Patmut'yun ev Mshakuyt'
P-ISSN: 1829-2771
В статье рассмотрены некоторые теоретические аспекты изучения политических идей в средневековой Армении. В частности, представленны две концепции: «Плачевно-апокалиптичекое видение мира» и «Идея восстановления царства». Анализируя две распрастраненные жанры среденевековой армянской литературы, плачи и видения, мы попытались показать глубочайшие текстуальные и семантические связи, обединяющие эти жанры. «Идея восстановления царства» изначально представляла собой политическую идею, мало связанную с «Плачевно-апокалиптичеким виденим мира», однако ход развития политического мышления в средневековой Армении привел к сближению этих понятий.
Ակինեան Ն․ 1948, Տեսիլ Ս. Սահակայ. Մատենագրական պատմական քննութիւն, Վիեննա, Մխիթարյան տպարան, 1948, 93 էջ + Ը։
Գրիգոր Տղա 1972, Բանաստեղծություններ և պոեմներ, աշխ․ Ա. Մնացականյանի, Երևան, ՀՍՍՀ ԳԱ հրատ., 452 էջ։
Եպիփան Կիպրացի 2013, Ճառք, աշխ․ Հ․ Քյոսեյանի, Էջմիածին,Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածնի հրատ․, 896 էջ։
Թոփչյան Ա․ 2016, Կեղծ-Մեթոդիոսի «Հայտնության» հին հայերեն թարգմանությունը, «Բանբեր Մատենադարանի», 23, էջ 330-378։
Կիրակոս Գանձակեցի 1961, Պատմություն հայոց, աշխ․ Կ. Մելիք-Օհանջանյան, Երևան, ԳԱ հրատ., 426 էջ + ՃԻԷ:
Կոստանդին Ծիրանածին 1970, (Օտար աղբյուրները հայերի և Հայաստանի մասին 6), աշխ․ Հ․ Բարթիկյանի, Երևան, ԳԱ հրատ․, 366 էջ։
Հիշ․ Ե-ԺԲ – Հայերեն ձեռագրերի հիշատակարաններ․ Ե-ԺԲ դար, աշխ․ Ա․ Մաթևոսյանի, Երևան, Մատենադարան, 1988, 366 էջ։
Հիշ․ ԺԳ – Հայերեն ձեռագրերի հիշատակարաններ․ ԺԳ դար, աշխ․ Ա․ Մաթևոսյանի, Երևան, Մատենադարան, 1984, 987 էջ։
Հովհաննիսյան Ա․ 1957, Դրվագներ հայ ազատագրական մտքի պատմության, հ․1, Երևան, ՀՍՍՌ ԳԱ հրատարակչություն, 525 էջ։
Ղևոնդ 2007, Պատմաբանութիւն, Մատենագիրք հայոց, հ․ Զ, աշխ․ Գ․ Տէր-Վարդանեանի, Անթիլիաս, էջ 735-85։
Մովսէս Խորենացի 2003, Պատմութիւն Հայոց, Մատենագիրք հայոց, հ․ Բ․, աշխ․ Ստ․ Մալխասյանցի և այլոց, Անթիլիաս, էջ 1743-2121։
Նալբանդյան Վ․ 1986, Հայոց թագավորության վերականգնման հարցը Վարդանանց պատերազմի ժամանակ, «ՊԲՀ», 1, էջ 177-186։
Ներսէս Շնորհալի 1973, Ողբ Եդեսիոյ, աշխ․ Մ. Մկրտչյան, Երևան, ՀՍՍՀ ԳԱԱ հրատ., 159 էջ։
Ներսէս Շնորհալի 2018, Յիսուս Որդի, աշխ․ Գ․ Գասպարեանի, ՄՀ․ հ․ ԻԱ, Երևան, Մատենդարան հրատ․, էջ 291-455։
Սանահնի ընծայամատյան 2007 – Յիշատակարան Սանահնոյ վանից (Սանահնի Քէօթուկը), աշխ․ Պ․ Մուրադեանի, Ս․ Էջմիածին, Մայր Աթոռ Ս․ Էջմիածին հրատ․, 2007, 336 էջ։
Սեբէոս 2005, Պատմութիւն, աշխ․ Գ․ Աբգարեանի, Մատենագիրք հայոց, հ․Դ, Անթիլիաս, էջ 453-565։
Սոփերք Է – [Յովհաննես Երզնկացի], Պատմութիւն յայտնութեան նշխարց սրբոյն Ներսիսի (Սոփերք հայկականք Է), Վենետիկ, տպ․ Մխիթարեան, 1853, էջ 31-78։
Սրապյան Ա․ 1958, Հովհաննես Երզնկացի, Երևան, ԳԱ հրատ․, 309 էջ։
Վարդան Արևելցի 1862, Հաւաքումն պատմութեան, աշխ․ Ղ․ Ալիշանի, Վենետիկ, Ս․ Ղազար, 184 էջ։
Փավստոս Բուզանդ 2003, Բուզանդարան պատմութիւնք, Մատենագիրք հայոց, հ․Ա, Անթիլիաս, էջ 277-428։
Ֆրիկ 1954, Դիւան, աշխ․ Տիրայր արք․, Նիւ Եորք, 756 էջ։
Юзбашян, К. Н. 1988, Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX-XI вв., Москва, «Наука», 300 с.
Bahman Yasht 1880, tr. E. W. West, Sacred Books of the East, vol. V , ed. F. Max Müller,Oxford, Oxford University Press, pp. 189-235․
Frasson 1976 – Pseudo-Epiphanii Sermo di Antrichristo, ed. G. Frasson, Venezia, San Lazzaro, LXXXIV+392p.
Hultgård A. 1983, Forms and origins of Iranian Apocalypticism, Apocalypticism in the Mediterranean World and the Near East, ed. D. Hellholm, Tübingen, Mohr, pp. 387–411.
La Porta S․ 2019, The Persistence of History: Two Armenian Reactions to the Failure of Prophesy, Les récits historiques entre orient et occident XIe-XVe siècle, ed. I. Bueno & C. Rouxpetel, Roma, École française de Rome, pp. 267-303.
Muradyan G. 2014, The Vision of St. Sahak in the History of Łazar P‘arpec‘i, The Armenian Apocaliptic Tradition: A Comparative Perspective, ed. K. B. Bardakjian & S. La Porta, Leiden/Boston, Brill, pp. 313-325․
В статье анализируются изменения и выражения классического определения хронотопа в романе-киносценарии Жана-Поля Сартра «Последний шанс», а также новые проявления пространственно-временной концепции через изображение воспоминаний и загробной жизни персонажей.
Исследуются новые проявления хронотопа через воспоминания и воображение персонажей, а также прием двойного хронотопа, введение в текст фантастических элементов как интерпретация философских воззрений автора.
Монин М. А., Сартр и Рикер о времени и месте принятия решения, Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение» https://cyberleninka.ru/article/n/sartr-i-riker-o-vremeni-i-meste-prinyatiya-resheniya․
Кандалинцева Л. Е. - Проблема свободы и выбора во французском экзистенциализме (Ж. П. Сартр, А Камю) Журнал: Философия и общество. Выпуск №2(23)/2001 https://www.socionauki.ru/journal/fio/archive/2001_2/․
Левченко Е.В., 2005, Художественное творчество как переживаемое бытие // Вопросы философии. c. 145․
Сартр Ж.П., Последний шанс https://libcat.ru/knigi/proza/397998-37-zhan-pol-sartr-stavok-bolshe-net-litres.html#text․
Хализев В., Теория литературы https://royallib.com/book/halizev_valentin/teoriya_literaturi.html
Ricoeur P., Temps et Recit, Editions Larousse, Volume 3, p. 389․
Ricoeur P., Du texte à l'action. Essais d'herméneutique II, (Seuil, 1986 ; Point Essais, 1998) p. 231․
Sartre J.-P, 1986, L'existentialisme est un humanisme, Collection Pensees, Paris, p. 27․
Sartre J.P., L'etre et le neant Sartre L' Etre Et Le Neant : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive․
Sartre J.P., L'existence precede l'essence https://la-philosophie.com/sartre-existence-precede-essence․
Sartre J.P., L'homme est condamne a etre libre https://apprendrelaphilosophie.com/sartre-lhomme-est-condamne-a-etre libre/#:~:text=Sartre%20a%20une%20th%C3%A8se%20sur,peut%20pas%20ne%20pas%20choisir.
Sartre J.P., Huis Clos https://la-philosophie.com/wp-content/uploads/2012/12/Sartre-Huis-clos-Texte-complet-pdf.pdf․
С начала XVI века Армения находилась под властью Османской империи и Персии. Армяне на своей родине не только лишились возможности восстановить государственность, но и были вынуждены столкнуться с условиями неравного положения в социальных отношениях с мусульманскими завоевателями. Происходящие в Армении изменения не обходят стороной и такую деликатную сферу, как демографическая среда, на которую большое влияние оказало проникновение иноэтнического элемента, создав новые реалии для армян. Вторая половина XVIII века отмечена четким закреплением новых реалий, что также повлияло на формирование и распространение политической среды и идей. В частности, армянский меликский круг окончательно проиграл иностранным правителям, а поиски внешней политической поддержки приобрели четкое направление в виде Российской империи, но с армянскими (Св. Эчмиадзин и Арцах), индийско-армянскими (Мадрас) и русско-армянскими (Санкт-Петербург и Астрахань) очагами освободительной борьбы, каждый из которых имел разные идеи и мотивы. Цель нашей работы — представить различия в представлениях центров освободительного движения, исходя из особенностей их демографической среды.
Աբրահամ Կրետացի 1973, Պատմություն, աշխ.՝ Ն. Ղորղանյանի, Ե., 314 էջ։
Բադալյան Գ. 2003, Սևանա, Շղվագա, Մաքենյաց և Հութա վանքերի թեմերը (քարտեզ), մասշտաբ՝ 1:400 000, Սիմեոն Կաթողիկոս Երևանցի, Ջամբռ, Ե., առդիր 1:
Բարխուդարյան Վ. 1967, Նոր Նախիջևանի հայ գաղութի պատմություն (1779-1861 թթ.), Ե., 498 էջ։
Բարխուդարյան Վ. 1985, Նոր Նախիջևանի հայ գաղութի պատմություն (1861-1917 թթ.), Ե., 390 էջ։
Գրիգորյան Վ. 1958, Երևանի խանությունը 18-րդ դարի վերջում (1780-1800), Ե., 228 էջ։
«Դիւան Հայոց Պատմութեան» 1899, Գիրք Դ., հրատարակեց Գիւտ Աւագ Քահանայ Աղանեանց, Թիֆլիս, սյ. 731-734։
Էմին Հ. 2018, Հովսեփ Էմինի կյանքն ու արկածները, նախաբանը՝ Էմի Աբգարի, անգլերենից թարգմ.՝ Գ. Մուրադյան և Ա. Թոփչյան, Ե., 526 էջ։
Թելունց Մ. 1995, Հայ ազգային-ազատագրական շարժումը XVIII դարի երկրորդ կեսին և իրավաքաղաքական միտքը, Ե., 311 էջ։
Թելունց Մ. 2001, Հայկական առաջին սահմանադրությունը. «Որոգայթ փառաց»-ը և ՀՀ 1995 թ. Սահմանադրությունը, Ե., 226 էջ։
Թորոսյան Վ. 2021, Իրավաքաղաքական մտքի պատմություն, Ե., 247 էջ։
Կարապետյան Մ. 1987, Բնակչության էթնիկ կազմը և էթնիկ պրոցեսները Երևանում 1724-1800 թթ., «ՊԲՀ», թիվ 3, էջ 95-103:
Հակոբյան Վ. 2021, Երևանի Խանության ԺԸ դարի երկրորդ կեսի պատմության հարցերն ըստ Մատենադարանի պարսկերեն վավերագրական նյութերի, Ե., 200 էջ։
«Հայ սփյուռք» հանրագիտարան 2003, Ե., 732 էջ։
«Հայոց պատմություն» 2010, Հ. 3, Գիրք 1, Նոր ժամանակաշրջան (XVII դարի երկրորդ կես – XIX դարի վերջ), Ե., 704 էջ։
Մալխասեանց Ստ. 1944, Հայերէն բացատրական բառարան, հ. 2, Ե., 512 էջ:
Մաղաքիա արքեպս. Օրմանեան 2001, Ազգապատում, հ. 2, Ս. Էջմիածին, 3894 սյ.:
Մանուչարյան Հ. 2021, Արարատիզմ։ Հայոց ազգայնականությունը պատմության շրջադարձային հանգրվաններում, Ե., 272 էջ։
Մանուչարյան Հ., Դավթյան Մ. 2015, Մովսես Բաղրամյան. Հայ քաղաքական հրապարակախոսության սկզբնավորումը, Ե., 136 էջ։
Մարտիրոսյան Վ. 1978, 1783 թ. Գեորգիևսկի դաշնագիրը և հայերը, «ԼՀԳ», թիվ 9, էջ 92-100։
Մինասյան Է., Մայիլյան Բ., Մխոյան Հ. 2018, Հյուսիսային Կովկասի հայկական համայնքները 20-րդ դարում. պատմություն և մարտահրավերներ, Ե., 2018, 152 էջ։
Միրումյան Կ. 2013, Դրվագներ հայ քաղաքական մտքի պատմությունից, Ե., 158 էջ։
«Որոգայթ փառաց» (18-րդ դ. հայ իրականության մեջ պետական իրավունքի նորմերի համակարգ) 2002, խմբ.՝ Գ. Սաֆարյան և Ա. Կարապետյան, գրաբարից թարգմ. և ծանոթագր.՝ Պ. Խաչատրյան, Ե., 298 էջ։
«Նշավակ» 1783, Մադրաս:
Չոբանյան Պ. 1981, Վրացական ուղեգրությունները և նրանց տեղեկությունները հայերի մասին (XVIII դ. – XIX դ. 1-ին քառորդ), Ե., 199 էջ։
Չոբանյան Պ. 2001, Քարվաճառի էթնիկ դիմագծի հարցի շուրջ, «Մերձավոր և Միջին Արևելքի երկրներ և ժողովուրդներ», հատ. 20, Ե., էջ 204-232:
Չոբանյան Պ. 2006, Հայ-ռուս-վրացական փոխհարաբերությունները ԺԸ դարի երկրորդ կեսին, «Պատմա-բանասիրական ուսումնասիրություններ», գիրք Ա, Ս. Էջմիածին, 559 էջ։
Սիմեոն Երևանցի 2022, Ջամբռ, աշխ.՝ Հ. Օհանյանի, Ե., 463 էջ։
Սիմեոն Կաթողիկոս Երևանցի 2003, Ջամբռ, աշխ.՝ Վ. Համբարձումյանի, պատմաաշխ. ծանոթագր.՝ Գ. Բադալյանի, Ե., 640 էջ:
Иоаннисян А. 1989, Иосиф Эмин, Ер., 292 с.
Иоаннисян А. 1990, Россия и армянское освободительное движение в 80-х годах XVIII столетия, Ер., 196 с.
«История взаимоотношений России и Грузии в X – первой половине XIX вв.» 2023, ответственный редактор – И. Крючков, Ставрополь, 400 с.
Сахаров А., Боханов А., Шестаков В. 2010, История России: с древнейших времен до наших дней, Т. 1, М., 2010, 544 с.
Тунян В. 2022, Католикосат Всех Армян в 1799-1809 гг., Св. Эчмиадзин, 216 с.
Шопен И. 1852, Историческiй памятникъ состоянiя Армянской области въ эпоху ея присоединенiя к Россiйской имперiи, СПб., 1232 с.
Aslanian S. 2011, From the Indian Ocean to the Mediterranean: The global trade networks of Armenian merchants from New Julfa, Berkeley: University of California Press, 363 p.
Aslanian S. 2023, Early modernity and mobility: port cities and printers across the Armenian diaspora, 1512-1800, New Haven: Yale University Press, 557 p.
Chaudhury S., Kevonian K. 2014, Armenians in Asian Trade in The Early Modern Era, Manohar Publishers, 418 p.
Подводя итоги исследования, докажем, что интеллигенция армянского народа стремилась создать в Грузии национальные автономные образовательные комплексы, которые стали бы колыбелью национального и традиционалистского поколения. Положение в армяно-грузинских отношениях, особенно в 1918-1919 гг., было сложным и проблемным. Декабрьская война 1918 года и территориальные проблемы коснулись и повестки дня армян в Грузии. Наконец, в течение 2,5 лет армяне смогли создать национальные учебные заведения, управление которыми было неразрешимым вопросом между Армянским национальным советом и демократически-меньшевистским правительством Грузии.
Հայաստանի Հարակից Երկրների Պատմություն, հատոր 3, Երևան 2023, 596 էջ
Մաիլյան Բ., 2016, Ազգային հարցը և հայերը Վրաստանի Հանրապետությունում, Երևան, 279 էջ:
Մաիլյան Բ., 2006, Հայկական դպրոցները Վրաստանի Հանրապետությունում 1918-1920թթ., Երևան:
Մաիլյան Բ., 2023, Վրաստանի Հայոց Ազգային Խորհրդի գործնեությունը 1918 թ. օգոստոս-1921թ. փետրվար Վավերագրեր և նյութեր, Երևան, 328 էջ:
Մելքոնյան Ա., 1999, Ջավախք, Պատմության Ուրվագծեր,Երևան, 177 էջ:
Մելքոնյան Ա., 2003, Ջավախքը 19-րդ դարում և 20-րդ դարի առաջին քառորդին, Երևան, 543 էջ:
საქართველოს ისტორია. XX საუკუნე (სახელძღვანელო ისტორიის ფაკულტტეტის სტუდენტებისთვის.) ტბილისის უნივერსიტეტის გამომცემლობა, თბილისი,2003. Վրաստանի պատմություն, XX դար, ուսումնական ձեռնարկ պատմության ֆակուլտետի ուսանողների համար, Թբիլիսիի պետական համալսարանի հրատարակչություն, Թբիլիսի, 2003:
Արխիվային նյութեր
ՀԱԱ,ֆ.441,ց.1,գ.48,թ.48;
ՀԱԱ,ֆ.441,ց.1,գ. 30, թ.19-20 շրջ.:
ՀԱԱ,ֆ.441,ց.1,գ. 43, թ.5:
ՀԱԱ,ֆ.441,ց.1,գ. 43, թ.1:
Մամուլ
ԱՇԽԱՏԱԻՈՐ, 24.XII.1919:
ՀՈՐԻԶՈՆ, 4.VII.1918:
ՀՈՐԻԶՈՆ, 7.VII.1918
ՀՈՐԻԶՈՆ, 8.VIII.1918:
ՀՈՐԻԶՈՆ, 21.VIII.1918:
ՄՇԱԿ, 28. VIII.1918
ՄՇԱԿ, 1. X.1920:
ՆՈՐ ԽՕՍՔ, 27.IX.1920:
ԺՈՂՈՎՐԴԻ ՁԱՅՆ, 5.VIII.1919
‘საქართველო’ საქართველოს ეროვნულ-დემო კრატიული პარტიის მთავარი კომიტეტის ორგანო(«Սաքարթվելո»/ «Վրաստան» Վրաստանի ազգային դեմոկրատական կուսակցության գլխավոր կոմիտեի օրաթերթ, Թիֆլիս, 1918-1919․
‘შაქართველწს რწსპუბლიკა’, მთავრობის მოამბე ‘Սաքարթվելոս Ռեսպուբլիկա’/ «Վրաստանի Հանրապետություն», կառավարական լրաբեր, Թիֆլիս, 1919
Цели исследования - четко разграничить часто ошибочно отождествляемые понятия «гибридное» и «смешанное обучение», проанализировать особенности гибридного обучения. Наша задача - выявить сущность, преимущества, недостатки гибридного обучения, имеющие место в гибридном обучении педагогические проблемы и пути их решения. В ходе комплексного изучения проблемы, выдвинутой в рамках темы, использовались общенаучные - логические методы, а также частные или специальные методы - методы анализа и сравнения.
В результате исследования мы пришли к выводу, что гибридное обучение – это синхронный формат образования, способ обучения, сочетающий лучшие стороны онлайн-обучения и индивидуального обучения.
Основное различие между смешанным и гибридным обучением заключается в том, что гибридное обучение фокусируется в равной степени на очном и на онлайн-обучении, тогда как смешанное обучение предполагает неравномерное использование обоих методов обучения. Возможности, которые дают информационные технологии, и ограничения, налагаемые пандемией, вынуждают искать эффективные пути решения отраслевых проблем, обеспечивая систематическое и качественное обучение поколения, выросшего в эпоху смартфонов.
Bonk C. J., Graham C. R., 2006, The Handbook of Blended Learning: Global Perspectives, Local Designs, Pfeiffer, p. 42.
Driscoll M., 2002, Blended learning: Let’s get beyond the hype, Elearning Magazine, https://www.researchgate.net/publication/286029739_ Blended_learning_Let's_get_beyond_the_hype.
Garrison D. R. & Kanuka H., 2004, Blended learning: Uncovering its transformative potential in higher education. Internet and Higher Education, https://biblio.ugent.be/publication/6905076/file/6905079.
Huang K. L., 2010, Planning and implementation framework for a hybrid e-learning model: The context ofa part-time LIS // Journal of Librarianship and Information Science, № 42, p. 48.
Paechter M., Maier B., 2010, Online or face-to-face? Students' experiences and preferences in e-learning. Internet and Higher Education, file://C:/Users/User/Downloads/1-s2.0-S1877042815023460-main%20(1).pdf.
Qi L., Tian A., 2011, Design and Application of Hybrid Learning Platform Based on Joomla. Advances in Computer Science and Education Applications. In M. Zhou, & H. Tan (Ed.), pp. 549-556:
Tomlinson B., Whittaker C., 2013, Blended Learning in English Language Teaching: Course Design and Implementation. British Council,http://www.teachingenglish.org.uk/sites/teacheng/files/D057_Blended% 20learning_FINAL_WEB %200NLY_v2.pdf.
Первые караваны армян-репатриантов, спасшихся от геноцида и обосновавшихся в зарубежных странах, прибыли в Советскую Армению в 1921-1922 г.г. Первая успешная репатриация была организована в 1921-1936 гг. Власти Советской Армении не пожалели усилий для приема, размещения и обеспечения занятостью и образованием соотечественников с целью интеграции общества. Для организации данного процесса, повышения в диаспоре авторитета Советской Армении и для укрепления связей с Отечеством, в годы Советской власти при правительстве были созданы государственные структуры, которые задействовали весь свой рабочий потенциал на благо Родины. В ходе проведенного нами исследования мы представили процесс организации репатриации в советские годы, успешный опыт интеграции, его применимость и возможности в Республике Армения, а также выявили препятствующие им факторы с помощью опроса.
ՀԱԱ, ֆ. 178, ց. 1, գ. 17, 54, 219, 251:
ՀԱԱ, ֆ 113, ց. 3, գ. 310, ց. 4, գ. 11749:
ՀԱԱ, ֆ. 326, ց. 1, գ. 74:
Մակարյան Լ., 2018, Հայաստանի օգնության կոմիտեի գործունեությունը 1921-1937 թթ., Երևան:
Մարտունի Ալ., 1924, Խորհրդային Հայաստանի ուղին, Թիֆլիս:
Մելիքսեթյան Հ., 1985, Հայրենիք-Սփյուռք առնչությունները և հայրենադարձությունը 1920-1980 թթ., Երևան:
Հայրենադարձների փորձն ու ինտեգրումը Հայաստանում. Խոչընդոտներ և հնարավորություններ, Երևան 2014, https://tert.nla.am/archive/HAY%20GIRQ/Ardy/2012-2015/hayrenadardzner_2014.pdf:
Սարգսյան Ն., 1983, Հայաստանի կոմունիստական կուսակցության և կառավարության միջոցառումները սփյուռքահայերի հայրենադարձությունը նախապատրաստելու ուղղությամբ 1946-1948թթ., Բանբեր Երեանի համալսարանի, Երևան, N 1 http://www.old.ysu.am/files/15N_Sargsyan-1534939698-.pdf:
Սուքիասյան Հ., Ղազարյան Գ., 2019, Խորհրդային Հայաստանում Հայրենադարձների տեղավորման և ինտեգրման գործընթացի պատմությունից (1946-1948 թթ.), Պատմա-բանասիրական հանդես, Երևան:
«Խորհրդային Հայաստան», 14 հունիսի 1929թ., №135:
«ՀՕԿ», Ա տարի, թիւ 9, 1933թ. հոկտեմբեր:
Ближний Восток на протяжении десятилетий считался и до сих пор считается самым сложным в мире узлом, полным многослойных противоречий, где пересекаются интересы как основных субъектов международных отношений, так и других стран региона. В связи с этим особый интерес представляет глубокий и всесторонний анализ особенностей ближневосточной политики Турции в 1936-1939 гг. В этом контексте данная статья направлена на изучение мотивов и мотивации позиции турецких властей по отношению к «решению» самого болезненного вопроса турецко-сирийских отношений, принадлежности Александреттского /Искендерун/ санджака. Более того, геополитическая ситуация в Европе была такова, и Франция, и особенно Великобритания придавали большое значение Турции, чтобы нейтрализовать возможность присоединения последней к германскому альянсу, и тогда пошли на раздел Сирии и Александреттский санджак «пожертвовали» для обеспечения дружбы и сотрудничества с Турцией.
«Արազ», Բուխարեստ, 1937 հունվարի 1:
«Արազ», Բուխարեստ, 1937 հունվարի 14:
Բայրամյան Ա., Ալեքսանդրետի սանջաքի հարցը և միջազգային դիվանագիտությունը. 1936-1939 թթ., Երևան, 1998:
«Ժողովրդի ձայն», Պէյրութ, 1938 փետրվարի 13:
«Հայրենիք», Պոսթըն, 1936 մայիսի 16:
Հովհաննիսյան Ն.,Արաբական երկրների պատմություն, հտ. 4, Երևան, 2007:
Հովհաննիսյան Ն., Սարգսյան Հ., Սիրիան անկախության համար մղված պայքարում, Ե., 1975:
Данцинг Б., Турция, Москва, 1949.
Известия, 11.01.1937. Москва.
Известия, 08.01.1937. Москва
История Дипломатии, Т. 3, Москва, 1965.
Живкова Л., 1975, Англо-турецкие отношения в 1933-1939гг, Москва.
Миллер А., 1948, Очерки новейшей истории Турции, М-Л..
Луцкий В., 1964, Национально-Освободительная война в Сирии /1925-1927гг/, Москва.
Поцхвериа Б., 1992, Турция между двумья мировыми войнами, Москва.
Сирия. Справочник. Москва, 1992.
Штюрмер Х., 1925, Англо-французское сближение, Meждународная жизнь, Москва.
Чжу Кэ-Жоу, 1963, Внешная политика Турции накануне второй мировой войны /1934-1939гг/, Ленинград.
Arcayürek C., 1987, Şeytan Üçgeninde Türkiye. Ankara.
Atatürk K., 1952, Atatürk’un söylev ve demeçleri. Cilt 1. Ankara.
Baskın O., 2001, Türk dış Politikası, Cilt, 1, Istanbul.
Bıyıklıoğlu T., 1959, Atatürk Anadoluda 1919-1921. Ankara.
Cumhuriyet tarihi araştırmaları- I 90. YıIında lozan ve Türkiye Cumhuriyeti Uluslararası Sempozyumu (13-15 Kasim 2013, Ankara) Cilt II, Ankara, 2015.
Sandıklı A., 2007, Atatürk dönemi türk dış politikası ışığında avrupa birliği'ne giriş. İstanbul.
Sökmen T., 1978, Hatay’in Kurtuluşu Için Harcanan Ģabalar, TTK Basimevi, Ankara.
Gabriel P., 1952, Deux Annees au Levant. Paris.
Veou Paul du, 1938, Le desastre d’Alexsandrette. 1934-1938. Paris.
Hourani A., 1946, Syria and Lebanon. London.
Toynbee A., 1941, Survey of international Affaers., 1938. Vol 1, London.
Цель статьи, заключается в том, чтобы выявить роль России в обеспечении безопасности на Южном Кавказе в контексте урегулирования Азербайджан-Арцах конфликта.
Статья написана путем сопоставления, сравнительного и экспертного анализов соответствующих документов.
В результате совместного изучения фактов и документов по данному вопросу мы пришли к выводу, что после третьей азербайджано-арцахской войны официальная Москва радикально пересмотрела свой подход к урегулированию Азербайджан-Арцах конфликта, зафиксировав неудачу с точки зрения ожиданий одной из сторон конфликта – Арцаха.
Россия как традиционный региональный посредник, при посредничестве которого велись переговоры между Арменией и Азербайджаном как по Азербайджан-Арцах конфликту, так и по вопросам, связанным с урегулированием отношений между Арменией и Азербайджаном, не смогла предложить конфликтующим сторонам взаимоприемлемые решения.
Գրականության ցանկ
ԱՄՆ-Հայաստան-Ադրբեջան համատեղ հայտարարություն, 25.10.2020, https://www.mfa.am/hy/interviews-articles-and-comments/2020/10/25/mf_st/10594:
ԱՄՆ-ը պատրաստ է շարունակել համագործակցությունը Մինսկի խմբում՝ հանուն ԼՂ խնդրի կարգավորման. ԱՄՆ փոխպետքարտուղար, 20.06.2020, https://www.azatutyun.am/a/31906489.html?fbclid=IwAR3kBEOm1FN_Mcl77Mc9VTi0cjVWmweN-eoxPjGPQjV3fgKSkxT8lwDgHys:
Արցախի տեղեկատվական շտաբ, 12.12.2022,
Արցախի տեղեկատվական շտաբ, 23.04.2023, https://www.facebook.com/ArtsakhInformation/posts/pfbid0221qpEY9jMW321BFrVwz4uhzn2yTtywsvRVE8SQdPKrWStTpZ66K3CtDWZTzuKmKNl:
Հայաստանում ԱՄՆ արտակարգ և լիազոր դեսպան Քրիստինա Քվինի 3.07.2023 թ. հարցազրույցը Հայաստանի հանրային հեռուստաընկերությանը, https://www.youtube.com/watch?v=zMg8VDPACj0:
ՀՀ ԱԳՆ հայտարարությունը, 19.10.2020,
https://www.mfa.am/hy/interviews-articles-and-comments/2020/10/19/mfa_arm_st/10544:
Հայաստանի Հանրապետության վարչապետի, Ադրբեջանի Հանրապետության նախագահի և Ռուսաստանի Դաշնության նախագահի հայտարարությունը, 9.11.2020, https://www.primeminister.am/hy/press-release/item/2020/11/10/Announcement/:
«Հայաստանի Հանրապետության և Ռուսաստանյան Դաշնության միջև Հայաստանի Հանրապետության տարածքում ռուսաստանյան ռազմակայանի մասին» պայմանագիր, 16.03.1995, https://uic.am/wp-content/uploads/2015/01/paym-razmabaza-1995.pdf;
Մայենդորֆի հռչակագիրը. տեքստ՝ ստորագրված Սերժ Սարգսյանի, Իլհամ Ալիևի և Մեդվեդևի կողմից, https://www.aniarc.am/2019/03/03/mayendorf-text-armenian-2008/, 3.03.2019:
«Ռուսաստանի Դաշնության և Հայաստանի Հանրապետության միջև` Հայաստանի Հանրապետության տարածքում ռուսաստանյան ռազմակայանի մասին Ռուսաստանի Դաշնության և Հայաստանի Հանրապետության միջև 1995 թվականի մարտի 16-ի Պայմանագրում փոփոխություններ կատարելու մասին» արձանագրություն N 5, 17.08.2010, https://www.azatutyun.am/a/2129949.html:
Ֆրանսիան վերահաստատում է իր լիակատար հանձնառությունը որպես Մինսկի խմբի համանախագահ, 12.04.2022, https://www.azatutyun.am/a/31798541.html:
Выступление и ответы на вопросы СМИ Министра иностранных дел Российской Федерации С.В.Лаврова в ходе совместной пресс-конференции с Министром иностранных дел Республики Армения А.С.Мирзояном по итогам переговоров, Москва, 20 марта 2023 года, https://mid.ru/ru/foreign_policy/news/1858773/.
Выступление и ответы на вопросы СМИ в ходе совместной пресс-конференции Министра иностранных дел России С.В.Лаврова и Министра иностранных дел Азербайджанской Республики Д.А.Байрамова по итогам переговоров, Баку, 24 июня 2022 года, https://mid.ru/ru/foreign_policy/news/1819414/.
Декларация о дружбе и стратегическом партнёрстве между Азербайджанской Республикой и Российской Федерацией, 3.07.2008, http://kremlin.ru/supplement/250.
Заявление МИД России в связи с ситуацией вокруг Нагорного Карабаха, 15.07.2023, https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/1897041/.
Заявление Президента Азербайджанской Республики, Премьер-министра Республики Армения и Президента Российской Федерации, 9.11.2020, http://kremlin.ru/events/president/news/64384.
Заявление президентов России, США и Франции по Нагорному Карабаху, 1.10.2020, http://kremlin.ru/events/president/news/64133?fbclid=IwAR1w9vSVgO29M0jnhlHZsd29TqaLyS0peEjeWyc7HV2h6PiFUoglzjRy5Bc.
Заявление Президента Российской Федерации, 8.10.2020, http://kremlin.ru/events/president/news/64180.
Ответы на вопросы СМИ по ситуации в Нагорном Карабахе, 17.11.2020, http://www.kremlin.ru/events/president/news/64431.
Пресс-конференция Министра иностранных дел Российской Федерации С.В.Лаврова по проблематике европейской безопасности, Москва, 1 декабря 2022 года, https://mid.ru/ru/foreign_policy/news/1841407/.
Statement by the OSCE Minsk Group Co-Chair countries, L'AQUILA, 10.07.2009, https://www.osce.org/mg/51152.
U.S.-Armenia-Azerbaijan Joint Statement, 25.10.2020, https://2017-2021.state.gov/u-s-armenia-azerbaijan-joint-statement/.
References
AMN-Hayastan-Adrbejan hamategh haytararutyun, 25.10.2020,
https://www.mfa.am/hy/interviews-articles-and-comments/2020/10/25/mf_st/10594: (in Armenian)
AMN-y patrast e sharunakel hamagortsaktsutyuny Minski khmbum hanun LGH khndri kargavorman. AMN pokhpetqartughar, 20.06.2020, https://www.azatutyun.am/a/31906489.html?fbclid=IwAR3kBEOm1FN_Mcl77Mc9VTi0cjVWmweN-eoxPjGPQjV3fgKSkxT8lwDgHys: (in Armenian)
Artsakhi teghekatvakan shtab, 12.12.2022,
https://www.facebook.com/ArtsakhInformation/posts/pfbid02J3SQfeTMdmg81WtkwcZoNbVc4BGJ96Yc4BYkeDqiNxz4WE1iBdjUJdpC6eKcxp7Ql: (in Armenian)
Artsakhi teghekatvakan shtab, 23.04.2023, https://www.facebook.com/ArtsakhInformation/posts/pfbid0221qpEY9jMW321BFrVwz4uhzn2yTtywsvRVE8SQdPKrWStTpZ66K3CtDWZTzuKmKNl: (in Armenian)
Hayastanum AMN artakarg ev liazor despan Qristina Qvini 3.07.2023 hartsazruytsy Hayastani hanrayin herustaynkerutyany, https://www.youtube.com/watch?v=zMg8VDPACj0: (in Armenian)
HH AGN haytararutyuny, 19.10.2020,
https://www.mfa.am/hy/interviews-articles-and-comments/2020/10/19/mfa_arm_st/10544: (in Armenian)
Hayastani Hanrapetutyan varchapeti, Adrbejani Hanrapetutyan nakhagahi ev Rusastani Dashnutyan nakhagahi haytararutyuny, 9.11.2020, https://www.primeminister.am/hy/press-release/item/2020/11/10/Announcement/: (in Armenian)
«Hayastani Hanrapetutyan ev Rusastanyan Dashnutyan mijev Hayastani Hanrapetutyan taracqum rusastanyan razmakayani masin» paymanagir, 16.03.1995, https://uic.am/wp-content/uploads/2015/01/paym-razmabaza-1995.pdf: (in Armenian)
Mayendorfi hrchakagiry. teqst storagrvats Serzh Sargsyani, Ilham Alievi ev Medvedevi koghmic, https://www.aniarc.am/2019/03/03/mayendorf-text-armenian-2008/, 3.03.2019: (in Armenian)
«Rusastani Dashnutyan ev Hayastani Hanrapetutyan mijev Hayastani Hanrapetutyan taracqum rusastanyan razmakayani masin Rusastani Dshnutyan ev Hayastani Hanrapetutyan mijev 1995 tvakani marti 16-i paymanagrum popokhutyunner katarelu masin» ardzanagrutyun N 5, 17.08.2010, https://www.azatutyun.am/a/2129949.html: (in Russian)
Fransian verahastatum e ir liakatar handznarutyuny vorpes Minski khmbi hamanakhagah, 12.04.2022, https://www.azatutyun.am/a/31798541.html: (in Russian)
Vystuplenie i otvety na voprosy SMI Ministra inostrannykh del Rossiskoy Federatsii S.V.Lavrova v khode sovmestnoy press-konferentsii s Ministrom innostrannykh del Respubliki Armeniya A.S. Mirzoyanom po itogam peregovorov, Moskva, 20 marta 2023 goda, https://mid.ru/ru/foreign_policy/news/1858773/. (in Russian)
Vystuplenie i otvety na voprosy SMI v khode sovmestnoy press-konferentsii Ministra innostrannykh del Rossii S.V.Lavrova i Ministra innostrannykh del Azerbayjanskoy Respubliki D.A.Bayramova po itogam peregovorov, Baku, 24 iyunya 2022 goda, https://mid.ru/ru/foreign_policy/news/1819414/. (in Russian)
Deklaratsiya o druzhbe i strategicheskom partnyorstve mezhdu Azerbayjanskoy Respubliki i Rossiyskoy Federaciey, 3.07.2008, http://kremlin.ru/supplement/250. (in Russian)
Zayavlenie MID Rossii v svyazi s situatsiey vokrug Nagornogo Karabakha, 15.07.2023, https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/1897041/. (in Russian)
Zayavlenie Prezidenta Azerbayjanskoy Respubliki, Premier-ministra Respubliki Armeniya i Prezidenta Rossiyskoy Federatsii, 9.11.2020, http://kremlin.ru/events/president/news/64384. (in Russian)
Zayavlenie prezidentov Rossii, SSHA i Frantsii po Nagornomu Karabakhu, 1.10.2020, http://kremlin.ru/events/president/news/64133?fbclid=IwAR1w9vSVgO29M0jnhlHZsd29TqaLyS0peEjeWyc7HV2h6PiFUoglzjRy5Bc. (in Russian)
Zayavlenie Prezidenta Rossiyskoy Federatsii, 8.10.2020, http://kremlin.ru/events/president/news/64180. (in Russian)
Otvety na voprosy SMI po situatsii v Nagornom Karabakhe, 17.11.2020, http://www.kremlin.ru/events/president/news/64431. (in Russian)
Press-konferentsiya Ministra innostrannykh del Rossiyskoy Federatsii S.V.Lavrova po problematike evropeyskoy bezopasnosti, Moskva, 1 dekabrya 2022 goda, https://mid.ru/ru/foreign_policy/news/1841407/. (in Russian)
Апрельская война 2016 г., так же известная как четырехдневная война, была широкомасштабное военное действие между Армией обороны Республики Арцах и вооруженными силами Азербайджанской Республики по всей арцахо-азербайджанской линии соприкосновения.
Четырехдневные бои в краткосрочной перспективе предотвратили полномасштабную войну, провалили планы Баку- внести перелом в переговорный процесс и получить рычаги для принуждения решений.
В этой статье представлено освещение апрельской войны 2016 года со стороны информационных средств конфликтующих сторон и международного информационного поля.
Апрельская война еще раз показал важность СМИ в освещении военных действий.
Примечательно, что армянские СМИ смогли провести скоординированную работу, что не позволило вызвать панику и страх в армянском обществе. Азербайджанская сторона подчеркнула роль СМИ в информационных действиях, сопутствующие вооруженные столкновения. Доказательством этого были количество и характер материалов, размещенных в азербайджанских СМИ в дни войны, которые представляли ход событий с азербайджанской точки зрения. Было заметно, что усилия азербайджанской прессы в пропагандистской работе и дезинформации, что не дало ожидаемого результата.
Агрессия, развязанная Азербайджаном, косвенно способствовала тому, что также благодаря международным СМИ Нагорно-Карабахская Республика оказалась в центре внимания международного сообщества.
Բաղդասարյան Ն., 2017, Ադրբեջանա-Ղարաբաղյան ապրիլյան պատերազմը. հակամարտության կարգավորման հիմնարարա սկզբունքների կիրառումը կողմերին ուղղված քաղաքական զսպման գործիքակազմում, Միջազգային գիտաժողովի հոդվածների ժողովածու, Ստեփանակերտ, Դիզակ պլյուս հրատ., էջ 37-48:
Զոհրաբյան Ե., 2017, Ապրիլյան պատերազմի լուսաբանումը միջազգային լրատվամիջոցներում, Հայագիտության հարցեր 3 (12) , Երևան , ԵՊՀ հրատ., էջ 122-131:
Նազարյան Հ., 2017, Տեղեկատվական պատերազմներ և դիվանագիտություն, Երևան, ԵՊՀ հրատ., 144էջ:
Նազարյան Հ., 2017, Ադրբեջանի տեղեկատվական քաղաքականությունը ապրիլյան քառօրյա պատերազմում, «Բանբեր Երևանի համալսարանի. Միջազգային հարաբերություններ, Քաղաքագիտություն», Երևան, ԵՊՀ հրատ., № 1 (22), էջ 54-63:
ԱՀ ՊՆ Հաղորդագրություն , http://nkrmil.am/news/view/195, 02 ապրիլի, 2016 թ.:
Hadrian W., Armenia and Azerbaijan: The war you aren’t hearing about, http://www.therebel.media/armenia_and_azerbaijan_the_war_you_aren_t_hearing_about, April 07, 2016.
ԱՀ ՊԲ Հաղորդագրություն, http://nkrmil.am/news/view/191, 03.04.2016.
Վրաստանցի լրագրողները քննարկել են Ղարաբաղյան հակամարտությունը, http://www.aliq.ge, 19.04.2016.
ANSPRESS TV, https://www.youtube.com/watch?v=7Ltij8dlgBE 02.04.2016.
МВД Азербайджана просило журналистов искажать данные о ситуации в НКР, https://life.ru/t/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/195000, 05.04.2016.
Против Интернет-ресурса Meydan TV начато уголовное дело и его фигурантами являются около 15 журналистов, https://d9mc3ts4czbpr.cloudfront.net/ru/article/15-zhurnalistov-privlecheny 21.04.2016:
At least 31 reported killed in fighting between Armenian, Azerbaijani forces, https://www.washingtonpost.com, 02.04.2016.
Nagorno-Karabakh violence: Worst clashes in decades kill dozens, http://www.bbc.com/news/world, 04.042016.
Nagorno Karabakh Foreign Minister to CNN It’s not about territory, it’s about self determination, https://www.youtube.com/watch?v=kmG6qBKrZ9k:
Dozens killed in Nagorno-Karabakh clashes, http://www.aljazeera.com/news/2016/04/ 03.04.2106.
Ширак является одним из десяти регионов РА и расположен на северо-западе республики. Регион имеет богатое историческое и культурное наследие, ряд интересных музеев, вкусную национальную кухню, благоприятные условия для развития экологического, зимнего и городского туризма. Для комплексного анализа туристических проблем региона были использованы методы историко-описательного, статистического и SWOT-анализа. В статье рассмотрены основные туристические ресурсы региона: исторические, культурные, религиозные, экологические, гастрономические, зимние, городские и др. Также были рассмотрены основные социально-экономические показатели региона, туристическая инфраструктура и современное состояние туризма в регионе. Были разработаны рекомендации: разработка новых туристических маршрутов, включение в туристические маршруты уже популярных или малоизвестных памятников, совершенствование маркетинговой деятельности, организация новых фестивалей и т.д.
Աբրահամյան Հ., 2017, Գյումրու «Յոթ Վերք» սրբապատկերի պատմությունը, «Էջմիածին», Պաշտօնական ամսագիր Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսութեան Մայր Աթոռոյ Սրբոյ Էջմիածնի, Հ. 2, էջ 91-113:
Աղասյան Ա., Հակոբյան Հ, Հասրաթյան Մ., Ղազարյան Վ., 2009, Հայ արվեստի պատմություն. Եր., 576 էջ:
Աշոցքում ստեղծվել է դահուկային սպորտի կենտրոն, http://www.armnoc.am/arm/news/3314/ashocqumstextsvel-e-dahukayin-sporti-kentron.html, դիտվել է 28․07․2024:
Ասլամազյան քույրերի պատկերասրահ, https://www.gyumriinfo.com/ , https://www.gyumriinfo.com/%D5%A1%D5%BD%D5%AC%D5%A1%D5%B4%D5%A1%D5%A6%D5%B5%D5%A1%D5%B6-%D6%84%D5%B8%D6%82%D5%B5%D6%80%D5%A5%D6%80%D5%AB-%D5%BA%D5%A1%D5%BF%D5%AF%D5%A5%D6%80%D5%A1%D5%BD%D6%80%D5%A1%D5%B0/ , դիտվել է 28․07․2024:
Ավետիսյան Ս․, Գրիգորյան Վ․, Թովմասյան Գ․, 2021, Հայաստանի Հանրապետության մարզերի զբոսաշրջային երթուղիները: Կոլեկտիվ մենագրություն։ Եր.։ Հեղ. հրատ., 305 էջ:
Ավետիսյան Ս․, Գրիգորյան Վ․, Թովմասյան Գ․, 2020, Շիրակի մարզում սահմանամերձ զբոսաշրջության զարգացման հիմնախնդիրները, «Աղետի գոտուց զարգացման գոտի… անցյալի դասերը և ժամանակի մարտահրավերները»: Միջազգային գիտաժողվի նյութերի ժողվածու. Գյումրի: Հայաստանի պետական տնտեսագիտական համալսարանի Գյումրու մասնաճյուղ, էջ 37-42:
Արշավներ ակումբ տուր, https://www.facebook.com/photo?fbid=791316523096953&set=pb.100066558373932.-2207520000, դիտվել է 28․07․2024:
Արփի լիճ ազգային պարկ, https://nabu.am/hy/eco-education/arpi-lich-azgayin-park, դիտվել է 28․07․2024:
Արփի լիճ, https://www.armgeo.am/lake-arpi/, դիտվել է 28․07․2024:
Գյումրու համայնքապետարան, https://www.gyumricity.am/hy/gyumri/culture, դիտվել է 28․07․2024
Եղիազարյան Հ., 1975, Շիրակի լեռնահովտի պատմական հուշարձանները, Եր., 94 էջ:
Թովմասյան Գ․, 2020, Զբոսաշրջության զարգացման հիմնախնդիրները Հայաս¬տա¬նի Հանրապետությունում (մենագրություն)․ Երևան։ Մեկնարկ ՍՊԸ, 622 էջ։
Թորամանյան Թ., 1942, Նյութեր հայկական ճարտարապետության պատմության, հ. 1, Եր., 307 էջ:
Լմբատավանք (Լմպատի Վանքի Սբ Ստեփանոս Եկեղեցի), Տարեգիրք // ԵՊՀ , Աստվածաբանության ֆակուլտետ, Եր., 2017, էջ 217-224:
Հակոբյան Զ., 2016, Հայկական վաղմիջնադարյան քանդակը (4-7-րդ դարեր) // ԵՊՀ, Երևան, 170 էջ:
Հայ ժողովրդի պատմություն, ՀԽՍՀ ԳԱԱ, հ. 3, Եր., 1976, 1023 էջ:
Հայաստանի ջրամբարները, https://www.armgeo.am/armenian-reservoirs/, դիտվել է 28․07․2024
Հեծանվային երթուղիներ, https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?mid=1rqdYXoB4leAJ57hvP6c7Uo_h9e-kQtb1&ll=40.82619061099382%2C43.81385432158201&z=11, դիտվել է 28․07․2024:
ՀՀ կառավարության 25 սեպտեմբերի 2014 թվականի N 1059-Ա որոշումը Հայաստանի Հանրապետության բնության հատուկ պահպանվող տարածքների ռազմավարությունը, պահպանության և օգտագործման բնագավառում պետական ծրագիրը և միջոցառումները հաստատելու մասին, https://www.arlis.am/DocumentView.aspx?DocID=93166&fbclid=IwAR0f53ZlPVB1H-dD778KWYVPOB9gkHMPWfIzAYrEh_RCKct51pJ4VyeNfio, դիտվել է 28․07․2024:
ՀՀ մարզերը և Երևան քաղաքը թվերով, Ազգային հաշիվներ, https://www.armstat.am/file/article/marzer_2023_5.pdf, դիտվել է 28․07․2024:
ՀՀ մարզերը և Երևան քաղաքը թվերով, Աշխատանքի շուկա, https://www.armstat.am/file/article/marzer_2023_12.pdf, դիտվել է 28․07․2024:
ՀՀ մարզերը և Երևան քաղաքը թվերով, Առևտուր և այլ ծառայություններ, https://www.armstat.am/file/article/marzer_2023_10.pdf, դիտվել է 28․07․2024:
ՀՀ մարզերի և Երևան քաղաքի սոցիալ-տնտեսական բնութագրերը, Շիրակի մարզ, https://armstat.am/file/article/marzer_2023_27.pdf, դիտվել է 28․07․2024:
ՀՀ Շիրակի մարզի 30 զբոսաշրջային տարածքներ, http://shirak.mtad.am/u_files/file/30_tourism_places%20(2)(2).pdf, դիտվել է 28․07․2024:
ՀՀ Շիրակի մարզի զբոսաշրջության զարգացման հայեցակարգ, 2018թ․, http://shirak.mtad.am/u_files/file/Shirak_Tourism_concept(1).pdf, դիտվել է 28․07․2024:
ՀՀ սոցիալ-տնտեսական վիճակը 2023թ․ հունվար-դեկտեմբերին, https://armstat.am/file/article/sv_12_23a_421.pdf, դիտվել է 28․07.2024:
ՀՀ սոցիալ-տնտեսական վիճակը 2024թ․ հունվարին, https://armstat.am/file/article/sv_01_24a_422.pdf, դիտվել է 28․07․2024:
ՀՀ օրենքը «Վարչատարածքային բաժանման մասին», Ընդունված է Ազգային ժողովի կողմից, 7 նոյեմբերի 1995 թ. , Ն-062-I:
Մանուկյան Մ., 2013, Հայաստանի Հանրապետության մարզերը, քաղաքներն ու գյուղերը, Եր., 1207 էջ:
Մատթեոսի Ուռհայեցւոյ ժամանակագրութիւն, Վաղարշապատ, 1898, 373 էջ:
Մինաս Ավետիսյանի թանգարան, http://www.gallery.am/hy/ http://www.gallery.am/hy/Branches/Minas/, դիտվել է 28․07․2024:
Մհեր Մկրտչյանի թանգարան, https://mher-mkrtchyan.mus.am/am/, 28․07․2024:
Մովսես Խորենացի, 1968, Պատմություն հայոց, թարգ. և ներած. Ստ. Մալխասյանի, Եր., 552 էջ:
Նարեկավանք տուր, https://nvtour.am/?op=tours/64&l=am, դիտվել է 28․07․2024
Շիրակ երկօրյա տուր, Նարեկավանք տուր, https://nvtour.am/?op=tours/67&l=am, դիտվել է 28․07․2024
Շիրակի մարզում կայացել է «-46 °C» ձմեռային փառատոնը, https://www.informbyuro.org/post/shiraki-marzum-dzmerayin-paraton?fbclid=IwAR0KZqgvWzgidCwagdZE1w3QrCAFSDZdLBKsV76-MprpobnJ-Jij74I9ydY, դիտվել է 28․07․2024
Շիրակում նկարահանված ֆիլմերը, https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?mid=1hPhEeG6-ldlB6Wq_7s07h3iq11uKsF8J&ll=40.86783134255124%2C44.064543072946556&z=10, դիտվել է 28․07․2024
Պոտոսյան Ա., 2022, Հայաստանի Հանրապետության տնտեսական և սոցիալական աշխարհագրություն, Երևան, ԵՊՀ հրատարակչություն, 546 էջ:
Քայլարշավային երթուղիներ, https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?mid=17aqmKzabl_goqT2Ed7j1R4PxmRnxu8fk&ll=40.828830172760924%2C43.80547372900391&z=14, դիտվել է 28․07․2024
One way tour, https://www.facebook.com/photo?fbid=735016712122053&set=pcb.735016862122038, դիտվել է 28․07․2024
Shirak Tourism DMO, https://www.facebook.com/ShirakDMO/about, դիտվել է 28․07․2024
Tovmasyan, G. (2022). Evaluating the role of tourism in the economic development of the Republic of Armenia and other member states of the Eurasian Economic Union. Journal of Liberty and International Affairs, 8(3), 83-98. https://doi.org/10.47305/JLIA2283083t
Travel Gyumri, http://travelgyumri.com/, դիտվել է 28․07․2024
Армяно-российские стратегические отношения всегда были и остаются одной из важнейших составляющих геополитических процессов на Южном Кавказе. Они традиционно отражали интересы и подходы двух государств в ранний период независимости, а также в последующих геополитических процессах региона.
В статье рассматриваются пути и форматы сотрудничества с РФ в процессе обеспечения безопасности Армении. Особое внимание уделено различным аспектам военно-политических контактов двух стран, обсуждаются области политического, договорно-правового, военно-технического и оборонного планирования армяно-российского стратегического сотрудничества и союзнических отношений.
В статье понятие «стратегическое сотрудничество» представлено и интерпретировано с концептуальной точки зрения, которая является традиционным определением отношений между Республикой Армения и Российской Федерацией.
В статье структурно-функциональные характеристики 102-ой военной базы РФ становятся предметом отдельного анализа, из чего делается вывод, что она представляет собой особое армейское объединенное подразделение с разнофункциональными приоритетами и может решать различные задачи военного характера.
В статье также рассматриваются и анализируются отдельные проблемные эпизоды армяно-российского стратегического сотрудничества, которые связаны с продажей РФ оружия Азербайджану или возможным поведением Россией в отношении безопасности Арцаха. Констатируется, что возникновение проблем в отношениях сотрудничества между сверхдержавами с одной стороны и государствами с небольшими ресурсами с другой, вызвано разным восприятием интересов а также различным восприятием друг друга в новых геополитических реалиях.
Քոչարյան. 2023, Հարցազրույց ՀՀ 2-րդ նախագահ Ռ․Քոչարյանի հետ, 19.05.2023, Երևան։
Известия. 2018, В кредит и за наличные: Какое Россия поставляет оружие в Армению и в Азербайджан, Константин Богданов 30 марта 2018, 00:01, https://iz.ru/726079/konstantin-bogdanov/v-kredit-i-za-nalichnye
Кавказский узел. 2015, Договор между Российской Федерацией и Республикой Армения о российской военной базе на территории Республики Армения // Кавказский узел. http://www.kavkaz-uzel.ru/articles/173310/ (дата обращения: 07.04.2015).
Коммерсантъ. 2019, Россия продала Армении истребители как себе.Четыре Су-30СМ ушли покупателю по внутрироссийским ценам, 31.01.2019. https://www.kommersant.ru/doc/3868951
Макиенко. 2018, Макиенко К. В., В ожидании бурьи: Южный Ковказ. Центр анализа стратегий и технологи, М, 2018, с. 177-182.
МИД РФ. 1995, Договор о российской военной базе на территории Армении https://www.mid.ru/ru/foreign_policy/international_contracts/international_contracts/2_contract/47983/
МИД РФ. 2000, ДЕКЛАРАЦИЯ О СОЮЗНИЧЕСКОМ ВЗАИМОДЕЙСТВИИ МЕЖДУ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИЕЙ И РЕСПУБЛИКОЙ АРМЕНИЯ, ОРИЕНТИРОВАННОМ В XXI ВЕК, 05.10.2000, 05:34 https://mid.ru/ru/detail-material-page/1682171/
Минасян С. 2005, Минасян В контексте проблем региональной безопасности // Военнопромышленный курьер. № 20(87), с. 27.
Президент Азербайджана. 2015, Состоялась церемония подписания Азербайджано-Турецких документов // Президент Азербайджана. Официальный сайт. http://ru.president.az/articles/603 (дата обращения: 08.04.2015).
Президент РФ. 2015, Документы, подписанные по итогам российско-армянских переговоров // Президент России. Официальный сайт. http://news.kremlin.ru/ref_notes/682 (дата обращения: 03.04.2015)
Российская Газета. 2007, 2006թ-ին Վրաստանից դուրս բերված ՌԴ-ի ռազմաբազաների (Գուդաուտա և Ախալքալակ) ռազմական տեխնիկայի մի մասը տեղափոխվեց Գյումրիի 102-րդ ՌԴ ռազմաբազա: Последний воинский эшелон из Грузии проследовал в Гюмри, 16.11.2007, 11:30 https://rg.ru/2007/11/16/eshelon-gruziya-anons.html
ТАСС. 2015, Военно-техническое сотрудничество между Россией и Арменией: Досье //Информационное агентство России ТАСС. [Электронный ресурс] URL: http://itar-tass.com/info/803760 (дата обращения: 04.02.2015).
-ая ОРДЕНА АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО РОССИЙСКАЯ ВОЕННАЯ БАЗА, ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА, https://gyumri.mid.ru/ru/sootechestvenniki/102_aya_rossiyskaya_voennaya_baza/#:~:text=102-я%20ордена%20Александра%20Невского,полка%20435-й%20стрелковой%20дивизии.
Husar J., Maihold G., Mair S. 2010, The EU as a Would-Be Global Actor: Strategic Partnerships and Interregional Relations // Europe and New Leading Powers: Towards Partnership in Strategic Policy Areas, Baden-Baden: Nomos, pp. 21–42, p.149–156.
Rusarminfo. 2020, «К конфликту привел целый комплекс причин. В основе, разумеется, нерешенность карабахской проблемы. Плюс исключительная перегретость публичного пространства по обе стороны границы. Своего рода спусковым крючком послужил и географический фактор: решение армянской стороны реанимировать старый приграничный КПП, расположенный в 15 км от экспортных азербайджанских трубопроводов, вызвало повышенное беспокойство одних, неоправданную ответную реакцию других и в итоге запустило маховик противостояния с самыми непредсказуемыми последствиями», - сказал Сергей Лавров. https://rusarminfo.ru/2020/08/21/lavrov-nazval-prichiny-iyulskogo-konflikta-azerbajdzhana-s-armeniej/
Wolfers A. 1962, Discord and Collaboration: Essay of International Politics. Baltimore: The Johns Hopkins Press, pp. 59.
В статье анализируется военные действия 2020 года, развязанные Азербайджаном вдоль международно признанной границы Тавушской области РА в период с 12 по 16 июля 2020 года. Представлена последовательность событий, произошедших в двух странах во время военного конфликта, и оценены непосредственные реакции глобальных, региональных и местных игроков на приграничные военные действия с использованием подхода контент-анализа.
В статье также было изучено участие международных организаций в процессе разрешения конфликтов, подвергая их заявления и действия сравнительному анализу. Была рассмотрена роль крупных держав и влиятельных игроков в деле урегулирования конфликтов, сопоставлены их дипломатические усилия и позиции. Изучена динамика военных действий, дипломатические шаги и подходы после столкновений как Армении, так и Азербайджана.
Ghaplanyan V., 2021, “Armenia and Azerbaijan: High risk of cross-border violence in Nagorno-Karabakh despite ceasefire,” Ten conflicts to worry about in 2021, ACLED (2021).
International Crisis Group, Report N°264. Post-war Prospects for Nagorno-Karabakh, Humanitarian Crisis in Nagorno-Karabakh, Jun. 9, 2021.
Melik-Shakhnazarov, Arsen, 2009, Nagorno-Karabakh: facts against lies: Informational-ideological aspects of the Nagorno-Karabakh conflict. Moscow: Magic Lantern.
Mikaelyan, V. (ed.). 1992, Nagorno Karabakh in 1918-1923. Collection of Documents and Materials. Yerevan: Armenian Academy of Sciences.
Simonyan, Ruben, 2012, Tavush region. Yerevan: Tigran Mets Publishing House.
Links
Ministry of Defense of the Republic of Armenia. Press release, last modified July 13, 2020, https://www.mil.am/en/news/8066 (accessed: 14.07.2023).
Armenian Unified Infocenter, Facebook, last modified July 16, 2020, https://www.facebook.com/ArmenianUnifiedInfoCenter/photos/a.286192515550016/738845043618092/?type=3&theater (accessed: 14.07.2023).
Armenian Unified Infocenter, Facebook, last modified July 115, 2020, https://www.facebook.com/ArmenianUnifiedInfoCenter/posts/738389673663629.
Zinuzh Media, “The shooting down of the Azerbaijani "Elbit Hermes 900 UAV", video, 0:54, July 14, 2020, https://www.youtube.com/watch?v=-YF-XqwGdfc.
The Ministry of Foreign Affairs of the Russian Federation. Statement of the Ministry of Foreign Affairs of the Russian Federation, July 13, 2020, https://archive.mid.ru/web/guest/maps/am/-/asset_publisher/OO85pcnduakp/content/id/4229025.
“Armenia and Azerbaijan accused each other of shelling their positions,” Ria Novosti, last modified July 13, 2020, https://ria.ru/20200712/1574248446.html.
“Clashes occurred on the border between Azerbaijan and Armenia,” Ria Novosti, last modified July 13, 2020, https://ria.ru/20200712/1574238916.html .
Morgan Ortagus (@statedeptspox), Twitter, July 13, 2020, 5:11 p.m. http://web.archive.org/web/20200714021625/https://twitter.com/statedeptspox/status/1282829960386928640 (accessed: 08.06.2023).
Rep. Frank Pallone (@FrankPallone), Twitter, July 14, 2020, 4:27 a.m. https://twitter.com/frankpallone/status/1282833941557399552 ((accessed: 07.06.2023)).
Frank Pallone, Jr., “Armenian Caucus Co-Chairs Condemn Azeri Violence,” July 15, 2020, https://pallone.house.gov/media/press-releases/armenian-caucus-co-chairs-condemn-azeri-violence (accessed: 07.06.2023).
Department of State (@StateDept), Twitter, July 15,2020, 6:16 p.m. https://twitter.com/StateDept/status/1283405050589708288?s=20 (accessed: 08.06.2023).
“"We call on the parties of the Artsakh conflict to take actions aimed at reducing tension" MFA spokesman,” Alikonline.ir, July 13, 2020, http://surl.li/mgdvq (accessed: 12.08.2023).
Mahmoud Vaezi (@Dr_Vaezi) Twitter, July 14, 2020, 9:16 p.m. https://shorturl.at/eKOR9 (accessed: 25.06.2023).
France Diplomacy. Armenia/Azerbaijan – Border clashes between the two countries, July 15, 2020, https://www.diplomatie.gouv.fr/en/country-files/armenia/news/article/armenia-azerbaijan-border-clashes-between-the-two-countries-15-jul-2020?debut_ssra=40&page_courante=5#pagination_ssra (accessed: 07.05.2023).
CSTO. Commentary by the CSTO Secretariat on the situation on the Armenian-Azerbaijani border launched July 12, 2020, posted July 14, 2020, https://odkb-csto.org/news/news_odkb/kommentariy-sekretariata-odkb-o-situatsii-na-armyano-azerbaydzhanskoy-granitse-voznikshey-12-iyulya-/?bxajaxid=18a73a444138192758c60ccab20504c0#loaded (accessed: 06.07.2023).
Minsitry of Foreign Affairs of the Republic of Armenia. Collective Security Treaty Organization, https://www.mfa.am/en/international-organisations/1 (accessed: 05.08.2023).
OSCE. Press Statement by the Co-Chairs of the OSCE Minsk Group, July 13, 2020 https://www.osce.org/minsk-group/457225 (accessed: 05.08.2023).
“Azerbaijan threatens Armenia with missile attack on nuclear power plant,” Ria Novosti, last modified July 17, 2020, https://ria.ru/20200716/1574466203.html (accessed: 20.09.2023).
OSCE. Press Statement by the Co-Chairs of the OSCE Minsk Group and Personal Representative of the OSCE Chairperson-in-Office, July 24, 2020, https://www.osce.org/minsk-group/458068 (accessed: 05.08.2023).
Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Turkiye. No: 149, 12 July 2020, Press Release Regarding the Armenian Attack on Azerbaijan, July 12, 2020, https://www.mfa.gov.tr/no_-149_-azerbaycan-a-yonelik-ermeni-saldirisi-hk.tr.mfa (accessed: 21.07.2023).
Mevlüt Çavuşoğlu (@MevlutCavusoglu), Twitter, July 13, 2020, 9:13 p.m. https://twitter.com/MevlutCavusoglu/status/1282724735449784320 (accessed: 04.08.2023).
Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Armenia. Statement by the Foreign Ministry of Armenia on the recent statements by Turkey, July 15, 2020, https://www.mfa.am/en/interviews-articles-and-comments/2020/07/15/armmfa-statement/10373 (accessed: 18.06.2023).
resident of Georgia. Statement of the President of Georgia, July 13, 2020, https://web.archive.org/web/20200713163803/https://www.president.gov.ge/eng/pressamsakhuri/siakhleebi/saqartvelos-prezidentis-ganckhadeba-(7).aspx (accessed: 18.06.2023).
“Azerbaijani president calls into question negotiations with Armenia,” Eurasianet, July 7, 2020, https://eurasianet.org/azerbaijani-president-calls-into-question-negotiations-with-armenia.
“Azerbaijan, Armenia Trade Accusations Over Deadly Border Fighting,” Rferl, July 12, 2020, https://www.rferl.org/a/azerbaijan-armenia-trade-accusations-over-deadly-border-fighting/30722243.html (accessed: 15.07.2023).
“Aliyev Again Lambastes ‘Pro-Armenian’ Mediators,” Rferl, March 21, 2016, https://www.azatutyun.am/a/27626496.html (accessed: 15.07.2023).
“Azeri minister sacked for 'meaningless' efforts over conflict with Armenia,” Reuters, last modified 3 years ago, https://www.reuters.com/article/us-azerbaijan-armenia-minister-idUSKCN24H1SM (accessed: 15.07.2023).
“Azerbaijani President Replaces Longtime Foreign Minister Amid Conflict Escalation With Armenia,” Rferl, July 16, 2020, https://www.rferl.org/a/azerbaijani-president-replaces-long-time-foreign-minister-amid-conflict-escalation-with-armenia/30730529.html (accessed: 15.07.2023).
В статье с семиотической точки анализируется ново созданный символ «железного кулака» и обсуждается его место в политической культуре Азербайджана. Власти Азербайджана начали конструировать «железный кулак» как неофициальный символ. Этот символ начиная с конца 2020 года приобрел несколько дискурсивных смыслов, которые связаны с Третей Арцахской войной и направлены на внутреннюю и внешнюю аудитории. Эти дискурсивные смыслы имеют подчеркнуто антиармянский характер и служат в качестве инструмента для поднятия легитимности реализуемой властями Азербайджана внешней и внутренней политики, а также обеспечения широкой мобилизации вокруг них.
Պողոսյան Ն., Գեղամյան Վ. և ուրիշներ, «Ատելության խոսքի» դասական թիրախները. Հայերն ու Հայաստանը թուրքական և ադրբեջանական մեդիա դաշտում 2019-2021 թվականներին, Երևան, 2022
Սաֆրաստյան Ռ., Մելքոնյան Ռ. և ուրիշներ, Թուրքիայի Հանրապետության պատմություն, Երևան, 2018
Колоницкий Б. И., Символы власти и борьба за власть. К изучению политической культуры российской революции 1917 года, СПб., 2001
Azerbaijani ongoing hatred policy towards Armenians: A state sponsored motivation for atrocities, Center for Law and Justice “TATOYAN” foundation, Yerevan, 2022
Davidson K., Blair J., Semiotic Analysis of the Raised Fist Emoji As a Sign of Resilience, Semiotics 2018: Resilience in an Age of Relation, pp. 31-45, https://doi.org/10.5840/cpsem20183
Hardy R., Webber D., Is It “President” or “president” of the United States, Presidential Studies Quarterly 38, no. 1 (2007), 159-182
Hobsbawm E., Introduction. Inventing Traditions, in The Invention of Tradition (ed. Hobsbawm E., Ranger T.), Cambridge University Press, 2012, 1-14
«Все 44 дня мы шли только вперед!», Национальная оборона, 24.09.2021, https://oborona.ru/product/zhurnal-nacionalnaya-oborona/vse-44-dnya-my-shli-tolko-vpered-42610.shtml (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
Ильхам Алиев: Символом нашей Победы был железный кулак, теперь у нас есть еще и меч – ВИДЕО, 1news.az, 13.01.2021, https://1news.az/news/20210113031021303-Ilkham-Aliev-Simvolom-nashei-Pobedy-byl-zheleznyi-kulak-teper-u-nas-est-eshce-i-mech-VIDEO (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
From the Dictator’s Mouth, EVNreport.com, 21.12.2022, https://evnreport.com/politics/from-the-dictators-mouth/ (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
President Ilham Aliyev attended opening of Military Trophy Park in Baku, APA.az, 14.04.2021, https://apa.az/en/xeber/domestic-news/President-Ilham-Aliyev-attended-opening-of-Military-Trophy-Park-in-Baku-colorredUPDATEDcolor-346597 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
President Ilham Aliyev laid foundation stones for Fuzuli-Shusha highway and Fuzuli airport in Fuzuli district, visited the city of Shush, APA.az, https://apa.az/en/xeber/nagorno_garabagh/President-Ilham-Aliyev-laid-foundation-stones-for-Fuzuli-Shusha-highway-and-Fuzuli-airport-in-Fuzuli-district-visited-the-city-of-Shush-colorredUPDATED-1color-340232 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
Today, Iron Fist is a symbol of our unity - President Ilham Aliyev, Trend.az, 01.01.2024, https://en.trend.az/azerbaijan/politics/3844480.html (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
“Dəmir yumruq” abidəsinin memarı: “Əsəri beş aya hazırlamışam”, Sherg.az, 26.06.2021, https://sherg.az/cemiyyet/167003 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
Əliyev I., Xalqa müraciət, President.az, 20.10.2020, https://president.az/az/articles/view/43696 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
Əliyev I., Xalqa müraciət, President.az, 08.11.2020, https://president.az/az/articles/view/45756 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
Əliyev I., Xalqa müraciət, President.az, 10.11.2020, https://president.az/az/articles/view/45924 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
İlham Əliyev 1 saylı Kliniki Tibbi Mərkəzdə müalicə olunan hərbçilərlə görüşüb, President.az, 11.11.2020, https://president.az/az/articles/view/46142 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
İlham Əliyev və birinci xanım Mehriban Əliyeva Şuşada Dəmir Yumruq küçəsinin lövhəsinin açılışında iştirak ediblər, President.az, 10.05.2023, https://president.az/az/articles/view/59694 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
Mürvət Rəhimovdan, Şərur, Azərbaycan, Presindent.az, 29.10.2020, https://president.az/az/articles/view/44843 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
Azerbaycan'ın Karabağ zaferinin 1. yılında Bakü'de 'Demir yumruk' etkinliği düzenlendi, Aa.com.tr, 08.11.2021, https://www.aa.com.tr/tr/dunya/azerbaycanin-karabag-zaferinin-1-yilinda-bakude-demir-yumruk-etkinligi-duzenlendi/2414851 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
Millî Savunma Bakanı Hulusi Akar, Tek Vatan Harekâtı’nda Gazi Olan Azerbaycan Türkü Askerlerimizle Bir Araya Geldi, Msb.gov.tr, 18.05.2022, https://www.msb.gov.tr/SlaytHaber/1852022-87463 (վերջին մուտքը՝ 10.01.2024)
Ниже представлены некоторые мысли о концепциях границы, культурного наследия и территориальности, чтобы проиллюстрировать сложное переплетение этих трех концепций. И, следовательно, вопросы защиты культурного наследия в приграничных районах, особенно в недавно созданных приграничных районах и послевоенных территориальных изменениях, также должны быть кратко обсуждены на основе де-юре хорошо зарекомендовавших себя «теоретических» инструментов международного права и конвенций в в отличие от зачастую де-факто произвольной национальной практики суверенных государств.
Campfens, E., 2020, Whose Cultural Objects? Introducing Heritage Title for Cross-Border Cultural Property Claims, Netherlands International Law Review, 67:2, 257-295. doi:10.1007/s40802-020-00174-3
Houtum, H., Kramsch, O., Zierhofer, W. 2005, B/ordering space. Aldershot, Ashgate.
Jagetic Andersen, D. Prokkola, E. K. 2021, Heritage as Bordering, Journal of Borderlands Studies, 36:3, 405-424. DOI 10.1080/08865655.2018.1555052
Jakubowski, A. 2014, Territoriality and State Succession in Cultural Heritage, International Journal of Cultural Property 21, 375-396.
Källen, A. 2019, Heritage and borders, Stockholm, KVHAA.
Kolosov, V., 2020, Phantom borders: the role in territorial identity and the impact on society, Belgeo, Revue belge de géographie, 2, Peripheral borders, soft and hard re-bordering in Europe, 1-19.DOI https://doi.org/10.4000/belgeo.38812
McDowell, S. 2008, Heritage, memory and identity, B. Graham & P. Howard (eds.) The Ashgate research companion to heritage and identity, London & New York: Routledge, 37–53.
Timothy, D. J., Więckowski, M. 2022, Borders, Heritage and Memory, Timothy, D.J., Gelbman, A. (Eds.). Routledge Handbook of Borders and Tourism, Routledge, pp. 219-240. http://doi.org/10.4324/9781003038993-20
Статья представляет, как, почему и когда началось применение границ, их отражение на картах и цель этих карт.
На конкретных примерах карт детально описывается, как появились границы и чему они служили на протяжении истории. Особому исследованию подвергаются исторические карты, представляющие Армению, а также советские карты, демонстрирующие отчуждение значительных территорий от Армянской Республики в пользу Азербайджана.
Abu Ishaq al-Istakhri, Kitab ul-Masalek va al-Mamalek. Oriental Institute, Sankt Peterburgh.
Beatus of Liebana. Apocalipsin. Biblioteca Nazionale Universitaria, Turin, Italy, MS. I.II.1, fols. 38v-3.
Galichian R. 2024, Armenia and its Borders, Antares, Yerevan.
Ptolemaeus C., Geogrpahia. British Library, Ref. Maps C.1.d.9.
Tsutsiev A. 2014, Atlas of the Ethno-Political History of the Caucasus. Yale University Press.
Unger E. 1937, From the Cosmos, Imago Mundi, Vol. 2, 7.
Մատենադարան, Երևան, Ռուբեն Գալչյանի ֆոնդ, ՌԳ-191:
Մատենադարան, Երևան, Ռուբեն Գալչյանի ֆոնդ, ՌԳ-68, 70-73:
Մատենադարան, Երևան, Ռուբեն Գալչյանի ֆոնդ, ՌԳ-74-81:
Քարտեզ 1 Բաբելոնյան կավե Աշխարհացույց: 1.1 Կավե սալիկ։
Քարտեզ 1.2 Թարգմանություն։
Քարտեզ 3 Ժայռապատկերի լուսանկարը։
Քարտեզ 4 Քաղաքի պլանը։
Քարտեզ 5 Հատված Պտղոմեոսի Աշխարհացույց քարտեզից, երկրորդ դար (Claudius Ptolemaeus. Geogrpahia. British Library, Ref. Maps C. 1. d. 9.):
Քարտեզ 6 Լիբենացի Բեատուս վանականի Աշխարհացույց, 8-րդ դար (Beatus of Liebana. Apocalipsin. Biblioteca Nazionale Universitaria, Turin, Italy, MS. I.II.1, fols. 38v-3):
Քարտեզ 7 Իսթախրիի Իսլամական Աշխարհացույց քարտեզ, 10-րդ դար (Abu Ishaq al-Istakhri, Kitab ul-Masalek va al-Mamalek. Oriental Institute, Sankt Peterburgh):
Քարտեզ 8 Ռուսաստանի գրաված Անդրկովկասի բաժանումները (Arthur Tsutsiev. Atlas of the Ethno-Political History of the Caucasus. Yale University Press, 2014, 19):
Քարտեզ 9 Օսմանյան Ռուս-Թուրքական պատերազմի քարտեզ, 1877 թ. (Մատենադարան, Երևան, Ռուբեն Գալչյանի ֆոնդ, ՌԳ-191):
Քարտեղ 10 Անկախ Հայաստանի տարածքը 1920 թ. Վերջերին (Rouben Galichian, Armenia and its Borders, Antares, Yerevan 2024, 60-61):
Քարտեզ 11 Հայաստանի տարածքը 1985 թ.
Քարտեզ 12 Տավուշի շրջանի սահմաններն ու ճանապարհը:
Քարտեզ 13 Գորիսից Կապան ճանապարհի զինվորական քարտեզ:
Քարտեզ 14 Ադրբեջանի նկրտումները հայկական հողերի հանդեպ:
Целью этой статьи является представление проекта «Сообщество и трансформации общественного культурного пространства в постсоветской Армении на примере пограничных населенных пунктов», включая его цели, задачи и ключевые достижения. С момента распада Советского Союза изучение трансформаций общественных культурных пространств в пограничных поселениях Армении считается важной темой гуманитарных наук, требующей междисциплинарных исследований. Задача проекта - исследовать общественные и государственные восприятия сакральной и светской культуры и их влияние на изменения в общественных культурных пространствах.
Это исследование сосредоточено на путях, которыми общество и государственные органы переосмыслили и переработали советские культурные структуры, такие как дома культуры, сельские клубы, дворцы культуры, творческие союзы, региональные и муниципальные музеи, художественные школы и др. Во-вторых, рассматриваются новые культурные процессы, которые возникли в Армении после обретения независимости, такие как широкое размещение освещенных и металлических крестов, современных памятников (хачкаров, источников и др.) и постсоветская практика, стремящаяся преобразовать культурные ландшафты в священные пространства.
Ahearne J. 2004, Between Cultural Theory and Policy: The cultural policy thinking of Pierre Bourdieu, Michel de Certeau and Régis Debray. London: Centre for Cultural Policy Studies, University of Warwick, vol. 7, 148 p.
Antonyan Y. 2014, Church, God and Society: Toward the Anthropology of Church Construction in Armenia. Armenian Christianity Today, Ashgate, pp. 35-56.
Antonyan Y. 2021, Worship of Shrines in Armenia, Between Soviet and Post-Soviet Modernities. Journal of Religion in Europe, 14, 367-391.
Bennett T. 2000, Intellectuals, Culture, Policy: The Technical, the Practical and the Critical. Papers in Social and Cultural Research, Milton Keynes: Faculty of Social Sciences, The Open University, No. 2, pp. 357-374.
Bennett T. 2010, Introduction: cultural capital and cultural policy. Cultural Trends, 13(2), pp. 7-14.
Bennett T., & Snickars, F. 2001, Cultural Policy, Issues of Culture and Governance. Culture, Society and Market, Sweden, The Bank of Sweden Tercentenary Fund and the Swedish National Council for Cultural Affairs, pp. 13-28.
Czepczyński M. 2008, Cultural Landscapes of Post-Socialist Cities: Representation of Powers and Needs. England.
Edensor T. 2005, The ghosts of industrial ruins: Ordering and disordering memory in excessive space. Environ. Plan. D Soc. Space, 23, 829–849.
Gabrielyan M. 2007, Ethnological Research Aspects of “Soviet Heritage”. The Issues of Armenian Archaeology and Ethnography -3, Yerevan.
Gabrielyan M. 2007, Past in the Present: Effect of “Soviet” on Armenian Society. Materials of First International Conference of Caucasologists, Tbilisi.
Petrosyan H., & Sweezy, N. 2001, Armenian Folk Arts, Culture and Identity. Bloomington and Indianapolis: Indiana Univ. Press, pp. 3-22.
Mitchell J. P. 2020, How Landscapes Remember. Material Religion: The Journal of Objects, Art and Belief, University of Sussex, pp. 233-251.
Khatchadourian L. 2022, Life Extempore: Trials of Ruination in the Twilight Zone of Soviet Industry. Cultural Anthropology, 37(2), pp. 317-348.
Lavrenova O. 2019, Spaces and Meanings: Semantics of the Cultural Landscape. Springer Nature Switzerland.
Marutyan H. 2020, The Manifestations of Cemetery Culture in Armenian Monuments and Memorials. Handes Amsorya (in Armenian).
Stewart P. J., & Strathern A. 2003, Landscape, Memory and History: Anthropological Perspectives. London.
Shagoyan G. 2007, City as a Paradise and the Paradise as a City (Perception of Giumri before and after the Earthquake). In The Historical-Cultural Heritage of Shirak: Materials of the VII National Scientific Conference, Giumri, pp. 170-174 (in Russian).
Shagoyan G. 2008, Memorializing the 1988 Earthquake in Armenia. In Figuring out the South Caucasus: Societies and Environment. Collection of Papers, Tbilisi: Heinrich Böll Stifting, pp. 146-166 (in Russian).
Smith A. 1999, Myths and Memories of the Nation. Oxford University Press, 296 p.
Hirsch, E., & O'Hanlon, M. (Eds.). (1995). The Anthropology of Landscape: Perspectives on Place and Space. Clarendon Press, Oxford.
Wallach B. 2005, Understanding the Cultural Landscape. The Guilford Press, New York.
Yeranyan N., & Muradyan, H. 2021, Museum and Communities in Situation of War (Exemplified by Artsakh Museums). Local Communities, Cultural Heritage, and Museums, Bulgaria, pp. 25-34, 372-379.
Բայադյան Հ. 2020, Երևակայելով անցյալը: խորհրդահայ արդիականության պատումները. Երևան: 288 էջ։
Թադևոսյան Ա. 2003, Մշակութային ինքնության պահպանման և վերարտադրության հիմնահարցը ազգային անվտանգության տեսանկյունից. Երևան: Նորավանք, 73 էջ։
Թորոսյան Մ. 2016, Մշակույթ-առօրեականություն փոխառնչությունները հայաստանյան արդի հանրային ընկալումներում. Կանթեղ, 3, pp. 73-86.
Մուրադյան Հ. 2020, «Ստեղծագործական միությունների» ձևավորումը, գործունեությունը և փոխակերպումները Հայաստանի խորհրդային և անկախության շրջանում. Տարածաշրջան և աշխարհ, 2, pp. 126-134.
Մուրադյան Հ. 2018, Խորհրդային Հայաստանի մշակութային քաղաքականությունը «ձնհալի» տարիներին. Պատմություն և մշակույթ, pp. 376-383.
Մուրադյան Հ. 2017, Մշակութային քաղաքականության գործիքային տեսությունը և հայաստանյան իրականությունը. Պատմություն և մշակույթ, pp. 441-447.
Մուրադյան Հ. 2017, Մշակույթի ոլորտի օրենսդրական դաշտի կարգավորման խնդիրներն արդի Հայաստանում. In Զեկուցումների ժողովածու, dedicated to the 125th anniversary of R. Drambyan, pp. 182-188.
Մուրադյան Հ. 2019, Մշակույթի տները խորհրդային և ետխորհրդային Հայաստանում. ժառանգականությունը, գործառութային և իմաստային փոխակերպումները. Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի աշխատություններ, 3, pp. 194-203.
Պետրոսյան Հ. 2017, Թանգարանը կոնֆլիկտի գոտում: Արցախի Տիգրանակերտի հնագիտական թանգարանը. In Զեկուցումների ժողովածու, dedicated to the 125th anniversary of R. Drambyan, pp. 114-124.
Սաֆարյան Ա. 2021, Ավանդույթը և վարպետը, Արցախի արդի խաչքարային մշակույթն ըստ Ռոբերտ Ասկարյանի ստեղծագործությունների. ՎԷՄ, 3.
Несмотря на различные усилия, направленные на сохранение культурного наследия, проблемы управления культурным наследием становятся более очевидными в кризисных ситуациях, особенно во время и после вооруженных конфликтов. В последние годы в армянской действительности внимание ответственных учреждений и специалистов сосредоточено на проблемах сохранения культурного наследия в Арцахе и приграничных населенных пунктах Армении, где они находятся под ежедневным риском физического уничтожения. Однако с профессиональной точки зрения проблема заключается не только в нанесении ущерба наследию, но часто и в его физической недоступности, что в первую очередь приводит к разрыву связи между общиной и наследием, а также к повреждению наследия. В этой статье на примере Армении мы обсуждаем случаи, когда в результате изменения границ культурное наследие становится недоступным для общины. Путем изучения международного опыта и правовых механизмов мы попытались понять возможности и инструменты для ее решения.
Խառատյան Լուսինե; Հակոբյան Արսեն 2019, Դրվագներ Հայաստանի խորհրդային անցյալից. Հայ ադրբեջանական համակեցության հետքերով, Երևան։
Կանոնակարգ 2024, Կառավարությունը հաստատեց Հայաստանի և Ադրբեջանի սահմանազատման հանձնաժողովների համատեղ գործունեության կանոնակարգը. այն կուղարկվի ՍԴ, https://armenpress.am/hy/article/1199079.
Bose, Samantra 2007, Contested Lands: Israel–Palestine, Kashmir, Bosnia, Cyprus and Sri Lanka, Harvard University Press, London.
Committee on Missing Persons in Cyprus. https://www.cmp-cyprus.org/phase-1-investigation/.
Cornell, Svante 1999, The Nagorno-Karabakh Conflict, Middle Eastern Studies, 35(4), pp. 35-42.
Council of Europe 2005, Framework Convention on the Value of Cultural Heritage for Society (Faro Convention), https://www.coe.int/en/web/culture-and-heritage/faro-convention.
De Waal, Thomas 2003, Black Garden: Armenia and Azerbaijan through Peace and War. NYU Press, New York.
Gowan, Richard 2022, Peace Operations and the Protection of Cultural Heritage Richard Gowan, 528, pp. 517-530, in the book- Cultural Heritage and Mass Atrocities (edited by Cuno J., Weiss Th.) Getty Publications, Los Angeles.
Graham, Brian; Ashworth, Gregory John; Tunbridge, John 2000, A Geography of Heritage: Power, Culture, and Economy, London & New York: Arnold.
Hague Convention 1954, Convention for the Protection of Cultural Property in the Event of Armed Conflict, https://en.unesco.org/themes/protecting-heritage/1954-hague-convention. Hakobyan, Arsen 2011, Anthropology of ethnic conflict in the context of everyday life (a case of the settlements exchange during the Nagorno-Karabakh conflict), Acta Ethnographica Hungarica, 56 (2), 429–447, DOI: 10.1556/AEthn.56.2011.2.10
Harrison, Rodney 2013, Heritage: Critical Approaches, London & New York, Routledge.
Kartarpur corridor (2019). Kartarpur corridor: India pilgrims in historic visit to Pakistan temple, https://www.bbc.com/news/world-asia-india-50342319.
Kim, Samuel 2006, The Two Koreas and the Great Powers, Cambridge, Cambridge University Press.
Smith, Laurajane 2006, Uses of Heritage, London & New York, Routledge.
UN Security Council Resolution 2199 2015, Resolution 2199 on the Illicit Trade in Cultural Property from Conflict Zones, https://www.un.org/en/ga/search/view_doc.asp?symbol=S/RES/2199(2015).
UN Security Council Resolution 2347 2017, Resolution 2347 on the Protection of Cultural Heritage in Conflict Zones, https://www.un.org/en/ga/search/view_doc.asp?symbol=S/RES/2347(2017).
UNESCO 1972, Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage, https://whc.unesco.org/en/conventiontext/
UNESCO 2003, Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage, https://ich.unesco.org/en/convention
UNESCO 2015, Recommendation Concerning the Protection and Promotion of Museums and Collections, their Diversity and their Role in Society, https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000231871.
Walsh, Michael 2009, Cyprus and the Politics of Memory: History, Community, and Conflict", History & Memory, Volume 21, Issue 2, pp. 75-99.
Walters, Diana 2014, “We shall never forget, but cannot remain forever on the battlefield”: Museums, Heritage and Peacebuilding in the Western Balkans, Displaced heritage responses to disaster, trauma, and loss (Ed. Stone P. G., Davis P., Whitehead Ch.), NY, 95-105.
Yacobi, Haim 2009, The Jewish-Arab City: Spatio-politics in a Mixed Community, London&New York, Routledge.
Вследствие 44-дневной Арцахской войны и последевовавшими за войной пограничными изменениями, появились проблемы сохранения и доступности памятников приграничной зоны с Азербайджаном. Для обсуждения изменений состояния культурного ландшафта и памятников в приграничной зоне нами был выбран Горисский район области Сюник.
В общей сложности, памятники приграничной зоны по проблемам сохранности и степени доступности, можно разделить на три основные группы - 1. памятники, оказавшиеся на подкотрольных Азербайджану территориях, 2. памятники расположенные в нейтральной зоне или близко к границе и не имеющие доступности, 3. памятники находящиеся близко к границе, но имеющие доступность. У всех трех групп памятников различны проблемы их сохранения и доступности. Но, учитывая вероятность пограничных изменений и военных столкновений, все памятники могут стать мишенью или оказатья в зоне возможных военных действий.
Таким образом, состояние памятников, которые играют важную роль для сохранения целостности культурного ландшафта приграничных поселений, вследствие азербайджанскй агрессии 2020-2022 годов изменилось и эти изменения для разных памятников выражаются по разному. Среди этих памятников Бхено Нораванк, княжеский дворец Хнацаха, Срнаехци, много хачкаров, монастырей, церквей, княжеских дворцов, поселений, курганов, могильников, пещерных и скальных комплексов, которые занимают важное место среди армянского культурного наследия.
Լալայեան Ե․ 1899, Զանգեզուրի գաւառ, հ․ Բ, տպարան Կ․ Մարտիրոսեանցի Թիֆլիս, 116 էջ։
Լիսիցյան Ս․ 1969, Զագեզուրի հայերը, ՀՍՍՀ ԳԱ հրատարակչություն, Երևան, 465 էջ։
Խուրշուդեան Ս․ 2022, Տեղ գիւղի պատմական յուշարձանները եւ նորայայտ վիմագրերը, Սիոն, թիւ 8-12, Երուսաղէմ, էջ 397-413։
Հասրայան Մ․ 1985, Պատմա-հնագիտական ուսումնասիրություններ, ՀՍՍՀ ԳԱ հրատարակչություն, Երևան, 278 էջ։
Պետրոսյան Հ․ 2008, Խաչքար․ ծագումը, գործառույթը, պատկերագրությունը, իմաստաբանությունը, Փրինթինֆո, Երևան, 406 էջ։
Տեր-Մինասյան Ա․ 1986, Պատմական Սյունիքի վաղ միջնադարյան միանավ հուշարձանները, Լրաբեր հասարակական գիտությունների, N 1/1, Երևան, էջ 58-65։
Համացանցային հղումներ
ԱԱԾ Հաղորդագրություն, ՀՀ Ազգային անվտանգության ծառայություն, 30․03․2023, https://www.sns.am/hy/news/view/830։
Ակներ գյուղի «Խաչեր» սրբատեղին, MonumentWatch նախաձեռնություն, 18․04․2024, https://monumentwatch.org/hy/monitoring_watch/%d5%a1%d5%af%d5%b6%d5%a5%d6%80-%d5%a3%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b2%d5%ab-%d5%ad%d5%a1%d5%b9%d5%a5%d6%80-%d5%bd%d6%80%d5%a2%d5%a1%d5%bf%d5%a5%d5%b2%d5%ab%d5%b6/։
Ադրբեջանն այսօրվանից Գորիս - Կապան ճանապարհին մաքսակետեր կտեղադրի, հայկական կողմը համապատասխան քայլեր կձեռնարկի. Արմեն Գրիգորյան, Ազատություն ռադիոկայան, 21․11․2021, https://www.azatutyun.am/a/31555339.html։
Հայաստանի Հանրապետության վարչապետի, Ադրբեջանի Հանրապետության նախագահի և Ռուսաստանի Դաշնության նախագահի հայտարարությունը, Հայաստանի Հանրապետության վարչապետ, 10․11․2020, https://www.primeminister.am/hy/press-release/item/2020/11/10/Announcement/։
ՀՀ պաշտպանության նախարարության հայտարարությունը, ՀՀ պաշտպանության նախարարության կայքէջ, 14․09․2024, https://www.mil.am/hy/news/11024։
Ոչնչացվել է Ադրբեջանի վերահսկողության տակ անցած «Մեծ և Փոքր Սյունիքներ» հուշակոթողը, MonumentWatch նախաձեռնություն, 31․07․2024, https://monumentwatch.org/hy/alerts/%d5%b8%d5%b9%d5%b6%d5%b9%d5%a1%d6%81%d5%be%d5%a5%d5%ac-%d5%a7-%d5%a1%d5%a4%d6%80%d5%a2%d5%a5%d5%bb%d5%a1%d5%b6%d5%ab-%d5%be%d5%a5%d6%80%d5%a1%d5%b0%d5%bd%d5%af%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5/?fbclid=IwY2xjawEW_AZleHRuA2FlbQIxMQABHWE7CUNFetnxorI1vWN1W9aXGHhotGry8GqstT75Aneojchf76S0GxmWVg_aem_DmRJ_ODN4Euj8F1RTGzltg։
Պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների ու պատմական միջավայրի պահպանության և օգտագործման մասին օրենք, հոդված 6, 11․11․1998, https://www.arlis.am/DocumentView.aspx?DocID=38019։
Պողոսյան Ս․, 2022-ի երկօրյա պատերազմի հետևանքով համայնքներին ու բնակիչներին պատճառված վնասներն ու կորուստները, 20.01.2023, https://hetq.am/hy/article/152294:
Սյունիքի և Արցախի սահմանագլխի «Մեծ և Փոքր Սյունիքներ» հուշակոթողն անցել է Ադրբեջանի վերահսկողության տակ՝ հայտնվելով ոչնչացման սպառնալիքի առաջ, MonumentWatch նախաձեռնություն, 18․04․2024, https://monumentwatch.org/hy/alerts/%d5%bd%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%ab%d6%84%d5%ab-%d6%87-%d5%a1%d6%80%d6%81%d5%a1%d5%ad%d5%ab-%d5%bd%d5%a1%d5%b0%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%ac%d5%ad%d5%ab-%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d6%87-%d6%83/։
Սռնեղցի եկեղեցին, MonumentWatch նախաձեռնություն, 18․04․2024, https://monumentwatch.org/hy/monitoring_watch/%d5%bd%d5%bc%d5%b6%d5%a5%d5%b2%d6%81%d5%ab-%d5%a5%d5%af%d5%a5%d5%b2%d5%a5%d6%81%d5%ab%d5%b6/։
MonumentWatch նախաձեռնության ահազանգերը, 30․06․2024, https://monumentwatch.org/hy/alerts/։
Ознаменование границы представляет собой не только географическое, военное, политическое и экономическое явление, но и культурный феномен. Граница служит не только защитной функцией, но и представляет собой уникальную систему коммуникации, в рамках которой размещаются определённые структуры и знаки. Особую ценность представляет изучение таких знаков, их размещение и выбор конкретных типов знаков для обозначения границ.
Целью данной статьи является классификация пограничных знаков, а также анализ их архитектурных и иконографических особенностей. В статье также акцентируется внимание на ритуальной функции этих знаков в контексте границы. В работе рассматривается организационный, идеологический и культурный потенциал пограничных знаков для местных сообществ и населённых пунктов, находящихся вблизи границы.
Обсуждается многогранная природа пограничных знаков, которые рассматриваются не только как территориальные разделители, но и как важные символы, играющие ключевую роль в формировании национальной идентичности, идеологии и коммуникации. Важным аспектом исследования является семиотический анализ этих знаков, где рассматриваются символические значения, заложенные в различных знаках, а также то, как эти значения способствуют формированию культурного и политического дискурса, связанного с границей.
Основной объект исследования составляет армяно-азербайджанская граница (на примере Тавушского, Гегаркуникского и Сюникского регионов). Особое внимание уделяется изучению пограничных знаков и маркеров с религиозным значением (в частности хачкаров и крестовых конструкций), так как в условиях конфликта именно эти знаки часто становятся первоочередной целью для уничтожения или демонтирования.
Anderson J. 2001, Towards a Theory of Borders: States, Political Economy and Democracy,” ANNALES Ser. hist. sociol., 11, 2 (26), 219-232.
Van Schendel W. 1997, Toward a Comparative History of Borderlands. Journal of World History, 8 (2), 211-242.
Brunet-Jailly E. 2005, “Theorizing Borders: An Interdisciplinary Perspective”, Geopolitics 10 (4), pp. 633-649.
Burroughs C. 2019-2021, Boundary Stones and the Rebellion of Nature: Reflections on a Presumed Statue of Terminus in a Roman Sculpture Garden, Paragone: Past and Present, A Journal on Contestations in the Arts, pp 30-70, brill.com/para.
Guo R. 2015, Cross-Border Management. Theory, Method and Application. Berlin: Springer.
Newman D. 2003, On Borders and Power: A Theoretical Framework, Journal of Borderlands Studies, Volume 18, No. 1, Spring 2003.
Petrosyan H. 2023, Tigranakert in Artsakh, Caucasian Albania, An International Hamndbook, ed. by J. Gippert and J. Dum-Tragut, 433-471.
Ramutsindela M. 2014, Cartographies of Nature: How Nature Conservation Animates Borders, Hardcover – Unabridged, 15 July 2014.
Tarkiainen Ü. 2012, Trees for marking boundaries of landed property in premodern Estonia, Estonian Journal of Ecology, 61 (1), pp 51-63.
Гуреев Е. 2018, Поклонные кресты Русского Севера XVI -XVII: обзор отечественной историографии, Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2018. Вып. 81. С. 11-23.
Шляпкина А. 1906, Древние русские кресты, Санкт-Петербург, 336 стр.
ԴՀՎ 4 - Դիվան հայ վիմագրության, պրակ 4 կազմ. Ս. Բարխուդարյանը, Երևան, ՀՍՍՀ ԳԱ հրատ., 1973:
Հակոբյան Հ. 1986, Մեծ և Փոքր Հայքերի սահմանագլխի հռոմեական ամրությունների համակարգը, «Պատմա-բանասիրական հանդես», հատոր 4, Երևան, էջ 138-155:
Հակոբյան Հ., Հազեյան Ն. 2002, Երկու նորահայտ արտաշիսյան սահմանաքար Վարդենիկից, Հին Հայաստանի մշակույթը [XII]. 2, Էմմա Խանզադյանի հոբելյանին նվիրված գիտաժողովի նյութեր, Երևան, ՀՀ ԱԱ Գիտություն հրատ., էջ 76-77։
Շահինյան 1984, Հայաստանի միջնադարյան կոթողային հուշարձանները. IX-XIII դարերի խաչքարերը, Երևան, Հայկական ՍՍՀ ԳԱ հրատ.։
Պետրոսյան Հ. 1993, Էթնոտարածքի միջնադարյան ընկալումը և մերօրյա արձագանքները. հայրենիքը և Թորգոմյան տունը, ԱՐ շաբաթաթերթ, Երևան, 21-27.07.1993, էջ 14-15:
Պետրոսյան Հ. 2008, Խաչքար․ ծագումը, գործառույթը, պատկերագրությունը, իմաստաբանությունը, Երևան, «Փրինթինֆո»:
Սաֆարյան Ա. 2023, Ամենահաղթ զենքի մասին հայկական պատկերացումները և Արցախի ժամանակակից խաչքարային մշակույթը, Պատմություն և մշակույթ, Vol. 19 No. 1։
Սմբատ Սպարապետ 2019, «Դատաստանագիրք» (բնագրային համաբարբառ)/ Կազմող` Լ. Ա. Գուլգազարյան - Երևան, ՀՀ ԳԱԱ Հ. Աճառյանի անվան լեզվի ինստիտուտ:
Տիրացյան Գ․ 1957, Արտաշես Ա-ի արամեատառ նորագյուտ արձանագրությունները, ՀՍՍՌ ԳԱ Տեղեկագիր հասարակական գիտությունների, N 10, Երևան։
Օրբելեան Ս. 1910, Պատմութիւն նահանգին Սիսական, Թիֆլիս։
Bárcena C. 2019, Demarcation and Visibility of Civic Boundaries in the Western Provinces of the Roman Empire, In book: Franco Luciani and Elvira Migliario, Boundaries of Territories and Peoples in Roman Italy and Beyond, Bari 2019, pp 121-140, https://www.researchgate.net/publication/342355528.
Bastian S. 2013, Border Types and Bordering Processes: A Theoretical Approach to the EU/Polish-Ukrainian Border as a Multi-dimensional Phenomenon, Borders and Border Regions in Europe: Changes, Challenges and Chances, 2013, pp. 21-44.
Lee John W. I. and North M. 2016, Globalizing Borderlands Studies in Europe and North America. Nebraska: University of Nebraska Press, file:///Users/anush/Downloads/Globalizing_Borderlands_Studies_in_Europ.pdf
Olubukola S. 2019, Conceptualizing borders and borderlands in a globalizing world, African journal for the psychological study of social issues, Vol. 22 No. 1, 2019, https://ajpssi.org/index.php/ajpssi/article/view/377.
Potter T. 2022, Horos; Ancient Boundaries and the Ecology of Stone, https://www.openbookpublishers.com/books/10.11647/obp.0266.
Remutsindela M. 2015, Natured borders, Geoforum, Vol. 61, May 2015, Pages 135-137 https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0016718515000718.
Thomas K. 2021, International rivers as border infrastructures: En/forcing borders in South Asia, Political Geography, Vol. 89, August 2021. https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0962629821001086
В Лачине строится одна из самых больших мечетей в Карабахе, https://news.day.az/society/1618322.html, 06.06.2024.
Дмитрева С. 1984, Мезенские кресты, Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология. Ежегодник, https://disk.yandex.ru/d/GlLYK4Jd3ShJXZ .
Новая мечеть в Зангилане – образец искусства, https://respublika-news.az/ru/news/1716295351-, 06.06.2024.
Поклонный крест в Геленджике, https://titam.ru/krasnodarskij-kraj/gelendzhik/poklonnyj-krest-v-gelendzhike/, 12.05.2024.
Поклонный крест на горе Крестовой, https://murmansk.travel/places/570, 12.05.2024.
Смотровая площадка Крест Гонио, https://photogeorgia.website/blog/smotrovaya-ploshchadka-krest/, 12.05.2024.
Тирацян Г. 1959, Новонайденная надпись Артасшеса I, царя Армении, ВДИ, 1959, https://elib.gsu.by/bitstream/123456789/14052/1/%D0%93._%D0%A2%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%86%D1%8F%D0%BD_%D0%92%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA_1959_1.pdf․
Тревер К. 1952, Очерки по истории культуры древней Армении, М.-JI., стр. 162 сл. https://erevangala500.com/upload//kitab/1414186686_5119822.pdf․
Ադամի անունով խաչ է կանգնեցվել, https://www.1lurer.am/hy/2018/04/09/%D4%B1%D5%A4%D5%A1%D5%B4%D5%AB-%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%82%D5%B6%D5%B8%D5%BE-%D5%AD%D5%A1%D5%B9-%D5%A7-%D5%AF%D5%A1%D5%B6%D5%A3%D5%B6%D5%A5%D6%81%D5%BE%D5%A5%D5%AC/89154, 04.06.2024:
Ապամոնտաժվել է Կիրանցի «Արծիվ» խաչքար-հուշարձանը, https://monumentwatch.org/hy/alerts/%d5%a1%d5%ba%d5%a1%d5%b4%d5%b8%d5%b6%d5%bf%d5%a1%d5%aa%d5%be%d5%a5%d5%ac-%d5%a7-%d5%af%d5%ab%d6%80%d5%a1%d5%b6%d6%81%d5%ab-%d5%a1%d6%80%d5%ae%d5%ab%d5%be-%d5%ad%d5%a1%d5%b9%d6%84%d5%a1/», 04.06.2024:
Արագվա գյուղում Խաչ է կանգնեցվել, https://jnews.ge/am/?p=88326, 04.06.2024:
Բերձորի Սուրբ Համբարձման եկեղեցին մզկիթի վերածելու ադրբեջանական նախագծի մասին, https://monumentwatch.org/hy/alerts/%d5%a2%d5%a5%d6%80%d5%b1%d5%b8%d6%80%d5%ab-%d5%bd%d5%b8%d6%82%d6%80%d5%a2-%d5%b0%d5%a1%d5%b4%d5%a2%d5%a1%d6%80%d5%b1%d5%b8%d6%82%d5%b4-%d5%a5%d5%af%d5%a5%d5%b2%d5%a5%d6%81%d5%ab%d5%b6-%d5%b4%d5%a6/, 04.06.2024:
Երանոս համայնքում կանգնեցվել է ամենաբարձր խաչը, https://hraparak.am/post/691168d20402acd0deb5ea4730d79fe9, 04.06.2024:
ՀՀ դրոշի մասին օրենք, https://www.arlis.am/documentview.aspx?docid=49795, 02.02.2024։
ՀՀ պետական սահմանի մասին օրենք, (https://www.arlis.am/documentview.aspx?docID=52327, 02.02.2024։
Նոր մզկիթների հիմնարկեք՝ Արցախի օկուպացված հայկական բնակավայրերում, https://monumentwatch.org/hy/alerts/%d5%b6%d5%b8%d6%80-%d5%b4%d5%a6%d5%af%d5%ab%d5%a9%d5%b6%d5%a5%d6%80%d5%ab-%d5%b0%d5%ab%d5%b4%d5%b6%d5%a1%d6%80%d5%af%d5%a5%d6%84%d5%9d-%d5%a1%d6%80%d6%81%d5%a1%d5%ad%d5%ab-%d6%85%d5%af%d5%b8%d6%82/, 04.06.2024:
Ոչնչացվել է Ադրբեջանի վերահսկողության տակ անցած «Մեծ և Փոքր Սյունիքներ» հուշակոթողը, https://monumentwatch.org/hy/alerts/%d5%b8%d5%b9%d5%b6%d5%b9%d5%a1%d6%81%d5%be%d5%a5%d5%ac-%d5%a7-%d5%a1%d5%a4%d6%80%d5%a2%d5%a5%d5%bb%d5%a1%d5%b6%d5%ab-%d5%be%d5%a5%d6%80%d5%a1%d5%b0%d5%bd%d5%af%d5%b8%d5%b2%d5%b8%d6%82%d5%a9%d5%b5/, 04.06.2024:
Սյունիքի և Արցախի սահմանագլխի «Մեծ և Փոքր Սյունիքներ» հուշակոթողն անցել է Ադրբեջանի վերահսկողության տակ՝ հայտնվելով ոչնչացման սպառնալիքի առաջ, https://monumentwatch.org/hy/alerts/%d5%bd%d5%b5%d5%b8%d6%82%d5%b6%d5%ab%d6%84%d5%ab-%d6%87-%d5%a1%d6%80%d6%81%d5%a1%d5%ad%d5%ab-%d5%bd%d5%a1%d5%b0%d5%b4%d5%a1%d5%b6%d5%a1%d5%a3%d5%ac%d5%ad%d5%ab-%d5%b4%d5%a5%d5%ae-%d6%87-%d6%83/, 04.06.2024:
25 մլն դրամ՝ խաչի և անվանացուցանակի համար, https://hetq.am/hy/article/102410, 04.06.2024:
33 մետրանոց Սուրբ խաչն ու Հույսի խորանը օծվել են, https://bravo.am/news/33-%D5%B4%D5%A5%D5%BF%D6%80%D5%A1%D5%B6%D5%B8%D6%81-%D5%8D%D5%B8%D6%82%D6%80%D5%A2-%D5%AD%D5%A1%D5%B9%D5%B6-%D5%B8%D6%82-%D5%80%D5%B8%D6%82%D5%B5%D5%BD%D5%AB-%D5%AD%D5%B8%D6%80%D5%A1%D5%B6%D5%A8-%D6%85%D5%AE%D5%BE%D5%A5%D5%AC-%D5%A5%D5%B6, 04.06.2024:
Память играет очень важную роль в этнополитических конфликтах, поскольку общественные восприятия и представления о конфликте, объяснения справедливости борьбы за защиту или освобождение своей Родины строятся на основе исторической и культурной памяти. Влиятельным физическим проявлением культурной памяти являются монументальные ландшафты, которые выступают носителями исторических повествований, выражают общественные ценности и идеи о построении будущего. Но поражение в войне, территориальные потери и неопределенность будущего могут поставить под сомнение доминирующие нарративы культурной памяти, что может проявиться в появлении новых практик мемориализации и коммеморации. Эти процессы особенно выражены в приграничных населенных пунктах.
В данной статье на примере памятников Второй Арцахской войны рассматриваются вопросы переосмысления культурной памяти и практики поминовения в армянских приграничных населенных пунктах.
Анализируются истории героизации и освящения, формирующие культурную память, а также процессы их воспроизведения, модификации и оспаривания в повседневной жизни общества через памятники.
В этом контексте мы рассмотрели действующих лиц формирования монументального ландшафта, места установки памятников и роль этих сооружений в повседневной жизни приграничных населенных пунктов.
Проблема обсуждается в рамках социологических, антропологических и психологических теорий, изучающих проблемы индивидуальной и коллективной памяти, этнической и национальной идентичности и повседневной жизни.
В рамках темы были проведены исследования в региональных центрах и приграничных населенных пунктах Сюникской, Вайоцдзорской, Гегаркуникской и Тавушской областей РА, граничащих с Азербайджаном, с применением методов глубинных и экспертных интервью, наблюдения и контент-анализа материалов Интернета.
ԴԱՆ, Գեղարքունիքի մարզ, 2023։
ԴԱՆ, Սյունիքի մարզ, 2022։
ԴԱՆ, Սյունիքի մարզ, 2023։
ԴԱՆ, Վայոց ձորի մարզ, 2022։
ԴԱՆ, Տավուշի մարզ, 2022։
Խառատյան Լ․, Շագոյան Գ․ 2022, Հիշողության քաղաքականությունը Հայաստանի Հանրապետությունում․ հետադարձ հայացք անցած 30 տարիներին, Երևան, 28 էջ։
Մարության Հ․ 2006, Հիշողության դերն ազգային ինքնության կառուցվածքում. տեսական հարցադրումներ, Երևան, «Նորավանք» ԳԿՀ, 89 էջ:
Մելքումյան Հ, 2017, Հիշողությունից ազգայնականությու՞ն․ խորհրդային և հետխորհրդային հուշարձանները, Երևան, ՀԱԻԱ 1, էջ 42-64։
Վահագն Հովակիմյան հզոր թռիչքիդ անվարան ուղին, https://www.youtube.com/watch?v=NVpBgGbj5C0, 11․06․2024։
Ассман Ян 2004, Культурная память. Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности, Москва, Языки славянской культуры, 368 с.
Зубанова Л․ Шуб М․ 2022, Запечатленная память: социологический анализ практик коммеморации, Вестник Томского государственного университета. Культурология и искусствоведение, № 47, c. 48–60.
Поршнева О. 2005, Феномен исторической памяти о войне, Уральский вестник международных исследований, Екатеринбург, Издательство Уральского университета, вып. 4, с. 112-119
Памятники, как значимые элементы видимой материальной культуры, служат основными источниками повествования о преобладающих ценностях, практиках, идеях, политических взглядах и трансформациях идентичности в обществе в определенный период.
В статье рассматриваются сформированные после 44-дневной войны ландшафты памяти в приграничных населенных пунктах Республики Армения (РА), трансформация этих ландшафтов при перемещении из приграничных сел в областной центр. Для решения основного исследовательского вопроса мы использовали различные методы сбора данных, включая контент и дискурс-анализ, экспертные и глубинные интервью, а также неструктурированное наблюдение. На примере Тавушской области РА мы иллюстрируем, какие ценности и концепции преобладают, и какие нарративы идентичности сохраняются или переформируются при перемещении из центра провинции в приграничные населенные пункты.
По результатам исследования можно констатировать, что упоминания о войне в областном центре индивидуальны и разрозненны, а на официальном уровне остаются неполными и неточными. Однако по мере продвижения к приграничным населенным пунктам (таким как Саригюх и Севкар) эти упоминания становятся более общими и символическими, также приобретая героическое проявление. В большинстве приграничных населенных пунктов Тавуша (Киранц и Ачаркут) ландшафт памяти 44-дневной войны становится важным символом оружия, вооруженных героев и сражающихся пограничников.
Աճարկուտն իր գիրկն ընդունեց հերոսացած հայորդուն, հասանելի է՝ https://www.facebook.com/TavushTV/videos/874347963211178
Արցախյան պատերազմի բոլոր հերոսների հիշատակը հավերժացնող եկեղեցի Աչաջուրի սրտում, օծվեց խաչը և զանգը, հասանելի է՝ https://www.24news.am/news/283760
ԴԱՆ, Տավուշի մարզ, 2022-2023թթ.:
Կիրանց համայնքում նշվել է գյուղի օրը, հասանելի է՝ https://www.facebook.com/TavushTV/videos/546485179935391
Հուշարձան՝ Ազգային հերոս Թաթուլ Ղազարյանի և սևքարեցի հերոսների հիշատակին, հասանելի է՝
Ձեզ բացակա չենք դնի, հասանելի է՝ http://tavush.mtad.am/news/item/2021/11/07/0711/?fbclid=IwAR3ijTPeKUK2wVP8zGrzwqXXLiv2qGjcd4Eq3yMEwxlFABdliLW5CwlnVos
Մեզ բացակա չդնեք. անմահացած տղաներին նվիրված խաչքարի բացում Իջևանի թիվ 5 դպրոցի բակում, հասանելի է՝ https://www.youtube.com/watch?v=xEcmYHEwAQw
Ի հիշատակ սարիգյուղցիների, ի պատիվ սարիգյուղցի նահատակ հերոս տղերքի, հասանելի է՝ https://www.youtube.com/watch?v=CHHTS8R_rX8
Connerton P. 1989, How Societies Remember, New York, Cambridge University Press, 121 p.
Osborne B. 2001, Landscapes, Memory, Monuments, and Commemoration: Putting Identity in its Place. Canadian Ethnic Studies; Calgary, 33 (3), pp. 39-77.
Smith A. 1991, National Identity, London: Penguin, 227 p.
В советский период дома культуры всегда служили идеологии и повестке советской власти, становясь уникальной культурной средой в жизни местных общин. После распада Советского Союза в условиях нового экономического, социального и геополитического положения дома культуры претерпели различные изменения - от «советского разрушения» до нового концептуального обновления. Особенно важно исследовать, какие изменения претерпели эти учреждения в приграничных поселениях. В данной статье рассматриваются «развития» домов культуры в приграничных общинах Тавуша и Сюника, а также влияние армяно-азербайджанской войны на жизнь и деятельность домов культуры этих общин.
Ghazanchyan V. H. 1964, The First Steps of Soviet Armenian Culture, Yerevan.
Folyan P. 1933, Club Work in the Village, Part 1, Yerevan, State Publishing House, 80 pages.
Folyan P. 1934, Club Work in the Village, Part 2, Yerevan, State Publishing House, 112 pages.
Paperny V. 2016, Culture Two, Moscow, "New Literary Review", 414 pages.
Muradyan H. 2022, Tavish’@ hanum, te? Yndem k’horhordayin mshakuyt’@ Mshakuyt’yan k’aghak’akanutyany bovandakayin yev institutsional pokakermunery hethegahpokhakan Hayastanum ["Velvet": For or Against Culture? Cultural Political Transformations in Post-Soviet Armenia]. Ashkhatut’yunner Hayastani Patmut’yany Thangarani, 8, 273-279. Armenia.
Muradyan H. 2019, Mshakuyt’yan tnery Khorhrdayin yev Yetkhorkhordayin Hayastanum. Zharangakcut’yan, Gorts’arak@ ev Imastayin Pokakermunery [Cultural Institutions in Soviet and Post-Soviet Armenia: Generational, Functional, and Identity Transformations]. Hnagits’utyun yev Azgagrutyun@ Inst’itutsi, 3, 194-203. Armenia.
Туризм является одним из важнейших факторов экономического развития во многих странах. Его роль очень важна в развитии малых городов и сельских общин, способствуя не только оживлению экономики, но и культурной жизни сообществ. Роль туризма также важна в жизни приграничных поселений.
В данной статье рассматриваются изменения в туристической отрасли Сюникской области Республики Армения в результате 44-дневной войны 2020 года и нападения Азербайджана на границы Республики Армения в 2021 и 2022 годах.
В результате военных действий, проведенных Азербайджаном и приграничной напряженности за последние четыре года, туристический сектор Сюника претерпел негативные изменения. Многие населенные пункты региона стали приграничными, в непосредственной близости от границы оказались многие историко-культурные и природные памятники и особо охраняемые зоны. Вокруг региона возникли проблемы с безопасностью, что существенно повлияло на приток туристов.
В Сюникской области проявляется прослеживается понятие конфликтной границы, приграничной зоны, когда конфликтующие стороны пытаются воздействовать на другой участок границы различными способами, в том числе военными действиями. Это не только влияет на экономическую активность, но и рискует создать негативное восприятие вокруг приграничной зоны и, как следствие, отчуждение последней у общества.
Одним из основных факторов развития туризма является концепция безопасности, с другой стороны, туризм активен во многих конфликтных и приграничных зонах с проблемами безопасности. В качестве примера можно рассмотреть Израиль, приграничную зону между Китаем и Индией и т. д.
Հայաստան, Հարավային միջանցքի զբոսաշրջության ռազմավարություն 2015, Հայաստան. Հարավային միջանցքի ռազմավարություն, Սոցիալական, քաղաքային, գյուղական և դիմակայության գլոբալ պրակտիկա, Արևելյան և Կենտրոնական Ասիայի տարածաշրջան, Երևան, Համաշխարհային բանկ, 2015:
Հայաստանի զբոսաշրջության զարգացման ռազմավարություն 2020-2030 2019, Հայաստանի զբոսաշրջության զարգացման ռազմավարություն 2020-2030, ՀՀ Էկոնոմիկային նախարարության Զբոսաշրջության կոմիտե, Երևան, 2019:
Moze, Spiegel 2022, Francesco Moze, Samuel J. Spiegel, The aesthetic turn in border studies: Visual geographies of power, contestation and subversion, Wiley, Geography compass, 2022, pp. 17.
Baud, Van Schendel 1997, Michiel Baud and Willem Van Schendel, Toward a Comparative History of Borderlands, Journal of World History, Vol. 8, N 2, 1997, pp. 211-242.
Черняк 2022, Черняк А. Д., Индия и Китай: территориальные конфликты и их влияние на эконимические отношения, Белорусь в современном мире: Материалы 21 международной конференции, посвященной 101-ой годовщине образования Белорус. гос. ун-та, Минск, 2022, с. 542-549.
Сардак 2020, Сардак С. Э., Международные конфликты и туризм: характеристика, взаимосвязь, развитие, Материалы международной конференции, Днепр, 2020, с. 53-59.
Սյունիքում կան անվտանգության խնդիրներ, https://arm.sputniknews.ru/20220815/tatevy-gorisy-qarahunjy-khndzoreski-tshotshvogh-kamurjy--chen-kvorcrel-irenc-gravchutjuny-46649591.html, մուտք՝ 13.05.2024
Սյունիքում զբոսաշրջությունը սկսել է վերականգնվել՝ համավարակից և պատերազմից հետո, https://www.youtube.com/watch?v=A22MCSop28g, մուտք՝ 13.05.2024
Սյունիքի մասին հեքիաթներ են պատմում, https://www.youtube.com/watch?v=oFj_p_EOP5k, մուտք՝ 13.05.2024
Զբոսաշրջիկները խուսափում են սահմանամերձ վայրերից, https://www.youtube.com/watch?v=Hgfkb-4G8tE, մուտք՝ 13.05.2024
Արկածային զբոսաշրջությունը նոր սահմաններով, https://www.armgeo.am/adventure-tourism-with-new-borders/, մուտք՝ 13.05.2024
Հայաստանի սահմանամերձ զբոսաշրջային բիզնեսները պահպանման խնդիր են լուծում, https://jam-news.net/am/%D5%BD%D5%A1%D5%B0%D5%B4%D5%A1%D5%B6%D5%A1%D5%B4%D5%A5%D6%80%D5%B1-%D5%A6%D5%A2%D5%B8%D5%BD%D5%A1%D5%B7%D6%80%D5%BB%D5%A1%D5%B5%D5%AB%D5%B6-%D5%A2%D5%AB%D5%A6%D5%B6%D5%A5%D5%BD%D5%B6%D5%A5%D6%80%D5%AB/ , մուտք՝ 13.05.2024
Դեպի Սյունիք և Վայոց ձոր զբոսաշրջային հոսքը խթանելու ծրագիր կա, https://arm.sputniknews.ru/20230127/depi-sjuniq-ev-vajvoc-dzvor-zbvosashrjajin-hvosqy-khtanelu-tsragir-ka-divanagetnern-aneliq-unen-54431709.html, մուտք 13.05.2024
В 2020 году Арцахская война и последовавшие за ней военно-политические процессы сопровождались рядом социально-политических, экономических и социокультурных реалий, которые привели к определенным трансформациям в повседневной жизни, особенно в населенных пунктах, ставших приграничными. В этой статье я стремился пронаблюдать, как эта новая пограничная ситуация проявилась в повседневной жизни сельской школы, на примере одного из населенных пунктов, ставших приграничными.
Научная литература по школьному обучению и образованию обычно затрагивает социально-экономические и демографические вопросы, а также важность школы в обеспечении целостности села․ Однако школа – это еще и социокультурный феномен, охватывающий жизненное пространство учащихся и учителей со своими нормами поведения, общения, речи, одежды, характеристиками физического пространства, характером отношений школы с обществом. Следовательно, изучение школы как социокультурного явления имеет не менее важное значение. Это особенно актуально в контексте приграничных школ.
Социокультурное исследование приграничных школ позволит нам нам рассмотреть, как изменение границ повлияло на школьный распорядок, на организацию воспитательной работы, на место и значение школы в новой реальности.
Դպրոցական Կրթության Հասանելիութունը Հայաստանում, Թրփանճեան Հասարակական Հետազոտությունների Կենտրոն, Երևան, 2012։
Dzurek D․ 1999, “What makes some boundary disputes important?” Boundary and Security Bulletin, N 7 (4), pp. 83-89.
Newman D. 2004, “From the international to the local in the study and representation of boundaries: some theoretical and methodological comments.” In Holding the Lines: Borders in a Global World, Heather Nicol and Ian Townsend-Gault., eds. Vancouver: University of British Columbia Press․
Goodhand J. 2008, War, Peace and the Places in Between: Why Borderlands are Central, in Whose Peace? Critical Perspectives on the Political Economy of Peacebuilding, 2008, pp. 225-244.
Kolossov V․ and Scott J․ 2013, Selected conceptual issues in border studies, Belgeo [Online], 1|2013. http://journals.openedition.org/belgeo/10532; DOI: https://doi.org/10.4000/belgeo.10532v .
Konrad V. 2014, Borders and Culture: Zones of Transition, Interaction and Identity in the Canada-United States Borderlands, Eurasia Border Review, N 5(1), 2014, pp. 41-57.
Lefebvre H. 1991, The Production of Space, Oxford: Blackwell, 1991. https://monoskop.org/images/7/75/Lefebvre_Henri_The_Production_of_Space.pdf
Mkrtchyan S. 2013, Formation of National Identity through Primary Education (Yerevan and Tbilisi Schools), PhD dissertation, Ivane Javakhishvili Tbilisi State University Faculty of Humanities, Institute of Ethnology Tbilisi, 2013.
Newman D. 2003, On Borders and Power: A Theoretical Framework, Journal of Borderlands Studies, Volume 18, No 1, 2003, pp. 13-25.
Oomen T. 1995, Contested boundaries and emerging pluralism, International Sociology, N 10, pp. 251-268.
Pechkin A. 1978, Growing up American: Schooling and the survival of community. Chicago: The University of Chicago Press.
Schutz A. 1945, On Multiple Realities, Philosophy and Phenomenological Research, vol. V, № 4, pp. 533–576.
Szytniewski B., Spierings B. 2014, Encounters with Otherness: Implications of (Un)familiarity for Daily Life in Borderlands, Journal of Borderlands Studies, N 29:3, pp. 339-351, DOI: 10.1080/08865655.2014.938971.
Lyson T․ 2002, What does a School mean to community? Assessing the social and economic benefits of schools to rural villages in New York, Journal of Research in Rural Education, Winter 2002, Vol. 17, No.3, pp. 131-137․
Kovács K․ 2012, Rescuing a small village school in the context of rural change in Hungary, Journal of Rural Studies 28 (2012), pp. 108-117․
Pechkin A. 1978, Growing up American: Schooling and the survival of community. Chicago: The University of Chicago Press.
Էլեկտրոնային աղբյուրներ
Աղետներին պատրաստ դպրոց` սահմանամերձ գյուղում, https://www.unicef.org/armenia/%D5%BA%D5%A1%D5%BF%D5%B4%D5%B8%D6%82%D5%A9%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B6%D5%B6%D5%A5%D6%80/%D5%A1%D5%B2%D5%A5%D5%BF%D5%B6%D5%A5%D6%80%D5%AB%D5%B6-%D5%BA%D5%A1%D5%BF%D6%80%D5%A1%D5%BD%D5%BF-%D5%A4%D5%BA%D6%80%D5%B8%D6%81-%D5%BD%D5%A1%D5%B0%D5%B4%D5%A1%D5%B6%D5%A1%D5%B4%D5%A5%D6%80%D5%B1-%D5%A3%D5%B5%D5%B8%D6%82%D5%B2%D5%B8%D6%82%D5%B4
23․07․2018։
Հայաստանի Հանրապետության բնակավայրերի բառարան, Երևան, 2008, https://web.archive.org/web/20200209151002/https://www.cadastre.am/storage/files/pages/pg_8945925618_pg_907871769_HH_bnak._bar..pdf ․
Schools Struggle in Armenia’s Border Villages, Fighting between Armenia and Azerbaijan has affected thousands of children’s right to learn, Mkrtchyan Gayane, https://iwpr.net/global-voices/schools-struggle-armenias-border-villages 16.05.2024.
В статье рассматривается вопрос охраны культурного наследия в приграничных населенных пунктах Тавушской области РА, а также новые проблемы, возникающие в результате концессии анклавных земель, на примере поселков Айгеовит и Воскепар.
Мы обратились к конвенциям, принятым международными организациями, предотвращающим ущерб человеческим ресурсам, а также к международному опыту нанесения ущерба культурным ценностям во время войн.
Размышляя над этими вопросами, мы пришли к выводу, что для оказания давления на государства-агрессоры нужны более сильные рычаги для предотвращения нового культурного геноцида.
UNESCO Declaration Concerning the Intentional Destruction of Cultural Heritage, adopted on 17 October 2003, Paris, https://www.unesco.org/en/legal-affairs/unesco-declaration-concerning-intentional-destruction-cultural-heritage, (վերջին մուտք՝ 28․05․24)։
Մշակութային ժառանգության նշանակությունը հասարակության համար, Եվրոպայի խորհրդի շրջանակային կոնվենցիա, 27․10․2005, https://www.arlis.am/DocumentView.aspx?docID=80575, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
ՀՀ կառավարության որոշումը ՀՀ Տավուշի մարզի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների պետական ցուցակը հաստատելու մասին, 22․01․2005, https://www.arlis.am/DocumentView.aspx?DocID=13320, (մուտք 30․12․22):
Բարխուտարեանց Մ. 1895, Արցախ, Բագու, «ԱՐՕՐ», (էլեկտրոնային տարբերակ)։
Էլլարյան Ի․ 1968 թ․, Աղստևի հովտի բնությունը և պատմական հուշարձանները, Երևան, «Հայաստան» հրատ.։
Էլլարյան Ի. 1980 թ․, Աղստևի հովտի պատմության և կուլտուրայի հուշարձանները, Երևան, «Հայաստան» հրատ.:
Կարապետյան Ս․, Աբրահամյան Է․, Հակոբյան Ա․, Քորթոշյան Ր․, Մովսիսյան Գ․, Հովհաննիսյան Հ․, Գևորգյան Ա․ 2013 թ․, Ոսկեպարի պատմական հոշարձանները, Երևան, ՀՃՈՒ հիմնադրամ։
2024 թ․, Դաշտային նյութեր, Այգեհովիտ և Ոսկեպար բնակավայրեր։
Կոստանդյան Ա․ 2023 թ․, Համայնքի ներգրավումը մշակութային ժառանգության պահպանությանը. ՀՀ Աղավնավանք բնակավայրի օրինակի ներկայացում, Регион и мир, № 1։
Տիգրանյան Ա․ 2023 թ․, Արցախահայերի բռնի տեղահանությունը և կորսված ոչ նյութական մշակութային ժառանգությունը, Անալիտիկոն հանդես։
Տիգրանյան Ա․ 2022 թ․, Շուշիի Սուրբ Ամենափրկիչ Ղազանչեցոց եկեղեցու թիրախավորման դեպքի քննություն․ Պատերազմի ժամանակ մշակութային արժեքների պաշտպանության միջազգային սկզբունքների դիտանկյունից, ՎԷՄ, 2։
Marie Louise Stig Sørensen and Dacia Viejo-Rose, The Impact of conflict on cultural heritage, Cambridge University Press 978-1-107-05933-7 - War and Cultural Heritage: Biographies of Place.
Mechtild Rössler 2020, World Heritage and Reconstruction: An Overview and Lessons Learnt for the Bamiyan Valley, https://www.researchgate.net/publication/347419227 World Heritage and Reconstruction An Overview and Lessons Learnt for the Bamiyan Valley, (վերջին մուտք՝ 05․04 2024).
Rasoolimanesh S. M. 2019, Does living in the vicinity of heritage tourism sites influence residents perceptions and attitudes, Journal of Sustainable Tourism, 27(9): 1295-1317.
René Teijgeler 2006, Preserving cultural heritage in times of conflict, Preservation management for libraries, archives and museums. London: Facet Publishing․
Salvatore R., Chiodo E., Fantini A. 2018, Tourism transition in peripheral rural areas: Theories, issues and strategies, Annals of Tourism Research 68, pp. 41-51, www elsevier.com/locate/annals․
Yasemin Kocak Bilgin, Eda Hazarhun 2023, The Cultural Heritage Impact of The Russia-Ukrainian War, tourism academic journal․
Այգեհովիտ, Վազաշեն, Պառավաքար գյուղերի շուրջ հայ-ադրբեջանա/ռուսական վեճ. հուլիս, 1920թ., 09․ 07․ 21, Հայկական ուսումնասիրությունների Անի կենտրոն, https://www.aniarc.am/2021/07/09/aygehovit-paravakar-vazashen-1920-sepuh-bolsheviks/, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
Հակոբյան Թ․, 06․08․2020, Ոսկեպարի օրինակով. հայ-ադրբեջանական հողային կռիվը 1980-ականներին, Հայկական ուսումնասիրությունների Անի կենտրոն, https://www.aniarc.am/2020/08/06/voskepar-1985-homes/, (վերջին մուտք՝ 15․04․24)։
ՀՀ վարչապետի ասուլիս, Եթե կասեցվի սահմանազատման գործընթացը, կսկսվի պատերազմ, 07․05․24, «Ժողովուրդ», https://armlur.am/1365487/, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
ՀՀ Կրթության, գիտության, մշակույթի և սպորտի նախարարություն, 21․05․2024 թ․, Կնորոգվեն Ոսկեպարի Սբ․ Աստվածածին եկեղեցու տանիքածածկերը, https://escs.am/am/news/22396 , (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
Հրավեր․ Զատկական աղոթք և հավկթախաղ, 29․03․24, Տավուշի Թեմ-Տահույս, https://www.facebook.com/tahuys/posts/pfbid0dkhwucnvnZ5BaNKTBpAz2zVGjFtRbLPbumkDetGuK92WF81mysdiEHhQfFwpsu6Dl, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
Տավուշի Այգեհովիտի զարդը. Սուրբ Սրվեղի վանական համալիր, 06․04․2023, «Պատմամշակութային արգելոց-թանգարանների
և պատմական միջավայրի պահպանության ծառայություն»
պետական ոչ առևտրային կազմակերպություն, https://hushardzan.am/archives/27959, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
Որտեղ կհայտնվեն Ոսկեպարի եկեղեցին ու Կիրանցի դպրոցը՝ սահմանազատումից հետո, 24․04․24, https://tavushmedia.am/hy/vortegh-khaytnven-voskepari-ekeghecin/?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTAAAR1o879mUQPv4NvkXve0CKGswdNV0gn5Rhn_M-VjIyonQ8egbPbLtG960t4_aem_AZaL7_3M1UyZigUyqrbE7VwcINg1CO-e5VvIq6-tXlF3GX0vhG59dtKuC-ONsaOcblaXh5uBwVpR4WIQyGNhy3ok, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
Այգեհովիտի 150 տոննա խաղողը տունկերի վրա նեխում է, Հայկական ժամանակ, 07․10․2015, https://armtimes.com/hy/article/71570, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
Բարխուդարլու անկլավ, https://hy.wikipedia.org/wiki/%D4%B2%D5%A1%D6%80%D5%AD%D5%B8%D6%82%D5%A4%D5%A1%D6%80%D5%AC%D5%B8%D6%82, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
Համշեն տուր, քայլարշավ դեպի Ոսկեպար, https://www.facebook.com/story.php/?story_fbid=810661311096032&id=100064565117053&paipv=0&eav=AfaAhmCIDrkXpWIIwuE3yx1V_yAzYjK4ASwvigOpZCxUxAabJVd3l6x6j0s8c_lnDyo&_rdr, (վերջին մուտք՝ 28․05․24)։
Ոսկեպարում տեղի ունեցավ համընդհանուր մկրտություն, https://www.youtube.com/watch?v=WySXDmEkMZE, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
Վերաբացվել է Տավուշի Սբ․ Աստվածածին եկեղեցին, https://www.youtube.com/watch?v=ZWR9jHwEL2o, (վերջին մուտք՝ 10․05․24)։
В данной статье рассматривается влияние насильственного переселения протестантских армян Арцаха в 2023 году на религиозные общины, уделяя особое внимание построению, разрушению и взаимодействию воображаемых религиозных границ внутри армянских протестантских общин. До перемещения Арцаха протестантские общины четко определили религиозные, социальные и экономические границы в Нагорном Карабахе, имея давно устоявшиеся религиозные структуры и общинные социальные связи. Исследование показывает, как вынужденное перемещение привело к разрушению этих границ и образованию новых, воображаемых границ. В статье также рассматриваются социокультурные и психологические проблемы, с которыми столкнулись арцахские армяне при пересечении армянской границы, роль веры, повышенный спрос на чудеса во времена опасности, а также проблемы реконфигурации культурных, языковых и отечественных границ в новых социальных ландшафтах. Статья основана на журналах Армянской Евангелической церкви и Объединенной церкви христиан-евангелистов (пятидесятников), публикаций на официальных сайтах, интервью, которые я провелa с пасторами этих церквей, членами церкви и верующими, вынужденными покинуть Арцах.
Անտոնյան Յու․ 2023, Կրոնական բազմազանությունը Հարավային Կովկասում ու Արևելյան Հայաստանում կայսերական ժամանակներում․ ընդհանուր նկատառումներ, Կայսերականի և հետկայսերականի միջև․ Հայաստանյան կրոնական լանդշաֆտի զարգացումները 20-րդ դարում, Երևան, ԵՊՀ հրատ., էջ 38:
Արցախի մշակույթի օր՝ Վանաձորում ՀԱԵ նախաձեռնությամբ, https://www.eca.am/post/1753?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR3i4JioVSI4pYKoTGPL4WPFHVSSTxezow9NGIC1-2yr2EdEkgb4aafjfKY_aem_pWYFIfNvj5qrKl7gSGJq8g։
Բարի լուր, Հայաստանի Ավետարանական հավատքի քրիստոնյաներ ամսագիր, Ապրիլ 2024, N3 (156), էջ 15-16:
Գաբրիելյան Լ․ 2023, Բողոքական ու խարիզմատիկ շարժումների սոցիալական ու տարածքային տնտեսությունը հետխորհրդային շրջանում, Կայսերականի և հետկայսերականի միջև․ Հայաստանյան կրոնական լանդշաֆտի զարգացումները 20-րդ դարում, Երևան, ԵՊՀ հրատ․, էջ 199-201:
ՀԱԵ Ասկերանի պատանիներն ու երիտասարդները միասին են նշել Հարության տոնը, https://www.eca.am/post/1847?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR2xFFSCiWGU4K37CyQIb4Spt7lwJixPaLZyyj9bVj2pzRX_VjPcT1rqTB8_aem_lvwtItHaqS2nMpUi5DcW7w։
Համագումար՝ ՀԱԵ Արցախի ծառայողական կազմի և համայնքի անդամների մասնակցությամբ, https://www.eca.am/post/1735?fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR2zmjo66oP1zqLbY--GpZJ9WFPUiKBCkMBlYmxNbcbvUNxcAdD4YIB3Juc_aem_qSbHtCm12tdlfAQY3BVJ6w։
Ղազարյան Ա․, Ռընե Լևոնյան 1999, Հայաստանյաց ավետարանական եկեղեցի (Հայաստան-Կովկաս), Երևան, էջ 185-199:
Ղանալանյան Տ. 2010, Հայ Բողոքականներ, «21-րդ դար», թիվ 4 (32), Երևան, էջ 40:
Ղանալանյան Տ. 2012, Հայ Ավետարանականների գործունեությունը Արցախում, «Գլոբուս» վերլուծական հանդես, թիվ 8, http://noravank.am/arm/articles/detail.php?ELEMENT_ID=6640:
Ղուկասեանց Հ․ 1886, Բողոքականութիին Կովկասու հայոց մէջ, պատմական նյութեր, Թիֆլիս, էջ 8-25:
Anderson, J., O'Dowd, L. 1999, Borders, Border Regions and Territoriality: Contradictory Meanings, Changing Significance. Regional Studies, 33(7), p. 598.
Balakian P. 2009, The Burning Tigris: The Armenian Genocide and America's Response. HarperCollins, p. 121.
Blackburn-Smith R. 2007, Contemporary American Protestant attitudes toward the war on terror: Authority, theology, and political beliefs, The Ohio state university, p. 18.
Bourdieu P. 1991, Language and symbolic power, Harvard University Press, pp. 163-171.
Fishman J. A. 1999, Handbook of Language and Ethnic Identity, Oxford University Press, p. 30.
Geertz C. 1973, The Interpretation of Cultures, Basic Books, p. 90.
Kaiser R. 1994, The Geography of Nationalism in Russia and the USSR, Princeton University Press, pp. 89-91.
Merguerian B. 2000, The Impact of the protestant West on the nineteenth century Armenian enlightenment, pp. 228-229.
Merino S. 2014, Social support and the religious dimensions of close ties, Journal for the Scientific study of religion, Vol. 53, No. 3, Wiley on behalf of Society for the Scientific Study of religion, pp. 595-612.
The works of Aurelius Augustine, Bishop of Hippo, edited by the Rev. Marcus Dods, M.A., Edinburg: T.&T. Clark, 38, George street.
Статья посвящена исследованию процесса проектирования, становления и преобразования городского пространства Иджевана. Изучено влияние городской среды на социальные и культурные изменения, основные тенденции и приоритеты иджеванского опыта проектирования городского пространства. На современном этапе изучения городского пространства мы считаем необходимым рассматривать не только градостроительные и архитектурные проблемы городского пространства, но также использовать этот отраслевой опыт для изучения антропологического феномена и форматов влияния городского пространства, в котором первичен горожанин и формируемая вокруг него (визуально-семиотическая) среда. С этой точки зрения мы пытались рассматривать процесс урбанизации Иджевана как лабораторию, где были реализованы или задуманы уникальные советские градостроительные проекты, основной тенденцией которых было обеспечение соразмерного, гармоничного городского пространства, предназначенного для каждого и для всех․
Нынешняя панорама городского пространства Иджевана сформировалась с 1960-х годов, и в стратегической перспективе планировалось, что к 2000 году городское население составит более 45 тысяч человек. Несмотря на значительное градостроительное наследие, созданное в советское время, в первое и второе десятилетия независимости отдельные городские районы (особенно в центре) начали перестраиваться и адаптироваться к рыночным отношениям, в результате чего культурно-развлекательные объекты и пространства, являющиеся частью городского пространства, стали второстепенными. Изучение опыта трансформации городского пространства современного Иджевана дает модельную возможность наблюдать аналогичные процессы в других городских общинах Республики.
Բաբայան Ե․, Այսպիսին կլինի Իջևանը, Լենինյան ուղիով, 28.XI.1968, էջ 2:
Գևորգյան Վ., Իջևանը այժմ և նախագծերում, Լենինյան ուղիով, 1967, 9.VI.1967, էջ 3:
Զարգարյան Հ., Օրակարգում քաղաքի ապագայի հարցն էր, Լենինյան ուղիով, 6.VI.1968, էջ 3։
Զարգարյան Հ․, Կառուցապատվում է քաղաքը․ հարցազրույց քաղաքի գլխավոր ճարտարապետ Յու Բրեժնևի հետ, Լենինյան ուղիով, 29.XI.1986, էջ 2:
Էլլարյան Ի․, Ապագային ժպտացող քաղաքը, Լենինյան ուղիով, 24.II.1965, էջ 3:
Թադևոսյան Ա․ 2009, Իջևան քաղաքի կենտրոնի մշակութաբանական վերակազմավորումը և դրա հիմնախնդիրները հետխորհրդային շրջանում, Տավուշ․ հոգևոր և նյութական ժառանգություն, Հանրապետական գիտական նստաշրջանի նյութեր, Երևան, ՀՀ ԳԱԱ «Գիտություն» հրատ, էջ 110-114։
Իջևան բազմաբնակավայր համայնքի «Մշակութային զարգացման ռազմավարություն 2022-2026թթ․», http://surl.li/fugyqn (Հղված 23.05.2024)
Խաչատրյան Մ. 1994, Ակունք. Հուշեր-խոհագրություն, Երևան, Աղվանք հրատ., 148 էջ։
Խորհրդային Հայաստան, 30.XII.1923, 4 էջ։
Խորհրդային Հայաստան, 17.II.1926, 4 էջ։
Խորհրդային Հայաստան, 14.VI.1922, 4 էջ։
Կայսերականի և հետկայսերականի միջև. հայաստանյան կրոնական լանդշաֆտի զարգացումները XX դարում 2023 / Յ. Անտոնյան, Հ. Մուրադյան, Լ. Գաբրիելյան, Ա. Սաֆարյան, Երևան, ԵՊՀ հրատ., 276 էջ:
Ճաղարյան Խ., Վերածնունդ, Լենինյան ուղիով, 28.XI.1967, էջ 2:
Պողոսյան Վ., Մկրտումյան Ա. 2022, Իջևանի ժողովրդագրական պատկերը 1920-1930-ական թվականներին, Աստվածաբանական և կրոնագիտական հոդվածների ժողովածու, N 9, էջ 257-271։
Սուքիասյան Հ․ 2023, Հոգևորականների դրությունը Խորհրդային Հայաստանում 1920-ական թվականներին, Խորհրդահայ մշակույթ. կոնցեպտը, ընկալումներն ու դրսևորումները: Հոդվածների ժողովածու, Երևան, ԵՊՀ հրատ., էջ 273-284։
Վերմիշյան Հ., Բալասանյան Ս. 2015, Լոկալ ինքնությունները Երևանում: Քաղաքային տարածության կառուցվածքները, Երևան, ԵՊՀ հրատ., 158 էջ։
Аванесов С. С. 2018, Сакральная топика русского города. Собор и ворота // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики, № 1 (14), стр. 70-92․
Аванесов С. С., Федотова Н. Г. 2022, Город: в поисках идентичности / С. С. Аванесов, Н. Г. Федотова. СПб.: Алетейя, 408 стр.
Баканов С. А. 2007, Советский индустриальный город 1920-1950-х годов и культурологический поворот в исторической урбанистике // Вестник Челябинского государственного университета, №3 (81), стр. 123-126.
Бойм С. 2002, Общие места: Мифология повседневной жизни. Москва, Новое литературное обозрение, 310 стр.
Лотман Ю. М. 2000, Семиосфера. С.-Петербург: «Искусство-СПБ», 704 стр.
Лотман Ю. М. 1984. Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Ученые записки Тартуского государственного университета. Вып. 664. Тарту, стр. 30-45.
Иконников А. В. 2006, Пространство и форма в архитектуре и градостроительстве. Москва, 352 стр.
СССР: Жизнь после смерти 2012 / под ред. И. В. Глущенко, Б. Ю. Кагарлицкого, В. А. Куренного; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». - М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 304 c.
Эллард К. 2015, Среда обитания: Как архитектура влияет на наше поведение и самочувствие (Places of the Heart: The Psychogeography of Everyday Life), «Альпина Диджитал», стр. 102-103.
Aldo Rossi - The Architecture of the city, https://www.libfox.ru/641005-4-aldo-rossi-arhitektura-goroda.html#book (Հղված է 18.05.2024)
Chauncey, D.H. (1970), Cities of the Soviet Union, Chicago: Rand McNally and Co, 484 p.
Jigoria-Oprea, L., & Popa, N. (2017). Industrial brownfields: An unsolved problem in post-socialist cities. A comparison between two mono industrial cities: Reşiţa (Romania) and Pančevo (Serbia). Urban Studies, 54(12), 2719-2738.
Morton, H.W, & Stuart, R.C. (eds) (1984), The Contemporary Soviet City, London: Macmillan, 276 p.
Pallot J. & Shaw, D. (1981), Planning in the Soviet Union, London: Croom Helm, 320 p.
Անտոնյան Յ., Մուրադյան Հ., «Խորհրդահայ մշակույթ» կոնցեպտի ու դիսկուրսի ձևավորման համատեքստի շուրջ (ներածության փոխարեն), Խորհրդահայ մշակույթը․ կոնցեպտը, ընկալումներն ու դրսևորումները, հոդվածների ժողվածու, Երևան, 2023, ԵՊՀ հրատ., էջ 8-41։
Բրուտյան Մ․, Հայ քաղաքային ժողովրդական երաժշտության կատարողական արվեստի պատմության էջեր, Երևան, 2001, «Տիգրան Մեծ» հրատ․։
Գևորգյան Գ․, Սաշա Օգանեզաշվիլի, խմբ․ Է․ Ա․ Մանուկյան, Երևան, 1973, «Հայաստան», հրատ․։
Կարախան Լ․, հուշագրություններ, Հայաստանի ազգագրության թանգարան, ՀԱՊԹ 3088/29, փ 13/3, տետր N 2, էջ 34-38, ՀԱՊԹ 3088/30, փ 13/4, տետր N 3, էջ 41-48։
Կիրակոսյան Ա., Դուդուկահարներ։ //Դուդուկը, Երևան, 2007, Ակտուալ արվեստ հրատ., էջ 29-30։
Կիրակոսյան Ա․, Հայ ժողովրդական նվագարանային կատարողական արվեստ, Երևան, 2011, Ամրոց գրուպ հրատ., էջ 10-11։
Մկրտչյան Կ․, Հայ դուդուկահարներ, Երևան, 1987, էջ 20։
Չելեբի Է․, Օտար աղբյուրները Հայաստանի և հայերի մասին, Երևան, 1967։
Պիկիչյան Հ., Դաշտային ազգագրական նյութեր (ԴԱՆ), ՀՀ Գեղարքունիքի մարզ, 1980թ., 1982թ., Գյումրի 2022թ.:
Պիկիչյան Հ․, Ազգային երաժշտության զարգացման խորհրդային տեսլականը․ էթնոերաժշտագիտական դիտարկումներ, Արվեստագիտական հանդես, Երևան, 2022 N 2, էջ 69-92։
Պիկիչյան Հ․, Երաժշտությունը հայոց առտնին և տոնածիսական կյանքում, Երևան, 2012, «Ամրոց գրուպ»։
Апинян А., Бадалян Ж., Киракосян А., Дискография армянской монодической музыки. //Традиционный фольклор и современные народные хоры и ансамбли., Сб. статей, Ленинград, 1989, стр. 175-246.
Герцман Е., Языческие и христианские музыкальные древности, Санкт-Петербург, 2006, ООО «Лебедушка».
Герцман Е., Византийское музыкознание, Л., 1988, изд. «Музыка».
Кун Н. А., Легенды и мифы древней Греции и Древнего Рима, Орфей и эвридика, Санкт-Петербург, СЗКЭО, 2021, стр. 301-306.
Пикичян Р., Внутриэтнические и межэтнические отношения амкарств (братств) армянских музыкантов в традиционной культуре, Լրաբեր հասարակական գիտությունների, Երևան, 2020, N 2 (659), стр. 245-261.
Тагмизян Н. К., Музыкальная культура Армении и ее связи с Востоком․ //Музыка народов Азии и Африки, т. 5, М. 1987.
Шушинский Ф., Народные певцы и музыканты Азербайджана., М., 1979, изд. «Советский композитор».
После 44-х дневной войны огромное число памятников Республики Арцах остались под контролем азербайджанцев. На оставшейся под нашим контролем территории в 2021-2022 годах продолжались археологические исследования.
В данной статье представлены основные итоги археологического исследования, осуществленного на территории церкви «Кармир» села Цоватех Мартунинского района Республики Арцах.
Раскопки показали, что церковь «Кармир» представляет собой однонефное сводчатое здание с полукруглой абсидой, построенное из грубо оттесанных камней.
Բարխուտարեանց 1895, Բարխուտարեանց Մ․ Արցախ, տպարան «Արոր», Բագու, էջ 106-107:
Լալայեան 1897, Լալայեան Ե․ Վարանդա, «Ազգագրական հանդես», գիրք Բ, Թիֆլիս, էջ 49–50:
Ջալալեանց 1858, Ջալալեանց Ս․ Ճանապարհորդութիւն ի Մեծն Հայաստան, մասն Բ, Տփխիս, էջ 332-334։
Պետրոսյան 2008, Պետրոսյան Հ․ Խաչքար. ծագումը, գործառույթը, պատկերագրությունը, իմաստաբանությունը, Երևան, 406 էջ։
Պետրոսյան, Երանյան 2022, Պետրոսյան Հ․, Երանյան Ն․ Արցախի կոթողային մշակույթը, Երևան, էջ 42-43։
Բարխուդարյան 1995, Բարխուդարյան Մ․, Արցախ, Ստեփանակերտ, «Մունք», 1995, Երևան, «Ամարաս», 1996։
Հասրաթյան 1976, Հասրաթյան Հ․, Հայաստանի արտաքուստ շեշտված աբսիդով միանավ հուշարձանները, ԼՀԳ, 11, 1976։
Ղաֆադարյան 2007, Ղաֆադարյան Կ․, Էջեր Հայոց միջնադարյան մշակույթի և պատմության, Երևան, «Գիտություն», 2007։
Սիմոնյան և այլք․․․ 2017-2018, Սիմոնյան Հ․, Սաֆարյան Մ․, Սիմոնյան Տ․, Քալանթարյան Ն․, Աթոյանց Ե․, Աղցքի արքայական դամբարանի պեղումների 2015-2017 թթ․ արդյունքները, «Հուշարձան», Երևան, Հուշարձա, 2017-2018,
Grigoryan and more... 2023, Grigoryan A., Ghulyan A., Simonyan H., Nurnus monastery and its excavations, “Aramazd” 17, 2023:
Приграничная община Айгеовит, расположена в Тавушской области РА и богата средневековыми памятниками. Здесь, в государственные списки памятников включены, около пяти десятков памятников республиканского и местного значения. Среди многочисленных поселений, стоящих и полуразрушенных церквей, часовен и кладбищ с прекрасными резными хачкарами, выделяется монастырский комплекс Срвег, который является вторым кирпичным комплексом в регионе после монастыря Киранц. В рамках программы фиксации и реставрации, в 2021-2022 гг. здесь были проведены исследовательские работы и частичные раскопки. В развитом средневековье монастырский комплекс был популярным местом для паломничества и играл важную роль в духовной и культурной жизни региона наряду со своими современниками – монастырями Киранц и Макараванк.
Сегодня армянские приграничные поселения, в том числе и памятники, находятся под угрозой азербайджанского вандализма. В таких условиях, помимо различных исследований, считаем важнейшим фактором публикацию этих исследований, создание и укрепление связи памятник-общество. Большое значение имеет воспитание чувства собственности в сознании молодого поколения, что будет способствовать формированию “психологии собственника” и росту ответственности за историко-культурное наследие.
Դիվ.VI – Դիվանհայվիմագրության, պր.VI, աշխ.Ս.ԱվագյանիեւՀ.Ջամփոլադյանի, Երեւան, ՀՍՍՀԳԱհրատարկչություն, 1977, 223 էջ:
Եղիազարյան Հ. 1947, Սովետական Հայաստանի պատմական հուշարձանները V, Իջևանի շրջան (ուղեցույց), Երևան, Հայկ. ՍՍՌ Մինիստրների սովետին կից ճարտարապետության գործերի վարչ. հրատ.։
Էլլարյան Ի. 1980, Աղստևի հովտի պատմության և կուլտուրայի հուշարձանները, Երևան, «Հայաստան» հրատ.։
Հակոբյան Թ., Մելիք-Բախշյան Ստ., Բարսեղյան Հ. 1996, Հայաստանի և հարակից շրջանների տեղանունների բառարան, հ. 1, Երևան, Երևանի համալսարանի հրատ., 1998:
Հակոբյան Թ. 1984, Հայաստանի պատմական աշխարհագրություն, Երևան, Երևանի համալսարանի հրատ.:
Հակոբյան Ն. 1981, Միջնադարյան Հայաստանի գեղարվեստական մետաղը IX-XIII դդ.։ Ժամկոչյան Ա., Միջնադարյան Հայաստանի հաղճապակին IX-XIV դդ., խմբ. կոլ.՝ Առաքելյան Բ., Հայաստանի հնագիտական հուշարձանները, հ. 10, Երևան, ՀՍՍՀ ԳԱԱ հրատ., էջ 7-80:
Պատմամշակութային ժառանգության գիտահետազոտական կենտրոնի արխիվ:
Սաֆարյան Մ. 2023, Սրվեղի վանական համալիրը (2021-2022 թթ. Պեղումների արդյունքները), Բանբեր Մատենադարանի, հ. 35, Երևան, Մատենադարանի հրատ.։
Рецензия посвящена коллективной монографии «Между имперским и постимперским: Развитие религиозного ландшафта Армении в XX веке», опубликованной в 2023 году и состоящей из 10 глав. Авторами книги являются Ю. Антонян, Г. Мурадян, Л. Габриелян и А. Сафарян. В работе рассматриваются религиозные процессы на территории современной Республики Армения, которые сформировали армянский культурный ландшафт начиная с имперского периода и до эпохи независимой Армении.
В различных главах книги анализируется религиозное многообразие Армении в имперский, советский и постсоветский периоды, включая трансформации религиозно-культурной идентичности армянских католиков, евангелистов, ряда этнорелигиозных общин (молокан, ассирийцев, езидов), а также представителей новых религиозных течений.
Книга предлагает новый взгляд на религиозные процессы последних двухсот лет, поднимает важные вопросы, способные вызвать научные дискуссии как среди специалистов, так и в широких общественных кругах.
Patmut'yun ev Mshakuyt'
P-ISSN: 1829-2771