians from Iran to the territory of Karabakh in Northern Azerbaijan. The cost of the resettlement of Armenians to the Yerevan and Nakhichevan provinces of Eastern Armenia was 8 000 chervonetses/ducats (10-ruble gold coins), while the cost of the resettlement of Muslim khans and beks with their subjects from the Persian province of Azerbaijan (Atrpatakan) to Eastern Transcaucasia was 20 000 chervonetses.

        The second phase of the Armenian Question covers the period of the late 19th c. - early 20th c. In World War I, Armenians allegedly destroyed Muslims. It is shown that the Armenian Question is a consequence of the failed modernization of the Ottoman Empire in the late 19th c. - early 20th c, and conflicts of interest of the great powers. These resulted in the Proto-Genocide of 1894-1896 and the Genocide 1915-1923.

         The third phase of the Armenian Question is considered to be the collapse of the USSR and the Karabakh Question. It is ignored that the Armenian Question is an issue of the existence of the Armenian people from the moment of its coming into existence. It is demonstrated that on December 10, 1991, the Nagorno-Karabakh Autonomous Region, part of Azerbaijan, held a referendum on independence, which was supported by 99.9% of the voters (108,736).

    References

    Анумян М., 2014, Обсуждение вопроса крипто и исламизированных армян в современной турецкой прессе. Исследования Геноцида армян, N 2(1), с.146.

    Айрумян Н. Россия и США обозначили сроки определения статуса Арцаха. – https:// www. lragir.am/ru/2021 /06/09 /207468․

    Акчам Т., Турецкое нацинальное “Я” и Армянский вопрос.с.8, 39 - http:// armenian house. org/akcam/genocide /contents.htm․

    В 1919 году турецкая газета опубликовала план депортации армян из 10 пунктов.-https://russia-armenia.info/node/14799․

    Дело турецкого армянина Гульгульяна. Ереван, 2012, с.15.

    Декларация О государственной независимости Нагорно-Карабахской Республики.- http://www. president.nkr. am /ru/nkr/nkr2․

    Доклад Нубар паши, 2018 - Святой Эчмиадзин и Геноцид армян. Сост. А. Арутюнян. Св. Эчмиaдзин, N 101, с.329.

    Тетрадь в черной обложке" одного из идеологов Геноцида армян. - https://armenpress.am /rus/news/544540.html․

    Теймур Новрузоглу.''Армянский вопрос'' в судьбе армян. - http://www.anl.az/el/q/ qarabag3/q-52.htm․

    Тимофеев И., Гибридная война и гибридный мир.- https://russiancouncil.ru/analytics-and-comments/analytics/․

    Турецкий историк Танер Акчам.''Политика отрицания в Турции подпитывается правительством''. – https://www.¬ysu.am¬/ru/node/8682․

    Тунян В., Депортация армян Османской Турции; мифы турецкой историографии. – https://agmi publications.asnet.am/wp-content/uploads/2021/02/Tseghaspanagitakan-handes-2. 2. 2014-39-54.pdf.,с. 51.

    Тунян В., Тенеты власти. - https://generalnews. am/hy/ article /f6c4718557e1197 ecdbe1b7ff52975d2/․

    Тунян В., Младотурки: причины Геноцида а рмян и способ осуществления (1908-1915). - http:// genhistasjoa.am/179/1/29-40.pdf).

    Тунян В․, Несостоятельность модернизация Турции нач. ХХ в. - https://generalnews.am/hy/article/471ae17d8769576ebc4ce6e17b736922․

    Тунян В., 2012, Дело турецкого армянина Гульгульяна.Ереван, с.15.

    Тунян В․, 2022, Искажение истории Армянского вопроса и Геноцида армян в турецкой iсториографии․ Конец ХХ в.-начало ХХI в. Ереван.

    Тунян В., Младотурки: причины Геноцида армян и способ осуществления (1908-1915). - http:// genhistasjoa.am/179/1/29-40.pdf․

    Лео, 2014, Документы Армянского вопроса. Ереван, с.24-35,47.

    Лукьянов В., Гибридные войны как угроза безопасности в XXI веке. Вестник САФУ. История. 2021, т.21, N 3, c.5-7.- https://cyberleninka.r․

    Политическое жонглерство Мехмета Али Биранда все же оказа․

    Соболезнуя армянам, Эрдоган возвышает Турцию. - https://nsn.fm/incident/ incident-turtsiya- Otkazyvaetsyaot etnicheskih-fobi․

    РГВИА, ф. ВУА, д.1016, л.82.

    РГВИА, ф. 446, оп. 1, д. 2, л. 47, 47 об.

    РГАДА, ф.1252, оп. 1, д. 736, л. 48, 49.

    Как репатриировались армяне после Туркманчайского договора: рассказывает ученый.- https://ru. Armenia sputnik.am/20230220․

  • Articles

    The life of the artist Masis Armen Bakhadoryan and his still lifes

    Levon Chookaszian
    View PDF
    Abstract

    Masis Armen Bahadoryan or Armen Bahadur is one of those artists who, due to the will of circumstances, remained in the shadows and was forgotten. He is completely unknown in the Armenian Diaspora and in Armenia. He is an Armenian who earned his living by dentistry, but never parted with the brush and palette and created many paintings, executed with professional skill and refined taste. It can be said that medicine was a means of existence for him, and painting was spiritual food. Unfortunately, only a few artistic articles devoted to him and which are at our disposal have been preserved, either very little was written, or they simply were not preserved. Mostly in the memories of relatives and friends of the family there is information about Massis Armen Bahadorian. His paintings that have come down to us testify to his achievements in the field of painting.

    References

    Ամերիկահայ նկարիչ, Տոքթ.Մասիս Ա. Պահատուր: ՛՛Կարօ Գէորգեան,Ամենուն տարեգիրքը՛՛, Դ.տարի, Պէյրութ, 1957,էջ 304:

    Մասիս Արմեն Բահադորյանի ընտանեկան տոհմածառը(անտիպ):

    Մասիսի մորաքրոջ՝ Մարի Խանլյանի դստեր՝ Աշխեն Մալխասյանի հուշերը(անտիպ):

    Չուգասզյան Լ․, Փուշման, 1986, (Փուշմանյան) Հովսեփ։ «Հայկական Սովետական Հանրագիտարան», հատոր 12, Երևան, էջ 379։

    Չուգասզյան Լ․, 1986, Նկարչության բանաստեղծը․Հովսեփ Փուշման։ «Սովետական գրականություն» հանդես, 11, էջ 123-129։

    Չուգասզյան Լ․, 1987, Հովսեփ Փուշմանը և գրողները։ «Հայրենիքի ձայն», էջ 6-8:

    Bahador Paula, 2016, Death notices. ‘’Chicago Tribune’’, p.7․

    Dentist Drills on Art Technique.” Chicago Sunday Tribune”, 1959, March 15.

    Dentist Signs Pictures with “Brush Name”,Paintings Displayed in Restaurant. ” Chicago Sunday Tribune”, 1959, March 15.

    Hampar Kelikian, 1983, “New York Times”.

    Helen Petrossian Assatourian (Sirvart’s daughter) memories (manuscript)․

    Khoren Leon Hussisian, 1985, My Life, Remembrances and Memories, June, p.200(manuscript).

    Massis Armen Bahador, Born March 18, 1910, At Rest June 2,1999, broshure.

    Regent League to Display Art Works Today.” Chicago Daily Tribune”, August 30, 1953.

    Richard Seid, 1963, Painted Women of a Scientific Man.” Figure”, Quarterly, Fall edition, volume 26, p.48.

    Dr. Hampar Kelikian — Remarkable Armenians

    Hampar Kelikian - armeniapedia.org hovsep pushman - Google Search

    Isaac Schour - Wikipedia

  • Articles

    The artistic value of tombstones of Noratus Cemetery

    Satenik Baghdasaryan
    View PDF
    Abstract

    A significant aspect of the historical, cultural, and spiritual heritage of the Armenian people finds its roots in the medieval period, with the art of gravestones holding a special place within this rich material culture. Among these, the monuments of the medieval cemetery of Noratus, adorned with sculptures, stand out as integral and essential components. These tombstones serve as invaluable documentary evidence, offering profound insights into the lifestyle, beliefs, perceptions of the afterlife, and traditions of the people.

    The late medieval sculptures found in Noratus are not only fascinating in terms of their craftsmanship and thematic richness but also serve as a chronicle of life itself which  encapsulate various aspects of everyday life, including production, craftsmanship, occupations, and daily routines. Noratus Cemetery, second in size only to the historical cemetery of Jugha, holds immense significance in both Armenian history and culture. Through extensive fieldwork, a rich comparative material has been amassed, highlighting Noratus's distinction within the Gegharkunik region for its abundant tombstone and khachkar art. This distinction is evident in the diverse themes depicted, the abundance of sculptures, and the chronological range represented. The tombstones of Noratus are not just silent markers of the deceased but vibrant testimonies to the past, preserving the essence of medieval Armenian life and culture for future generations to discover and evaluate․

    References

    Ալիշան Ղ․, 1893, Սիսական, Վենետիկ, «Ի Մխիթարա վանս, ի Ս․ Ղազար», էջ 45։

    Բարխուդարյան Ս․, 1973, Դիվան հայ վիմագրության, Պրակ 4, Երևան, «Հայկական ՍՍՀ ԳԱ հրատ․», էջ 18։

    Բարխուդարյան Ս., Կարախանյան Գ․, 1959, Հայկական գերեզմանական հուշարձանները և նրանց քանդակները, Պատմա-բանասիրական հանդես, №4, էջ 195-210:

    Դրասխանակերտցի Հ․, 1996, Պատմություն Հայոց, Երևան, «Երևանի համալսարանի հրատ․», էջ 302։

    Լալայան Ե., Ա․Թ, Գեղարքունիք կամ Նոր Բայազետի գավառ, Թիֆլիս, էջ 12։

    Կարագյոզյան Հ., 1998, Սեպագիր տեղանուններ (Այրարատում և հարակից նահանգներում), Հայկական լեռնաշխարհը սեպագիր աղբյուրներում, հ․1, «Մագաղաթ» հրատ․, Երևան, է ջ 12։

    Կարախանյան, Գ., 1975, Հայաստանի միջնադարյան կենցաղային քանդակները (XV-XVI դդ.), Լրաբեր Հասարակական Գիտությունների, № 8, էջ 31- 47։

    Հացունի Վ․, 1923, Պատմություն հայ հին տարազին, Վենետիկ, էջ 224։

    Մարտիրոսյան Ա․, 1988, Մի նորահայտ տապանաքար, Պատմա-բանասիրական հանդես, № 2, էջ 154-159։

    Մանուկյան Գ., 2000, Նորատուս, «Հայաստանի Հանրապետության բնակավայրերը» մատենաշար, «Զանգակ-97» Երևան, էջ 35։

    Մարտիրոսյան Հր., 2014, Համեմատական լեզվաբանության և պատմագիտության խաչմերուկներում, Խմբ․ Փիլիպոսյան Ա․, Բազեյան Կ․, Ֆագան Գ․, Բ․Բ․Պիատրովսկին և հնագիտությունը (գիտական հոդվածների ժողովածու նվկիրված անվանի արևելագետ և ուրարտագետ Բորիս Պիատրովսկու հիշատակին), «Պատմամշակութային արգելոց-թանգարանների և պատմական միջավայրի պահպանության ծառայություն» ՊՈԱԿ, Երևան, էջ 241։

    Միրիջանյան Դ․, Աղայան Ս․, 2020, Հայաստանի X-XIII դարերի տապանաքարերի տիպաբանությունը և առանձնահատկությունները, Հայագիտության հանդես, № 1 (19), Երևան, էջ 92:

    Շահխաթունյան Հ., 2014, Ստորագրութիւն կաթողիկէ Էջմիածնի և հինգ գաւառացն Արարատայ, «Մայր Աթոռ Ս․ Էջմիածին» հրատ․, Էջմիածին, էջ 366։

    Պետրոսյան Հ., 2014, Հայաստանի ուշմիջնադարյան տապանաքարային պատկերաքանդակի պատճառաբանական, պատկերագրական և իմաստաբանական քննության փորձ, Բանբեր Մատենադարանի № 21, Երևան, էջ 301-308։

    Ջալալյանց Ս., 2016, Ճանապարհորդություն ի Մեծն Հայաստան, Մաս Ա, Բ, «Դալլ» հրատ․ Երևան, էջ 326։

    Սաղումյան Ս., 1988, Նկատառումներ տապանաքարային արվեստի մասին, Լրաբեր Հասարակական Գիտությունների, № 5, էջ 50-61։

    Սարգսյան Գ., 1963, Խոսում են տապանաքարերը, Էջմիածին, Պաշտօնական ամսագիր Հայրապետական Աթոռոյ Ս. Էջմիածնի, էջ 29-40։

    Սիմեոն Երևանցի, 1873, Ջամբռ, Վաղարշապատ, էջ 284։

    Սմբատյանց Մ․, Տեղագիր Գեղարքունի, Ծովազարդ Գավառի որ այժմ Նոր- Բայազիտ գավառ, 1862-1895 թթ․, «Մայր Աթոռ Ս․ Էջմիածին» հրատ․, Վաղարշապատ, էջ 480-488։

    Օրբելյան Ստ., 1986, Սյունիքի պատմություն, Երևան, էջ 188։

  • Articles

    Examining the miniatures of the Gospel № 3756 of Matenadaran after Mesrop Mashtots′

    Monte Matevosyan
    View PDF
    Abstract

    When studying the history of Armenian miniature, it becomes clear that the number of manuscripts that have reached us from the 12th century is relatively less. As in the case of handwritten manuscripts created in other centuries, among the manuscripts created in the 12th century, the Gospels make up a significant number. The original M 3756 belongs to the series of Gospels that have come down to us. It does not have a written date, the place of written is also unknown, the writer is "Hovhannes". The original does not have a scenes of the Life of Christ, but it is distinguished by the images of Ammonius of Alexandria and the evangelists, and the variety of khoran (canon tables) and marginal decorations. The image of Ammonius of Alexandria, the author of the Ammonian tablets, gives this manuscript its own uniqueness, because the matenadaranian miniature is the unique example found in the Gospels in the history of Armenian miniatures, which we know. The painter showed his unique style while depicting the Evangelists. Through khoran (canon table) ornaments and title pages, it is possible to follow the development of decorated headpiece of khoran and marginal ornaments. The study of the miniatures allows us to conclude that the painter was familiar with the former Armenian Greater (Mets Hayk′) school of miniatures, also it is not excluded either directly or indirectly with the Byzantine Ottonian book art. Through the miniatures of this manuscript, it is possible to see the trends and characteristic features of the development of the Armenian miniature art of the 12th century.

    References

    Ազարյան Լ., 1964, Կիլիկյան մանրանկարչությունը XII-XIII դդ., Երևան, 297 էջ:

    Ալիշան, 1890, Այրարատ. Բնաշխարհ Հայաստանեայց, Վենետիկ, 590 էջ:

    Ալիշան, 1893, Սիսական. Տեղագրութիւն Սիւնեաց Աշխարհի, Վենետիկ, 561 էջ:

    Արքեպիսկոպոս Սիւրմէեան Ա., 1948, Մայր ցուցակ հայերէն ձեռագրաց Երուսաղէմի Սրբոց Յակոբեանց վանքի, հ. Ա, Սուրբ Ղազար, 374 էջ:

    Գևորգյան Ա., 2005, Անանուն հայ մանրանկարիչներ, Մատենագիտություն, IX-XVII դդ., Կահիրե, 685 էջ:

    Եգանյան Օ., Զեյթունյան Ա., Անթաբյան Փ., 1965, Ցուցակ ձեռագրաց Մաշտոցի անվան Մատենադարանի, հ. Ա, Երևան, 1634 էջ:

    Հայկական մանրանկարչություն, Մատենադարանի ժողովածու, 2014, Երևան, Նաիրի, 311 էջ։

    Հայկական մանրանկարչություն, Մխիթարեան մատենադարան ձեռագրաց, 1966, հ. Ա, Վենետիկ-Ս. Ղազար, 62 էջ։

    Ղազարյան Վ., 1995, Խորանների մեկնություններ, Երևան, 191 էջ։

    Дурново Л., 1957, Краткая история древнеармянской живописи, Ереван, 58 стр.։

    Измайлова Т., 1979, Армянская миниатюрная живопись XII века (по нескольким рукописям Матенадарана), Երևան, ՊԲՀ, № 4, էջ 165-171։

    Измайлова Т., 1983, Декор двух датированных и локализованных армянских рукописей XII века, Երևան, ՊԲՀ, № 2-3, էջ 240-248։

    Измайлова Т., 1975, Заглавные листы Харбердской рукописи 1160 г., Երևան, ՊԲՀ., № 4, էջ 154-168։

    Измайлова Т., 1974, Каринская рукопись 1186 г. (Иван С-65), Երևան, ՊԲՀ, № 1, էջ 259-268։

    Измайлова Т., 1987, Маргинальный декор Ованаванского мартиролога-чарынтира, Երևան, ՊԲՀ, № 1, էջ 183-194։

    Измайлова Т., 1989, Мастер и образец. Ромклайская модель, вторая половина XII-начало XIII века, Երևան, ՊԲՀ, № 3, էջ 174-191։

    Казарян В., Манукян С., 1991, Матенадаран, Армянская рукописная книга VI-XIV веков, Москва, 282 стр.։

    Bernabo M., 2014, The Miniatures in the Rabbula Gospels: Postscripta to a Recent Book, Vol. 68, pp 343-58, (link - https://www.academia.edu/20252399/M_Bernab%C3%B2_The_Miniatures_in_the_Rabbula_Gospels_Postscripta_to_a_Recent_Book_Dumbarton_Oaks_Papers_68_2014_pp_343_358 , 21.02.2023)։

    Crawford M., 2015, Ammonius of Alexandria, Eusebius of Caesarea and the Origins Scholarship, New Testament Studies, Vol. 61, pp 1-29 (link - https://www.academia.edu/6816607/Ammonius_of_Alexandria_Eusebius_of_Caesarea_and_the_Origins_of_Gospels_Scholarship, 21.02.2023)։

    Cross F. 1974, The Oxford Dictionary of the Christian Church, London, 1518 p.:

    Der Nersessian S., 1973., Armenian Manuscripts in the Walters Art Gallery, Baltimore, 108 p.։

    Der Nersessian S., 1993, Miniature Painting in the Armenian Kingdom of Cilicia from the Twelfth to the Fourteenth Century, Vol. I, Washington, 198 p.։

    Eusebius, 1949, The Ecclesiastical history, L, 524 p.:

    Mayr-Harting H., 1999, Ottonian book illumination. An historical study, Harvey Miller publishers, London, 531 p.։

  • Articles

    Analysis of Palaeoanthropology of the Sevan Basin of the Middle and Late Bronze Ages Due to the Scientific Works of the Last Century

    Ruzan Mkrtchyan
    View PDF
    Abstract

    Archaeological biofacts serve as an important historical source for the reconstruction of heritological issues. The similarities and differences of the averaged metric data based anthropological descriptions used to be interpreted in terms of genetic proximity and distance. This approach rooted in Soviet and Armenian anthropology endured over time. The overarching conclusion is the classification of the Bronze Age population of Armenia within the southern European race, yet discord arises in the delineation of specific anthropological traits. The anthropology of the Middle and Late Bronze Age population of the Sevan Basin has the following characteristics: maximal high face, profiliation of nasal bones and maximal vault of cranium. These features differentiate the populace of Gegharkunik region from the paleoanthropological findings not only in Central Asia and the broader Caucasus region, but also from other areas within the Armenian Highlands. The ethnic history of the ancient societies can be reliably reconstructed only if the bio-artifacts under study undergo accurate and detailed historical and social documentation. In contemporary research, ethno-heritage inquiries are increasingly addressed through ancient DNA analyses and comparative studies.  Such investigations involving Armenian materials unveil the remarkable hereditary continuity spanning from the Bronze Age to the modern population.

    References

    Ալեքսեև Վ․, 1964, Ուշ բրոնզի և վաղ երկաթի դարաշրջանի բնակչության երկու խմբի մասին, Հայկական ՍՍՀ ԳԱ տեղեկագիր հասարակական գիտությունների, Երևան, N 1, էջ 15-22։

    Ավետիսյան Պ․, Փիլիպոսյան Ա․ 1996, «Ազգագրական հանդէսի» հրապարակումներն արդի հայ հնագիտության հիմնախնդիրների համատեքստում, «Ազգագրական հանդէսի» 100-ամյակը․ նստաշրջանի թեզիսներ, Հայաստանի պատմության պետական թանգարան, Երևան, էջ 3-4։

    Բուբուշյան Ռ. 1971, Սևանի ավազանի հնէամարդաբանական նյութերը, Երիտասարդ գիտնականների կոնֆերանսի նյութեր, ԵՊՀ հրատ, Երևան, էջ 232-236։

    Լալայան Յ., 1931, Դամբանների պեղումներ Խորհրդային Հայաստանում, Մելքոնյան ֆոնդի հրատ․, Երևան, 239 էջ։

    Абдушелишвили М., 1982, Антропология населения Кавказа в бронзовом периоде // Материалы к антропологии Кавказа. Тбилиси: Мецниереба, Вып. VIII. 134 стр. (На груз. яз.).

    Азизян Г. 1965, Палеонропологический материал из погребения у селения Лчашен, «Պատմաբանասիական հանդես», Երևան, N 3, стр. 306-316.

    Алексеев В., Гохман И., 1984, Антропология Азиатской части СССР, «Наука» Москва, 207 стр.

    Алексеев В., Происхождение народов Кавказа, «Наука», Москва, 1974, 317 стр.

    Алексеева Т., Эренбург Р., 1979, Каталог краниологических и остеологических коллекций института и музея антропологии МГУ (1865-1977), Издательство Московского университета, Москва, 198 стр.

    Бубушян Р., 1973, Материальная культура и физический тип населения Армении в эпоху бронзы, Автореферат кандидатской диссертации, Ереван, 32 С.

    Бунак В.,1929, Черепа железного века из Севанского района Армении, Русский Антропологический журнал, том 17, выпуск 3-4, стр. 64-87.

    Мкртчян Р., 2001, Палеонатропология Оромского могильника, Материлы по антропологии Армении, Выпуск I, «Зангак-97», Ереван, 120 С.

    Натишвили А., Абдушелишвили М., 1956, Материалы антропологической экспедиции 1954 г. Института эксперим. морфологии АН ГССР, Тез. докл. на 7-й сес. Института эксперим. Морфологии, Тбилиси, стр. 24-26.

  • Articles

    Archaeological exhibition of “The Museum of the History of Yerevan State University”.

    Tatyana Vardanesova
    View PDF
    Abstract

            “Museum of History of Yerevan State University named after. Prof. L. Gharibjanyan" reflects the history of one of the largest universities in Armenia - Yerevan State University, which celebrated its centenary in 2019. In 2009, for the 90th anniversary of YSU, the museum was rebuilt, and the exhibition was recreated based on extensive exhibition and museum funds. During the creation of the new exhibition, in the museum's funds discovered some boxes with archaeological material from excavations on the territory of Armenia. These artifacts are the result of past archaeological expeditions of the Department of Archeology of YSU, which collected over many years. These artifacts were without documentation and never exhibited. The collection required restoration and description. It was decided to present part of the archaeological material in the form of a separate exhibition of artifacts in frames of new museum. It should organically be included in the overall concept of the museum. In the process of working on this archaeological exhibition, some item were restored in the “Archaeological Laboratory of the Armenian Studies Institute of YSU”, and some remained in the funds. In 2023, the joint work of the «Archaeological laboratory” and the museum resumed. For the restoration, study and attribution of some archaeological material, ceramics from the early Bronze and middle Ages were transported from the museum’s fund to the “Archaeological Laboratory”. The article is devoted to the analysis of the work on restoration and attribution of this material.

    References

    Арешян Г., Асатрян Е., http://www.old.ysu.am/files/22G_Areshyan_E_Asatryan.pdf.

    Сардарян С. 1967, Первобытное общество в Армении, Ереван, Митк, 416. (на арм. яз.)

    Гарибян И., 1983, Гладзор. Ереван, ЕГУ, 81-101, 222 (на арм. яз.)

    Гарибян И., 2004, Раскопки средневековой крепости Бжни/ Современное состояние Армении и перспективы развития: Международная конференция: Ереван, 5-20 сентября 2003. Сборник докладов, 228-236. (на арм. яз.)

    Кафадарян К., 1952, Город Двин и его раскопки (1936-1950). Т. 1. АН АрмССР, Ереван, 22-25.

    Двин IV, Город Двин и его раскопки (1981-1985). Ред. А.А. Калантарян. Ер., Гитутюн, 8.

    Гандзакеци К., 1976, История Армении / Пер., предисл., комм. Ханларян Л./ М.: Наука, 236-238.

    Недашковский Л., 2000, Золотоордынские города Нижнего Поволжья и их округа. - М.: Восточная литература, 194.

    Коваль В., 2010, Керамика Востока на Руси. Конец IX–XVII век.; отв. ред. Л.А. Беляев; Ин-т археологии РАН. – М.: Наука, 264 с.

    Ավետիսյան Պ., Մուրադյան Ֆ., 1994, Թալինի դամբարանադաշտի պեղումները 1991 թ.

    ՀՀ-ում 1991-1992, թթ դաշտային հնագիտական աշխատանքների արդյունքներին նվիրված գիտական նստաշրջանի զեկուցումների թեզիսներ, Երևան, էջ 5-6:

Book Review

  • Book Review

    Armenian-Iranian Relations 1991-2005"

    Karen Mkrtchyan
    View PDF
    Abstract

       The monograph “Armenian-Iranian Relations 1991-2005” by Karen Mkrtchyan, a researcher at the Department of History of the Institute of History of the NAS of the Republic of Armenia, Ph.D., presents in detail the bilateral political, economic, scientific, educational and cultural relations, as well as the role of the Armenian community of Iran, which had a certain participation in that process. The author, based on the documents of the Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Armenia and the National Archives of Armenia, facts provided by scientific literature and a critical analysis of individual reports in scientific periodicals, has conducted a valuable comprehensive study and presented the Armenian-Iranian relations of 1991-2005 with convincing facts and comments.

    References