Patmut'yun ev Mshakuyt'
P-ISSN: 1829-2771
Vol. SI-1 (2025)
Опубликован:
2025-05-29
Articles
-
Articles
Научное значение конференции, посвященной 105-летию факультета истории։ «Актуальные проблемы и перспективы развития арменоведения»
АннотацияФакультет истории Ереванского государственного университета, являясь одной из учредительных структур университета, играет важную роль в научной, образовательной и общественной жизни Армении. В рамках 105-летия факультета была организована международная конференция под названием «Современные проблемы и перспективы развития арменоведения». Конференция затронула взаимосвязь образования и науки, необходимость модернизации образовательных программ и рост прикладной ценности историографии. Было представлено около ста докладов из разных стран, охватывающих историю, археологию, этнографию, искусствоведение и другие области. Особый акцент был сделан на важности междисциплинарного сотрудничества для дальнейшего развития арменоведения. Часть докладов публикуется в специальном выпуске журнала «История и культура». Хотя конференция не ставила целью дать исчерпывающие ответы, она послужила ценной площадкой для выявления отраслевых проблем и формирования путей развития арменоведения и образования в области истории.
Библиографические ссылки -
Articles
Основные тенденции развития арменоведения в России в XIX веке
АннотацияНа переломных этапах истории Армении, когда вопрос политической ориентации становится насущным, перед историками стоит задача заново обдумать и оценить пройденный путь и осмыслить уроки истории. Естественно, уроки истории последних столетий подсказывают нам необходимость переосмысления общности истории армяно-русских отношений.
Летопись армяно-российских военно-политических, экономических, культурных, духовных отношений исчисляется не одним столетием. Дальнейшее развитие исторически сложившихся отношений привело к логическому исходу: в результате военно-политических событий первой трети XIX столетия в Закавказье Восточная Армения была присоединена к Российской империи. С тех пор Россия стала играть важную роль в исторических судьбах армянского народа; началась новая историческая фаза в армяно-российских отношениях. После присоединения Армении к России ее экономическая, политическая и культурная жизнь значительно прогрессировала. Эта неоспоримая реальность и уже история.
Заметные сдвиги произошли и в области арменоведения; на свет появились ряд примечательных исследований, посвящённых истории Армении и армянского народа. Причем, изучение истории Армении стало предметом внимания не только русских историков профессионалов, но и многих других представителей русской общественной мысли. Эти исследование внесли весомый вклад в изучении важных вопросов истории армянского народа.
Библиографические ссылкиAbaza 1888 - Abaza V. Istoriya Armenii, SPb, 1888. 136s. Bratskaya pomoshch' postradavshim v Turtsii armyanam, M., 1898, 937s. (in Russian)
Butkov 1869 - Butkov P. Materialy po novoy istorii Kavkaza, ch. 1-3, SPb, 1869, 548s. (in Russian)
Gagemayster 1845 - Gagemayster A. Zakavkazskiye ocherki, SPb, 1845, 162s. (in Russian)
Gakstgauzen 1857 - Gakstgauzen A. Zakavkazskiy kray, SPb, 1857, 248s. (in Russian)
Dubrovin 1871-1886 - Dubrovin N. Istoriya voyny i vladychestva russkikh na Kavkaze, t. I-VI, SPb, 1871-1886. (in Russian)
Yevetskiy 1835 - Yevetskiy O. Statisticheskoye opisaniye Zakavkazskogo kraya, SPb, 1835, 306s. (in Russian)
Issledovaniya i stat'i M. Emina po armyanskoy mifologii, arkheologii, istorii i literatury za 1858-1884gg. M., 1896, 442s. (in Russian)
Zubov 1835 - Zubov P. Kartina Kavkazskogo kraya, prinadlezhashchego Rossii i sopredel'nykh yemu zemel'. ch.1, SPb, 1835, 234s. (in Russian)
«Kavkaz» 1894 - «Kavkaz», 1894, 199. (in Russian)
«Kavkazskiy kalendar'» 1890 - «Kavkazskiy kalendar'», 1890, s. 2 (in Russian)
Kovalevskiy 1887 - Kovalevskiy P. Zavoyevaniye Kavkaza, SPb, 1887, 334s. (in Russian)
Likhutin 1863 - Likhutin M. Russkiye v Aziatskoy Turtsii v 1854-1855 gg., SPb, 1863, 455s. (in Russian)
Nefed'yev 1839 - Nefed'yev N. Vzglyad na Armyanskuyu oblast', SPb, 1839, 74s. (in Russian)
Obozreniye rossiyskikh vladeniy za Kavkazom v statisticheskom, topograficheskom i finansovom otnosheniyakh, ch. I, SPb, 1836, 401s. (in Russian)
Patkanov 1880 - Patkanov K. Bibliograficheskiy ocherk armyanskoy istoricheskoy literatury, SPb, 1880, 57s. (in Russian)
Potto 1886-1888 - Potto V. Kavkazskaya voyna v otdel'nykh ocherkakh, epizodakh, legendakh i biografiyakh, t. 1-4, SPb, 1886-1888. (in Russian)
Russkiy vestnik 1856 - Russkiy vestnik, 1856, t. 2, s. 119. (in Russian)
Tatishchev 2005 - Tatishchev V. Istoriya Rossiyskaya. M, 2005, 540s. (in Russian)
Tenishev 1897 - Tenishev V. Pozor tsivilizatsii, SPb, 1897, 65s. (in Russian)
Shopen 1852 - Shopen I. Istoricheskiy pamyatnik Armyanskoy oblasti v epokhu prisoyedineniya yeye k Rossiyskoy imperii, SPb, 1852, 1232s. (in Russian)
Shcherbatov 1901-1904 - Shcherbatov M. Istoriya Rossiyskaya ot drevneyshikh vremen, t. 1-7. SPb, 1901-1904. (in Russian)
Ezov 1859 - Ezov G. Vnutrenniy byt drevney Armenii, M., 1859, 147s. (in Russian)
Ezov 1898 - Ezov G. Snosheniye Petra Velikogo s armyanskim narodom, SPb, 1898, 512s. (in Russian)
-
Articles
Армяно-российские отношения весной и летом 1920 года в контексте неудач армянской стороны
АннотацияПремьер-министр РА Х. Оганджанян и его правительство, в одностороннем порядке связывающее решение армянского вопроса с Парижской ассамблеей мира и Севрским договором, не смогли оценить реальные возможности, которые открыло для Армении возвращение России в регион. Россия в 1920 году в июне запретил Кемалю нападать на Армению, в то же время вынудив его принять его посредничество в вопросе проведения границы Турции с Арменией. Однако правительство Армении не только отказалось принять посредничество России, но и последовательно не смогло установить двусторонние отношения с Россией, в то время как последняя обещала выделить Республике Армения определенные территории из Западной Армении. Армянская сторона, недальновидно отвергнув военно-политическую поддержку России, тем самым также дала Кемалям зеленый свет для нападения на Армению.
Укоренившееся в нас представление о том, что Армения стала жертвой кемальско-большевистского союза, не соответствует действительности, поскольку, если бы возможности, предоставленные нам Россией, были реально оценены и использованы, то не только было бы сорвано вторжение Кемаля в Армению, но и территория последнего могла быть значительно расширена.
Библиографические ссылкиHAA, f․ 200, ts’․ 1, g․ 369, t’․ 36-37.
HAA, f․ 200, ts’․ 1, g․ 581, t’․ 51․ 203, 214.
HAA, f․ 200, ts’․ 1, g․ 604, t’․ 13, 16, 18.
HAA, f․ 200, ts’․ 1, g․ 769, t’․ 255.
HAA, f․ 200, ts’․ 1, g․ 769 a, t’․ 93.
HAA, f․ 200, ts’․ 1, g․ 766, t’․ 110a, 111.
Alikhanyan 1966 - Alikhanyan S․, Rrusastani dery hay zhoghovrdi azatagrman gortsum (1917-1921 t’t’․), Yerevan, «Hayastan», 413 ej. (in Armenian)
Arzumanyan 1973- Arzumanyan M․, Arhavirk’its’ veratsnund, Yerevan, «Hayastan», 584 ej. (in Armenian)
Galoyan 1999- Galoyan G․, Hayastany yev mets terut’yunnery 1917-1923 t’t’․, Yerevan, «Gitut’yun», 540 ej. (in Armenian)
Leo 2009- Leo, Ants’yalits’, Yerevan, «SHem», 495 ej. Khatisyan 2018, Khatisyan A․, Hayastani hanrapetut’yan tsagumn u zargats’umy, Yerevan, Ani kentron, 480 ej. (in Armenian)
Karapetyan 1965- Karapetyan S․ KH․, 1920 t’vakani hay-t’urk’akan paterazmy yev Sovetakan Rrusastany, Yerevan, «Hayastan», 61 ej. (in Armenian)
Karinyan 1926- Karinyan A․, Dashnakts’ut’yuny p’asteri dem, T’iflis, «Zaria Vostoka», 88 ej. (in Armenian)
Sasuni 1969- Sasuni K․, Hay-t’rk’akan paterazmy (1920-in), Peyrut’, «Hamazgayin», 218 ej (in Armenian)
Vrats’yan 1993- Vrats’yan S․, Hayastani Hanrapetut’yun, Yerevan, «Hayastan», 1993, 704 ej. (in Armenian)
Vrats’ean 2007- Vrats’ean S․, Keank’i ughinerov․ depk’er, demk’er, aprumner, Ye․ hator, Peyrut’, «Vahe Set’ean», 354 ej. (in Armenian)
Ter-Yakobean 1921- Ter-Yakobean Y․, Hayastani verjin aghety, K․ Polis, hrat․ Mik’ayel Ter-Sahakean, 125 ej. (in Armenian)
Terterean 1954- Terterean H․, Hayastani Hanrapetut’ean yev Khorhrdayin Rrusastani banakts’ut’iwnnery, Levon Shant’i patuirakut’iwny, mas arrajin, Hayrenik’ amsagir, N 1(335), 1954, ej 1-14. (in Armenian)
Terterean 1954- Terterean H., Hayastani Hanrapetut’ean yev Khorhrdayin Rrusastani banakts’ut’iwnnery, Levon Shant’i patuirakut’iwny, mas arrajin, Hayrenik’ amsagir, N 2(336), 1954, ej 14-26. (in Armenian)
K’ajaznuni 1925- K’ajaznuni Y․, H․ Y․ Dashnakts’ut’iwny anelik’ ch’uni aylevs, Viyenna, Mkhit’arean tparan, 107 ej. (in Armenian)
-
Articles
Масонская деятельность первого ректора ЕГУ Ю. С. Гамбаряна
АннотацияМасонская деятельность первого ректора Ереванского государственного университета Юрия Степановича Гамбаряна (Гамбарова) по сей день в армянской историографии не изучена. Его принадлежность к вольным каменщикам и масонская деятельность неразрывно связаны с именем выдающегося российского историка, юриста, социолога, этнографа, общественного и политического деятеля М. М. Ковалевского. 16 мая 1905 года в парижской ложе «Космос» № 288 под руководством М. М. Ковалевского Ю. С. Гамбарян был посвещен в масоны первой степени. 30 января 1906 года в ложе «Космос» № 288 он был посвещен сначала в вольного каменщика второй, а затем третьей степени, что редко встречается в масонстве. До 1908 г. он оставался членом этой ложи, хотя в августе 1906 г. вернулся в Петербург. 15 ноября 1906 г. М. М. Ковалевский учредил в Петербурге первую ложу российского политического масонства «Полярная звезда», членом которой в начале 1907 г. стал Ю. С. Гамбарян. В 1906 г. в Петербурге Ю. С. Гамбарян стал одним из 5 членов-основателей ложи «Феникс», созданной по инициативе М. М. Ковалевского. Одним из членов-основателей ложи «Возрождение», основанной М. М. Ковалевским в Москве 17 февраля 1908 г., также был Ю. С. Гамбарян. 8 мая 1908 г. М. М. Ковалевский, Ю. С. Гамбарян и их единомышленники покинули ложу «Полярная звезда» из-за разногласий с руководителями московской ложи «Освобождение» и основали свою ложу «Космос», которая просуществовала недолго. Летом 1912 г. Ю. С. Гамбарян вступил в масонскую организацию «Великий Восток народов России», созданная в Москве. В годы политизации и партийной активизации масонства в России Ю. С. Гамбарян не развернул активную масонскую деятельность, потому что не был членом какой-либо политической партии и не занимался политикой. С этого времени и до конца своей жизни он занимался исключительно преподавательской и научной деятельностью.
Библиографические ссылкиYerevani hamalsaran. 1918-1920 t’t’․ Vaveragreri zhoghovatsu, kazmets’in F. H. Mamikonyan, S. S. Mirzoyan, Yerevan, YePH hrat., 1995, 335 ej. (in Armenian)
Hayastani Hanrapetut’yan parrlamentakan orenk’nery 1918-1920 t’t’․, Yerevan, Azgayin zhoghov, 1998, 506 ej. (in Armenian)
«Hayastani hamalsaran», Alek’sandrapol, 1919, 31 hunvari․ (in Armenian)
TSGIAM. F.2244. Op.1. D.1706. L.101-104, F.2244. Op.2. D.131. L.4․ (in Russian)
TSGIAM. F.2244. Op.1. D.1706. L.131-132. (in Russian)
TSGIAM. F.2244. Op.1. D.1706. L.21-22. (in Russian)
TSGIAM. F.2244. Op.1. D.1706. L.63-64. (in Russian)
TSGIAM. F.2244. Op.1. D.1706. L.82-85. (in Russian)
Avrekh 1990 - Avrekh A.YA. Masony i revolyutsiya. Moskva, Izd-vo Politizdat, 1990, 350 s. «Armyanskiy Vestnik». Moskva, 1916, № 11, s. 21. (in Russian)
Berberova 1986 - Berberova N. Lyudi i lozhi. Russkiye masony XX stoletiya, N'yu-York, Russica publishers, 1986, 299 s. (in Russian)
Volkov, Kulikova, Loginov – 2006 Volkov V.A., Kulikova M.V., Loginov M.V. Moskovskiye professora XVIII - nachala XX vekov. Gumanitarnyye i obshchestvennyye nauki, Moskva, Yanus-K, Moskovskiye uchebniki i kartografiya, 2006, 299 s. (in Russian)
Imperatorskiy Moskovskiy universitet 1755-1917․ Entsiklopedicheskiy slovar'. Sost. A.YU. Andreyev, D.A.Tsygankov. Moskva, Rossiyskaya politicheskaya entsiklopediya, 2010, 894 s. (in Russian)
Karpachev 2008 - Karpachev S. P. Masony. Slovar', Moskva, Izd-vo AST, Olimp, 2008. 634 s. (in Russian)
Kovalevskiy 2005 - Kovalevskiy M.M. Moya zhizn'. Vospominaniya. Moskva, ROSSPEN, 2005, 784 s. (in Russian)
Kurbatov 2007 - Kurbatov V. I. Taynoye obshchestvo masonov. Moskva, Izd-vo Eksmo, 2007, 416 s. (in Russian)
M. M. Kovalevskiy. Uchennyy, gosudarstvennyy i obshchestvennyy deyatel' i grazhdanin: Sbornik statey. Peterburg, Izd-vo Artist: zavedeniye t-va A.F. Marks, 1917. 274 s. (in Russian)
Nikolayevskiy 1990 - Nikolayevskiy B. I. Russkiye masony i revolyutsiya. Moskva, Izd-vo Terra, 1990, 208 s. (in Russian)
Platonov 2014 - Platonov O. A. Masony v russkoy istorii XIX veka, Moskva, Izd-vo Rodnaya strana, 2014, 384 s. (in Russian)
Svatikov 1917 - Svatikov S.G. Opal'naya professura 80-ikh godov.-«Golos minuvshego». Moskva, 1917, № 2, Tip. T-va Ryabushinskikh, ss. 5-78. (in Russian)
Serkov 1997 - Serkov A. I. Istoriya russkogo masonstva, SPb, Izd-vo imeni N. I. Novikova, 1997, 400 s. (in Russian)
Serkov 2001 - Serkov A. I. Russkoye masonstvo 1731-2000, Moskva, Izd-vo Rossiyskaya politicheskaya entsiklopediya, 2001, 1224 s. Solov'yev 2007 - Solov'yev O. F. Russkiye masony. Moskva, Izd-vo Eksmo, 2007, 544 s. (in Russian)
Spisok grazhdanskim chinam 4-ogo klassa. Ispravleno po 1-ye iyulya 1863. Sankt-Peterburg, tip. Pravitel'stvuyushchego senata, 1863, 956 s. (in Russian)
Lozha Polyarnaya zvezda. samisdat.com/5/23/523r-pzv.htm (in Russian)
Moskva. Lozha Vozrozhdeniye․ http://samisdat.com/5/23/523r-voz.htm. (in Russian)
Parizh. Lozha Kosmos. http://samisdat.com/5/23/523f-kos.htm (in Russian)
Peterburg, Lozha Feniks. samisdat.com/5/23/523r-fen.htm. (in Russian)
Peterburg. Lozha Polyarnaya zvezda. samisdat.com/5/23/523r-pzv.htm. (in Russian)
-
Articles
Сохранение литографических памятников в советский и постсоветский периоды
АннотацияПосле создания армянского алфавита на стенах исторических и архитектурных памятников, храмов и общественных зданий были вырезаны надписи, которые передают важную информацию о строительстве памятника, строителях, пожертвованиях, контрактах и т.д. На всей территории исторической Армении сохранились тысячи надписей строительного, дарственного, юридического, мемориального характера, число которых увеличивается с каждым годом в результате землестроительных и сельскохозяйственных работ, археологических раскопок.
Особое значение сбор и сохранение эпиграфий приобрели в 19-ом веке. Оно всегда было в центре внимания специалистов, государства и ответственных структур. Однако следует отметить, что в советские и постсоветские годы консервация этих субпамятников в разных регионах республики не осуществлялась должным образом, в результате чего памятник утратил свою историческую ценность.
Мы попытались представить проблему сохранности литографий в Армении в период столетнего юбилея.
Библиографические ссылкиAvagyan,1986- S. Avagyan, Vimagrakan prptumner, Yerevan, 1986, ej: (in Armenian)
Grigoryan, 2000- Gr. Grigoryan, Hay vimagrut’yun, Yerevan, 2000, ej: (in Armenian)
DHV, pr. I, 1966- Divan hay vimagrut’yan, prak I, Ani k’aghak’, kazmets’ H. Orbelin, prak I, Yerevan, 1966: (in Armenian)
DHV, pr. II, 1960- Divan hay vimagrut’yan, prak II, Gorisi, Sisiani yev Ghap’ani shrjanner, kazmets’ S. Barkhudaryany, Yerevan, 1960: (in Armenian)
Khalp’akhch’yan, 1959– Khalp’akhch’yan H., Ardzanagrut’yunnery haykakan chartarapetut’yan steghtsagortsut’yan kompozits’iayum, Ejmiatsin, 1959, G, ej 44-52: (in Armenian)
HAA, 131- Hayastani azgayin arkhiv, fond 57, M. Smbatyants’i arkhiv, gorts 131, Moskvayi kayserakan hnagitakan ynkerut’yan kanonadrut’yuny: (in Armenian)
Ghafadaryan, 1962, 2- K. Ghafadaryan, Tekori tachari V dari hayeren ardzanagrut’yuny yev mesropyan aybubeni arrajin tarradzevery, PBH, 1962, t’iv 2, ej 39-54: (in Armenian)
Manuch’aryan, 1977- Al. Manuch’aryan, K’nnut’yun Hayastani IV-XI dd. shinararakan vkayagreri, Yerevan, 1977: (in Armenian)
Marry yev hayagitakan harts’ery, 1968-Marry yev hayagitakan harts’ery, Yerevan, 1968: (in Armenian)
Smbateants’, 1894- M. Smbateants’, Haykakan hnut’iwnner, Ararat, 1894, dektember, ej 373-375: (in Armenian)
Smbateants’, 1895-M. Smbateants’, Teghagir Geghark’uni tsovazard gawarri, Vagharshapat, 1895: (in Armenian)
-
Articles
Изучение жизни и деятельности армянских духовных деятелей как направление арменоведения (на примере Геворга Суренянца)
АннотацияСегодня в области изучения истории армянской церкви постепенно выделяется направление, посвященное освещению жизни и деятельности армянских духовных деятелей, особенно Католикосов всех армян. Первоочередной основой для таких исследования работы послужают письма и доклады, рапорта, кондаки духовных деятелей.
Публикация документов, а также неопубликованных воспоминаний значительно способствует и содействует полному восстановлению жизни и деятельности армянских духовных деятелей. В них особенно подчеркивается деятельность католикосов, которые взяли на себя политические функции в условиях отсутствия государственной власти, что по сути составляет проявление как внутренней, так и внешней политики страны. А занимаясь экономической, социальной, культурной и образовательной деятельностью внутри страны, они способствовали развитию всех этих сфер.
В статье представлен пример духовного деятеля Католикоса Всех Армян Геворга Суренянца и его роль в различных сферах жизни страны.
Мы считаем, что армянские историки проделали благодарную работу, что подчеркивает ценность архивных документов, а их перевод на другие языки значительно способствует расширению границ армяноведения. Таким образом, изучая историю различных периодов жизни и деятельности католикосов и духовных деятелей Армении, мы фактически исследуем армянскую историю и развиваем армяноведение, а перевод этих материалов на другие языки расширяет границы армяноведения.
Библиографические ссылкиAghaneants’ 1893 – Aghaneants’ G., Diwan hayots’ patmut’ean, T’iflis, tparan N. Sharadze, 1893, D, 326 ej: (in Armenian)
Balyan 2015 - Balyan A., Ejmiatsni yeghbayrakan ognut’yan glkhavor kargadir handznazhoghovi gortsuneut’yuny, Astvatsabanut’yan fakultet, Taregirk’, 2015, ZH, ej 135-141: (in Armenian)
Behbudean 2005 - Behbudean S., Vawyeragrer hay yekeghets’u patmut’ean, girk’ ZHG, Georg Ye Sureneants’ Kat’voghikos Amenayn hayots’ (1847-1930), p’astat’ght’eri yev niwt’eri zhoghovatsu, Yerevan, Mughni hrat., 2005, 712 ej: (in Armenian)
Bozoyan 2003 - Bozoyan A., Hayots’ yekeghets’u patmut’yan hetazotut’yan khndirneri shurj (vaveragitakan ts’anker), Hayagitut’yan ardi vichaky yev nra zargats’man herrankarnery, hayagitakan mijagayin hamazhoghov, Yerevan, 2003, ej 254: (in Armenian)
Leo 1902 - Leo, Yovsep’ kat’voghikos Arghut’ean, tp. T. M. Rrotineants’i, T’iflis, 1902, 228 ej: (in Armenian)
Kostandyan 2003 - Kostandyan E., Maghak’ia Ormanyani patmagitakan hayats’k’nery, Hayagitut’yan ardi vichaky yev nra zargats’man herrankarnery, hayagitakan mijagayin hamazhoghov, Yerevan, 2003, ej 257-259: (in Armenian)
Kostandyan 2008a - Kostandyan E., Mkrtich’ Khrimyan․hasarakakan-k’aghak’akan gortsuneut’yuny, HH GAA PI hrat., Yerevan, 2008, 459 ej: (in Armenian)
Kostandyan 2008 - Kostandyan E., Garegin Srvandztyants’ (Kyank’y yev gortsuneut’yuny), HH GAA PI hrat., Yerevan, 2008, 200 ej: (in Armenian)
Hayastani azgayin arkhiv – Arshak Ch’vopanyani f․ 113, ts’․ 1, g․ 20, t’․ 2: (in Armenian)
Hatityan 1978 – Hatityan A., Hay azatagrakan sharzhumnery 1780-1800 t’vakannerin yev Hovsep’ ark’episkopos Arghut’yani kyank’n u gortsuneut’yuny, Ejmiatsin, t’iw Y-T’, 1978, ej 72-81: (in Armenian)
Maghalyan Vladimir, Vaveragrer hay yekeghets’u patmut’yan (1921-1938 t’t’.), kazmogh S. A. Behbudyan, ej 207-211: http://www.old.ysu.am/files/21V_Maghalyan-1457617482-.pdf (in Armenian)
Sargsyan 2016 - Sargsyan S., Emma Kostandyan, Drvagner Maghak’ia ark’episkopos Ormanyani kyank’its’ yev gortsuneut’yunits’, Hayagitut’yan harts’er, N 2, 2016, ej 152-156: (in Armenian)
T. Ararat k’ahana Poghosyan 2015 - T. Ararat k’ahana Poghosyan, Gyut avag k’ahana Aghanyants’i kyank’n u gortsuneut’yuny (Hamarrot urvagits), Patmut’yun yev mshakuyt’, N 1, 2015, ej 150-161: (in Armenian)
Ormanean Maghak’ia, Azgapatum, h. A,
Ormanean 1914 - Ormanean M., Azgapatum, h. B, hrat. V. yev H. Ter-Nersesean, Kostandnupolis, 1914, ej 3376: (in Armenian)
Tunyan 2007 - Tunyan V., Zashchitnik otechestva - Katolikos Vsekh Armyan Nerses Ashtaraketsi, 1826 - 1857 gg., Sv. Echmiadzin, Yerevan, 2007, 440 s.
http://armenian-church.org/images/books/4bk13katolikos.pdf (in Russian)
-
Articles
Развитие средневековой археологии в Армении и проект «Исследование Шелкового пути в Вайоц Дзоре» (VDSRS)
АннотацияВ этой статье рассматриваются текущие проблемы, с которыми сталкивается средневековая археология, и описывает необходимые шаги для ее согласования с глобальными тенденциями, обеспечивая ее устойчивое развитие. Ключевыми проблемами являются необходимость методологических инноваций и углубленного междисциплинарного сотрудничества, которые имеют решающее значение для более полного изучения средневекового прошлого Армении.
В статье подчеркивается важность комплексного, междисциплинарного подхода к археологическим исследованиям, который выходит за рамки простого представления раскопанных объектов и артефактов. Синтез результатов раскопанных памятников и их рассматрение в контексте окружающей среды, позволяет реконструировать более полное и многослойное представление о средневековой жизни.
Учитывая выявленные проблемы и вызовы для продвижения средневековой археологии в Армении, проект VDSRS ставит приоритетом эти цели в своей направлении исследований. Ландшафтный подход проекта объединяет изучение археологических объектов, архитектурных памятников, исторических и эпиграфических источников и материальной культуры для получения представлений о том, как люди исторически формировали и взаимодействовали со своей средой.
Основываясь на многолетней традиции средневековой археологии Армении и интегрируя новые результаты исследований, VDSRS стремится поднять армянскую средневековую археологию в международном академическом дискурсе, способствуя межкультурному диалогу и позиционированию Армении как в региональном, так и в глобальном средневековом контексте. Этот подход усиливает наше понимание значимости средневекового наследия Армении в более широком контексте истории региона.
Библиографические ссылкиBabajanyan, Franklin 2019- Babajanyan A., Franklin K’., Mijnadaryan mshakut’ayin landshafty Vayots’ dzorum Metak’si chanaparhi hamakargum, Hnagitut’yan yev azgagrut’yan instituti Ashkhatut’yunner, N 3, 2019, ej 125-136, 238-240: (in Armenian)
Babajanyan, Franklin 2021- Babajanyan A., Franklin K’., Mijnadaryan Arp’an, k’aravanayin chanaparhneri khach’merukin, khmb., Dalalyan T., Vayots’ dzor: patmamshakut’ayin zharrangut’yan drvagner, Yerevan, «Hnagitut’yan yev azgagrut’yan institut» hrat., 2021, ej 231-249: (in Armenian)
Harut’yunyan 1960- Harut’yunyan V., Mijnadaryan Hayastani k’aravanatnern u kamurjnery, Yerevan, «Haypethrat», 1960, 147 ej. (in Armenian)
Mirijanyan 2021- Mirijanyan D․, Hayastani mijnadaryan t’aghman karruyts’neri peghumnery (ants’yaly yev nerkan), Banber Matenadarani, N 31, 2021, ej 182-196: (in Armenian)
Nalbandyan 2017-2018- Nalbandyan A., Havuts’ t’arri Blri yekeghets’in, «Hushardzan», N ZHB-ZHG, 2017-2018, ej 75-108. (in Armenian)
Nalbandyan 2019a- Nalbandyan A., Ardzanagir khach’k’arer Meghrii Sb Hovhannes (Anapastanats’) vank’its’, Lraber hasarakakan gitut’yunneri, N2, 2019, ej 272-287: (in Armenian)
Nalbandyan 2019b- Nalbandyan A., Norahayt vimagrer Havuts’ t’arrits’, «Hushardzan», N ZHD, 2019, ej 26-53. (in Armenian)
Nalbandyan 2022- Nalbandyan A․, Bardzrak’ashi vanakan hamaliri 2021 t’․ peghumneri ardyunk’nery, Hnagitakan hashvetvut’yun, 2022, 173 ej. (in Armenian)
Nalbandyan, Alek’sanyan, Mirijanyan 2015- Nalbandyan A․, Alek’sanyan T․, Mirijanyan D․, Ch’ich’khanavank’, Yerevan, «Gasprint» hrat․, 2015, 87 ej. (in Armenian)
Nalbandyan S․ Nalbandyan A․, Badalyan, Alek’sanyan 2021- Nalbandyan S., Nalbandyan A., Badalyan H., Alek’sanyan T., Tandzap’arakhi anapati 2012-2019 t’t’. peghumneri ardyunk’nery, «Hushardzan», N ZHZ, 2021, ej 85-119: (in Armenian)
Tonapetyan 2020- Tonapetyan P․, Yereruyk’․ K’ristoneakan Hayastani nshanavor hnavayr, Yerevan, «Sargis Khach’ents’․ P’rint’info» hrat․, 2020, 204 ej. (in Armenian)
K’alant’aryan, Melk’vonyan 2005- K’alant’aryan A․, Melk’vonyan H․, Hnagitakan ashkhatank’nery Hayastanum 1990-2003 t’t’․, Yerevan, «Mughni» hrat․, 2005, 150 ej. (in Armenian)
Orbelean 1910- Patmut’iwn nahangin Sisakan arareal Step’anosi Orbelean ark’episkoposi Siwneats’, T’iflis, «Yelek’trasharzh tp. Or. N. Aghaneants’i», 1910, 617 ej: (in Armenian)
Manandyan 1954- Manandyan A. O torgovle i gorodakh Armenii v svyazi s mirovoy torgovley drevnikh vremen (V v. do n. e. – XV v. n. e.), Yerevan, Izd. YEGU, 1954, 346 s. (in Russian)
Babajanyan, Franklin 2018- Babajanyan A., Franklin K., Everyday Life on the Medieval Silk Road: VDSRS Excavations at Arpa, Armenia, Aramazd, N 12/1, 2018, pp. 154-182.
Babajanyan, Franklin 2021- Babajanyan A., Franklin K., Local Canyons, Global Views: Results of the Vayots Dzor Silk Road Survey (VDSRS) Project Based on the 2015-2019 Seasons, In Avetisyan P., Bobokhyan A. (eds), Archaeology of Armenia in Regional Context, Yerevan, IAE publishing, 2021, pp. 396-412.
Franklin, Babajanyan 2018a- Franklin K., Babajanyan A., Approaching Landscapes of Infrastructure: Methods and Results of the Vayots Dzor Silk Road Survey, In Anderson W. et al. (eds), Landscape Archaeology in Southern Caucasia: Finding Common Ground in Diverse Environments. Vienna: Austrian Academy of Sciences, Institute for Oriental and European Archaeology (OREA) series 8, 2018, pp. 131-143.
Franklin, Babajanyan 2018b- Franklin K., Babajanyan A., The Power of Making Places: Collaborative Heritage and Working with ARISC in Armenia, Journal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies, N 6/3, 2018, pp. 205-216.
Franklin, Vorderstrasse, Babayan 2017- Franklin K., Vorderstrasse T., Babayan F., Examining the Late Medieval Village from the Case at Ambroyi, Armenia, Journal of Near Eastern Studies, N 76, 2017, pp. 113–138. https://doi.org/10.1086/690559
Franklin, Babajanyan (forthcoming)- Franklin K., Babajanyan A. Textual layering as landscape formation process: Interdisciplinary methodology and medieval places in Vayots Dzor, Armenia, European Journal of Archaeology.
Melkonyan 2020- Melkonyan H., The Achievement of Medieval Archaeology in the Past Fifty Years, Aramazd, N 10/1-2, 2020 (2016), pp. 372-399.
-
Articles
Европейский Союз и вопрос осуждения и предотвращения геноцидов (на примере Геноцида армян)
АннотацияВопрос признания и осуждения геноцида армян 1915 года со стороны стран членов ЕС, европейских институтов, в частности Европейского парламента стала темой нескольких научных исследований. Вопрос в том, что в этих исследованиях была подчеркнута и акцентирована роль Европейского парламента и принятые им резолюции и их влияние на политические процессы. Но что более важно изучить не только резолюции парламентского института ЕС, которые часто имеют консультативное значение, а действие и шаги других органов Союза, их пропорциональность, принимаемые в разных случаях двойные стандарты.
Для полного и всестороннего изучения политики ЕС в области признания и осуждения геноцидов необходима сопоставить и параллельно изучить действия и шаги ЕС по отношению геницида Армян, осуществленного против еврейского народа во время второго мирового войны Холокоста, Руандийского геноцида, резни в Сребренице и других преступлений против человечества. Только так можно судить об эффективности механизмов, которые оправдали себя, а также выявить неполноценные шаги, которые оставили безнаказанно давнные преступления, тем самым оставили путь открытым для новых преступлений.
Библиографические ссылкиInch’pes 60 yerkrneri patvirakut’yunnery havak’ets’in anmorruk-tsaghkepsaky https://news.am/arm/news/264368.html (in Armenian)
Italioy yev Adrbejani mej khoch’yndotuats «Ararat»i ts’uts’adrut’iwny, «Yarraj» orat’ert’, 30 april 2003: (in Armenian)
Yevrahandznazhoghovy k’nnadatel e Hayots’ ts’eghaspanut’yany veraberogh orenk’i yndunumy Fransiayum https://www.azatutyun.am/a/1584504.html (in Armenian)
Hayots’ ts’eghaspanuYevropakan khorhrdarani banadzevy «Haykakan harts’i k’aghak’akan lutsman masin» 18 hunis 1987 t’.
http://www.genocide-museum.am/arm/European_Parliament_Resolutio3.php (in Armenian)
Luis Moreno Okampo. Aliyevy ts’eghaspanut’yun e gortsel
https://mediamax.am/am/news/society/54650/ (in Armenian)
Martin Shults’. Miak ughin arrajynt’ats’n e, hayeri u t’urk’eri yerkkhosut’yuny https://news.am/arm/news/263824.html (in Armenian)
Maruk’yan A., 2014 - Maruk’yan A., Hayots’ ts’eghaspanut’yan hetevank’neri haght’aharman himnakhndirnern u patmairavakan himnavorumnery, Yerevan, 2014, 332 ej: (in Armenian)
Rromen Rrolan yev haykakan jardery, «Yarraj» orat’ert’, 23-24 dektember 2000: (in Armenian)
Teteyan A., 2020 - Teteyan A., Hayots’ ts’eghaspanut’yan chanach’man harts’y yev Lerrnayin Gharabaghi himnakhndiry Yevropakan khorhrdarani banadzeverum, «Patmut’yun yev mshakuyt’» hayagitakan handes, t’iv 1, 2020, ej 150-156: (in Armenian)
Khodzhayan K., 2014 - Khodzhayan K., Rol' i znacheniye Yevropeyskogo parlamenta v deyatel'nosti Armyanskikh organizatsiy diaspory, «21-y vek», № 1, 2014, str. 69-85. (in Russian)
European Commission to commemorate 1994 Genocide against the Tutsi in Rwanda https://www.brusselstimes.com/55214/european-commission-commemorates-1994-genocide-against-the-tutsi-in-rwanda
European Parliament resolution of 15 April 2015 on the centenary of the Armenian Genocide https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-8-2015-0094_EN.html
Presidents von der Leyen, Sassoli and Michel attend the “World Holocaust Forum 2020” in Jerusalem https://ec.europa.eu/commission/presscorner/detail/en/ip_20_110
Rwanda: Remarks by High Representative/Vice-President Josep Borrell at the Interpeace Project https://www.eeas.europa.eu/eeas/rwanda-remarks-high-representativevice-president-josep-borrell-interpeace-project_en
Speech by President von der Leyen at the International Holocaust Remembrance Day Commemoration of the European Jewish Congress
https://ec.europa.eu/commission/presscorner/detail/en/STATEMENT_22_622
Srebrenica: remembering the past to build a better future together https://www.eeas.europa.eu/eeas/srebrenica-remembering-past-build-better-future-together_en
-
Articles
Состояние изучения истории Третьей Республики Армения и проблемы армянской историографии
АннотацияВ статье анализируется современное состояние изучения истории Третьей Республики Армения. По направлению исследования истории республики имеющаяся в наличие литература делится на две части. Первая часть относится к источникам и исследованиям процесса становления независимости РА и области внутренней политики РА. В первую часть также включены исследования по общественно-политической жизни, формированию армии, социально-экономической, в том числе научной, образовательной и культурной жизни. В области изучения внутренней и внешней политики Третьей Республики Армения есть защищенные диссертации по вышеупомянутым вопросам, которые дополняют результаты исследований по истории республики.
Среди печатных источников выделяются сборники, освещающие деятельность различных международных структур республики, содержащие богатые документальные материалы и серьезные научные анализы, а также результаты деятельности различных отраслей Третьей Республики Армения, среди которых национальные оценочные отчеты РА, информационные сборники, описывающие деятельность ООН в Армении, ежегодные выпуски индекса «Человеческого развития», «Национального доклада», ежегодные выпуски «Социально-экономического положения Армении за январь-декабрь», издаваемые Национальным статистическим агентством РА, выпуски статистических ежегодников и статистических буклетов Армении, ежегодные аналитические отчеты и сборники, отражающие социальное состояние Армении и т.д.
В изучении истории республики автор подчеркивает создание специальных школ по изучению истории республики, одним из лучших проявлений которых является защита около двух десятков диссертаций под его руководством, охватывающих различные области сферы деятельности республики. Состояние изученности истории Третьей Республики Армения доказывает, что, несмотря на три объемистые монографии, изданные автором строк, до сих пор не существует полноценной монографии, освещающей международное положение и внешнюю политику Третьей Республики Армения вплоть до наших дней. К решению данной проблемы приступил автор этих строк.
В конце было дано несколько очень важных рекомендаций для полной картины исследования, которые, безусловно, помогут в плане значительного повышения эффективности исследований в указанной сфере.
Библиографические ссылкиAzizbekyan, 1992 - Azizbekyan RR․, Hayastany verakarruts’umits’ minch’ev ankakhut’yun, Hamarrot aknark, Yerevan, HGA hrat., 1992: (in Armenian)
Minasyan, 2003 - Minasyan E., Sots’ial-tntesakan verap’vokhumnery Hayastani hanrapetut’yunum (1990-2003 t’t’.), Yerevan, YePH hrat., 2003. (in Armenian)
Minasyan, 2005 a - Minasyan E․, Hayots’ ts’eghaspanut’yan mijazgayin chanach’man gortsynt’ats’nery verjin ch’vors tasnamyakum, Mets yegherrn-90, Hanrapetakan gitakan nstashrjani nyut’er, Gyumri 2005a, ej 66-74. (in Armenian)
Minasyan, 2005 b - Minasyan E․, Hayots’ ts’eghaspanut’yan mijazgayin chanach’man gortsynt’ats’y, Hayots’ mets yegherrn 90, hodvatsneri zhoghovatsu, Yerevan, 2005b, ej 285-301. (in Armenian)
Minasyan, 2011 a- Minasyan E․, Hayots’ ts’eghaspanut’yan chanach’man mijazgayin nor p’uli arrandznahatkut’yunnery, Patmut’yun yev mshakuyt’, hayagitakan handes, A, Yerevan, 2011, ej 323-331. (in Armenian)
Minasyan, 2011 b - Minasyan E․, Hayastani Hanrapetut’yan yev Rrusastani Dashnut’yan haraberut’yunnery (1991-2001t’t’.), Patmut’yun yev mshakuyt’, hayagitakan handes, A, Yerevan, 2011, ej 3-22. (in Armenian)
Barseghyan, 1998 - Barseghyan L․, Sijazgayin hanrut’yuny datapartum e hayots’ ts’eghaspanut’yuny, Yerevan, 1998. (in Armenian)
Barseghyan, 2002 - Barseghyan L․, Fransian hayots’ ts’eghaspanut’yuny orensdrut’yamb chanach’ats arrajin petut’yunn e ashkharhum, Yerevan, 2002. (in Armenian)
Barseghyan, 2004 - Barseghyan L․, Taregrut’yun hayots’ ts’eghaspanut’yan pashtonakan datapartman yev chanach’man (1915-2000 t’t’.), Yerevan, 2004: (in Armenian)
-
Articles
Функции арменоведения в эпоху глобализации
АннотацияВ настоящее время арменоведение превратилось в научное мировоззрение, основанное на интегральном восприятии результатов конкретных наук об Армении и армянстве, у которого, безусловно, нет собственной теории и метода, но в новой конкурентной среде может противостоять иностранным взглядам на Армению и армянство с помощью армянского взгляда -формируюшегося внутри независимой государственности. Следовательно, задачей государства, действующего в новой конкурентной среде, является создание системы управления арменоведением, арменоведческой системы, для научного обоснования и решения задач самопознания, самосохранения, самовоспроизводства и самовыражения как для внешнего мира, так и для собственных граждан.
До сегодняшнего дня арменоведение выполняло четыре основные функции: научно-познавательную, дидактико-преподовательскую, формирования сохранения и развития ценностей на собственной основе, и защиты и пропаганды. В настоящей статье мы пришли к выводу, что к ним следует добавить пятую, цивилизационную функцию.
Причина в том, что в настоящее время проекту «Туран», бросающему вызов мировой цивилизации, может противостоять выявление и консолидация исторического ядра индоевропейцев – от Индии и Ирана до романско-германского мира. Это позволит нейтрализовать возможности превращения проекта «Туран» в глобальный регион. Подобная перспектива имеет свой геополитический и экономический аспект – коммуникационный ось Индия-Иран-Армения-Грузия-Европа. Этот проект можно рассматривать и как научную задачу выявления культурных общностей индоевропейских или арийских народов.
Библиографические ссылкиKhudinyan 2004 - Khudinyan G․, Hayagitut’yuny 21-rd darum. Mas arrajin. Azgayin shahery yev hayagitut’yan npataknery mrts’akts’ayin nor mijavayrum, «21-RD DAR», Ye․, 2004, N 3, ej 24-42. (in Armenian)
Hovhannisyan 1957 - Hovhannisyan Ashot, Drvagner hay azatagrakan mtk’i patmut’yan, girk’ 1, Ye․, 1957, glukh arrajin. (in Armenian)
Yaspers 1991 - Yaspers K., Istoki istorii i yeye tsel', v kn. «Smysl i naznacheniye istorii», M.: «Politizdat», 1991 s. 32-37. (in Russian)
-
Articles
Кризис армянской общины Сирии и репатриация (2012-2018 гг.)
АннотацияВ результате войны, начавшейся в Сирии в марте 2011 г. и продол¬жаю¬щейся до сих пор в разных частях страны полностью были разрушены и преданы огню также населенные армянами села и города, в том числе – Алеппо, Дамаск, армянонаселенный Кесаб. Армянские церкви, школы и национальные учреждения и жилые дома были разграблены и осквернены. В следствие начавшейся эмиграции, а также – жертв, армянская община значительно поредела: из 80 тыс. армян осталось около 10.000.
Тысячи сирийских армян нашли прибежище, помимо других стран (Ливан, Иордания, Объединенные Арабские Эми¬раты, США, Канада, Швеция и т. д.), и на своей родине – в Республике Армения. От начала войны до 2018 г. в Армению прибыли 22 тысячи сирийских армян.
В условиях бесперспективного будущего и изо дня в день нарастающей опасности в Сирии, на Ближнем и Среднем Востоке и в странах Запада, а также мощных геополитических процессов, касающихся человечества и цивилизации в целом, спустя 100 лет после Геноцида, у армян зарубежья (перед которыми вновь встал вопрос физического существования, равно как и угрозы отчуждения и извращения) появилась возможность идеологически и морально-психологически подготовиться к переходу от векового сохранения национальной идентичности на чужбине к практическому сохранению Родины – к массовой и всесторонней репатриации․
Библиографические ссылкиHayastani azgayin arkhiv (HAA), F. 1786, ts’. 3, g. 44, 45: (in Armenian)
Apachean-Ch’ilAboshean L., Azarikean-Pamak’szean S., Ch’ilAboshean-Poghikean M., Hallachean S.- Apachean-Ch’ilAboshean L., Azarikean-Pamak’szean S., Ch’ilAboshean-Poghikean M., Hallachean S., Verakangnumi ashkhatank’neru hamaynapatker, «Gandzasar. Bats’arrik», Halep, 2019, ej 82. (in Armenian)
Avagyan K’.- Avagyan K’., Siriahayeri artagaght’y Kanada (2013-2016 t’t’.), «Lraber hasarakakan gitut’yunneri», Yerevan, 2022, № 3, ej 63-80. (in Armenian)
Avagyan K’.- Avagyan K’., Siriayi hayeri teghasharzhy arterkir (Libanan, T’urk’ia, Hordanan, AMN, Shvedia, Avstralia) (2012-2018 t’t’.), «Lraber hasarakakan gitut’yunneri», Yerevan, 2023, № 3 (669), ej 61-74: (in Armenian)
Avagyan K’.- Avagyan K’․, Hayapahpanut’yun, t’e? hoghapahpanut’yun. Serndap’vokhut’yan gortsynt’ats’y sp’yurrk’um azgayin petakanut’yan arrajnahert’ut’yunneri hamatek’stum, «Hayastan. TS’eghaspanut’yunits’ veratsnund. 1915-2015», Yerevan, 2015, ej 333-354: (in Armenian)
Gat’rchean A.- Gat’rchean A, Halepahayut’ean krats vnasnery (Aknark), «Surioy hayery. Gitazhoghovi niwt’er (24-27 Mayis, 2015)», khmb., Andranik Tagesean, Peyrut’, Haigazian University Press, 2018, ej 587-592: (in Armenian)
Zak’aryan F.- Zak’aryan F, Siriayi hay hamaynk’i het taruogh ashkhatank’nery (2008-2015), «Surioy hayery. Gitazhoghovi niwt’er (24-27 Mayis, 2015)», khmb., Andranik Tagesean, Peyrut’, Haigazian University Press, 2018, ej 569-570: (in Armenian)
«Halepi azatagrumy zineal grohayinneren mets khandavarrut’iwn u hogekan andorrut’iwn steghtsets’ bolorin mej», «Azdak»-in k’yse Zarmik Poghikean, harts’azruyts’y, N. B.-i, 2016, 16 Dektember, <http://www.arfd.am/syriahay/?p=4922>: (in Armenian)
Hamazhoghovner. Hayastan-Sp’yurrk’ 6-rd hamazhoghov, Siriayi Arabakan Hanrapetut’yunum HH despan Arshak P’voladyani zekuyts’y, «Siriahay hamaynk’i vichaky (2011-2017 t’t’.)», 2017, 18-20 septemberi, <http://www.mindiaspora.am/am/HS_6_hamajoxov>: (in Armenian)
Mkrtch’yan Gayane- Mkrtch’yan Gayane, K’esab. yntanik’nery veradarrnum yen, ch’nayats apagayi anoroshut’yany, 2014, 17 hunisi, <https://www.armenianow.com>: (in Armenian)
Ch’volak’ean Yakob- Ch’volak’ean Yakob, Suriahay gaghut’y paterazmen arraj, Karapetyan Rruben, Siriahayery Hayastanum. Integrman ughinery, «Hayastani yev sp’yurrk’i et’nosots’iolagiakan usumnasirut’yunner», № 9, Yerevan, HH GAA «Gitut’yun» hrat., 2015, ej 26. (in Armenian)
Ch’volak’ean Yakob- Ch’volak’ean Yakob, Suriahay dprots’i patmut’iwn, h. A, Yerevan, HAI hrat., 2021, ej 365. (in Armenian)
Simavoryan Aristakes, Hovyan Vahram, Veranyan Karen- Simavoryan Aristakes, Hovyan Vahram, Veranyan Karen, Israyeli, Irani, T’urk’iayi, Adrbejani k’aghak’akanut’yuny sp’yurrk’i nkatmamb, Yerevan, «Noravank’» GKH, 2017, ej 153: (in Armenian)
«Suriahay gaghut’y tokun yev zorawor armatneru vray himnuats u kazmuats gaghut’ e», ky yaytne Surioy H.Y.D. Kedronakan Komitei andam Nerses Sargisean, 2015, 2 Dektember, <http://hairenikweekly.com/2015/12/02/24700>: (in Armenian)
«Suriahayery Shueti mej krts’an yekeghets’i unenal». Hranoysh Yakobean, 2015, 30 Hoktember, <http://www.ragmamoul.net/news/news-from-armenia/սուրիահայերը-շուէտի-մէջ-կրցան-եկեղե/>: (in Armenian)
17.000 siriahayer apastan yen gtel Hayastanum. inch’pe?s ognel nrants’ (harts’azruyts’), 2016, marti 26, <http://armedia.am>: (in Armenian)
Aleppo Armenians Commemorate Genocide Centennial. 2015, April 28, <http://asbarez.com/134553/aleppo-armenians-commemorate-genocide-centennial/>.
Aleppo's Oldest Armenian Church Bombed. 2015, April 29, <http://www.agos.com.tr/en/article/11427/aleppos-oldest-armenian-church-bombed>.
Armenian Homes in Kessab Looted, Occupied. “Asbarez,” 2014, March 25.
Armenians Embrace Syrians Fleeing War – and Their Food. 2019, November 28, <https://www.curiositymag.com>.
First Kessab Refugees Arrive in Armenia. “Asbarez,” 2014, April 3.
Human Dimension Implementation Meeting. Working Session 12. Rights of Migrants. Delivered by Davit Knyazyan, Head of the OSCE and Conventional Arms Control Division, Ministry of Foreign Affairs of the Republic of Armenia. 2018, September 28, p. 1, <https://www.osce.org>.
Kassabtzis in Diaspora Remember Their Quaint Town in Syria. Majority of Inhabitants Who Are of Armenian Ethnicity Recall Town Being Plundered. 2015, March 21, <http://gulfnews.com>.
The Survival of Syria’s Armenian Community. “Asbarez,” 24.09.2014.
Syrian Civil War Comes to Armenian Community. 2014, April 3, <http://www.santafenewmexican.com>.
Two Third of Armenian Population Left Syria. 2015, May 21, <http://www.panorama.am>.
-
Articles
Роль научного центра «Качар» в деле развития арменоведения в Арцахе
АннотацияПосле провозглашения независимости в Республике Арцах был зафиксирован прогресс в области государственного строительства, а также в духовно-культурной и научно-образовательной сферах. Для содействия этим процессам в 2006 году в Шуши был основан Научный центр «Качар», который сыграл значительную роль в особенности в развитии арменоведения и исследовании истории Арцаха. В созданной профессиональной библиотеке и архиве истории Арцаха хранились уникальные материалы по вопросам Арцахского движения, отечественной войны 1991-1994 годов и периодической прессы, издававшейся в Арцахе.
С целью обсуждения актуальных проблем арменоведения и введения в научный оборот неопубликованных документов Центр издал информационный бюллетень «Качар», а затем ежегодник, методические работы, сборники документов и исследования по истории журналистики Арцаха. В 2008 году, совместно с Музеем истории Шуши, были проведены исследования вновь обнаруженных памятников. В 2011 году Центр успешно реализовал направленный на развитие арменоведения грантовый проект, привлекая молодых специалистов.
Ключевым направлением деятельности Центра является организация международных научных конференций по стратегически важным темам и публикация материалов, что придало особую значимость развитию арменоведения в Арцахе.
В ноябре 2020 года Шуши был захвачен, в результате чего важная часть интеллектуального наследия армянского народа, аккуратно собиравшаяся и хранившаяся в Центре, была, к сожалению, утрачена. Однако общественные инициативы по развитию арцахской школы арменоведения продолжились в Степанакерте, а в 2023 году, после полного захвата Арцаха, Центр переехал в Ереван, где продолжает арменоведческие исследования.
Публикации Центра оцифрованы и доступны на сайте Национальной библиотеки Армении.
Библиографические ссылкиAzg, 2. 32, 2006, ej 2: (in Armenian)
Azat Arts’akh, 7. 89, 2006, ej 6: (in Armenian)
Abrahamyan 2010 - Abrahamyan H., Ogtakar usumnamet’vodakan dzerrnark, «Kacharr» (KGK-i taregirk’): Gk’. 4(47-58), Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2010, ej 335-339: (in Armenian)
Adrbejani ts’eghaspanakan vark’y 2021 - Adrbejani ts’eghaspanakan vark’y. patmut’yun yev ardiakanut’yun (iravak’aghak’akan gnahatakanits’ minch’ev mijazgayin dataran): Mijazgayin arrts’ants’ gitazhoghov, nvirvats Shushii hay bnakch’ut’yan ts’eghaspanut’yan 100-rd tarelits’in (Shushi, 2020 t’. hulisi 15-16), zekuts’umneri zhoghovatsu, kaz. yev khmb., M. A. Harut’yunyan, Yerevan, «Edit print» hrat., 2021, 552 ej + 32 ej nerdir: (in Armenian)
Ahyan 2015 - Ahyan M., «Klor seghan», nvirvats Shushii martyan voghbergut’yan 91-rd tarelits’in, Kacharr (KGK-i taregirk’): Gk’. 7 (83-94), 2013, Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2015, ej 219-222: (in Armenian)
Avanesov H.- Avanesov H., Grk’i shnorhandes Shushii «Kacharr» gitakan kentronum, Nor Shahumyan, 17-18, 2015, ej 6: (in Armenian)
Avanesov 2016 - Avanesov H., Arts’akhyan azatamarti taregrut’yan steghtsman chanaparhin. «Kacharr» (KGK-i taregirk’): Gk’. 3. Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2014, 272 ej, «Mesrop Mashtots’» Hamalsarani Lratu (gitakan hodvatsneri parberakan zhoghovatsu), Yerevan, Limush, 2016, ej 461-464: (https://arar.sci.am/dlibra/publication/389026/edition/359814?language=en) (in Armenian)
Avanesov H.- Avanesov H., Arts’akhyan azatamarti taregrut’yan steghtsman chanaparhin. «Kacharr» (KGK-i taregirk’): Girk’ 3. Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2014, 272 ej, Martik, 7. 27-28 2016, ej 6: (in Armenian)
Avanesov 2017 - Avanesov H., «Kacharr» gitakan kentrony yev Arts’akhyan azgayin azatagrakan payk’ari taregrut’yuny, khmb., «Kovkasy` mer yndhanur tun» mijazgayin gitazhoghovi hodvatsneri zhoghovatsu, Step’anakert, Dizak plyus, ej 21-26: (in Armenian)
Gabriyelyan A., Shushii anmegh zoheri hishatakin, Azat Arts’akh, 3. 35. 2006, ej 7: (in Armenian)
Gabriyelyan K., Verakangnel mer divanagitakan hmayk’y[Klor seghan Step’anakertum], Azg, 8.148, 2006, ej 3: (in Armenian)
Grigoryan L., Hanrahavak’ Shushium, Azat Arts’akh, 9. 122. 2008, ej 2: (in Armenian)
Lragroghakan hanragitak 2012 (https://shushiikachargitkentron.blogspot.com/p/blog-page.html): (in Armenian)
Khach’atryan 2017 - Khach’atryan S., Ants’yali dasery mez het yen, Kacharr taregirk’, Gk’. 8 (95-106), Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2017, ej 217-220: (in Armenian)
«Kacharr» gk’. 4 - Kacharr (KGK-i taregirk’): Gk’. 4, Adrbejani petakan ahabekch’ut’yuny yev et’nikakan ztumneri k’aghak’akanut’yuny Lerrnayin Gharabaghi dem, khmb., Harut’yunyan M., Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2010, 348 ej: (in Armenian)
«Kacharr» gk’. 6 - Kacharr (KGK-i taregirk’): Gk’. 6(71-82), 2012, Shushin` haykakan mshakuyt’i ojakh (Haykakan gratput’yan 500-amyakin nvirvats mijazgayin gitakan konferansi zekuts’umner), Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2014, 240 ej + 16 ej nk.: (in Armenian)
KGK - «Kacharr» gitakan kentroni arkhiv, f. 333, g. 8, t’. 9-23 (in Armenian)
KGA - «Kacharr» gitakan kentroni arkhiv, f. 333, g. 21, t’. 2: (in Armenian)
Hayrenik’, 3. 6. 2006, ej 3: (in Armenian)
Hayats’k’ Yerevanits’ 2019 - Mher Harut’yunyan, Arts’akhyan sharzhman patmagrut’yan himnaharts’ery (Mas I) Dektemberi 13 https://acnis.am/hy/book-review/43-2019 (in Armenian)
Harut’yunyan A., Adrbejan-LGHH hakamartut’yan k’aghak’akan yent’akhork’ery, Martik, 8. 31. 2006, ej 5: (in Armenian)
Harut’yunyan 2008 – Harut’yunyan M., «Kacharr» gitakan kentroni gortsuneut’yuny (2006 t’. p’etrvari 20 – 2007 t’. dektemberi 20), Kacharr (KGK-i taregirk’): Gk’. 1: Khmb.` M. A. Harut’yunyani, Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2008, ej 5-29: (in Armenian)
Harut’yunyan 2010 – Harut’yunyan M., Arts’akhi parberakan mamuli patmut’yunits’: Arts’akhi parberakan mamuli matenagtut’yun (1874-2009t’t’.), Patmak’nnakan neratsut’yamb, tsanot’agrut’yunnerov, meknabanut’yunnerov, Step’anakert, «Dizak plyus», 2010, 240 ej (https://haygirk.nla.am/upload/1941-/arcaxi_parberakan_mamuli_patm_2010.pdf) (in Armenian)
Harut’yunyan 2012 - Harut’yunyan M. Shushin` vorpes hay mamuli kentron https://shushiikachargitkentron.blogspot.com/p/aouaae-u-aoe-iuiau-naoauaoyuy.html (in Armenian)
Harut’yunyan 2014 - Harut’yunyan M., «Kacharr» gitakan kentron» hasarakakan kazmakerput’yan 2009 t’. gortsuneut’yan masin, Kacharr (KGK-i taregirk’): Gk’. 3(35-46), 2009, Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2014, ej 3-15: (in Armenian)
Harut’yunyan 2015 - Harut’yunyan M., «Kacharr» gitakan kentron» hasarakakan kazmakerput’yan gortsuneut’yuny 2010-2013 t’vakannerin, Kacharr (KGK-i taregirk’): Gk’. 7 (83-94), 2013, Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., 2015, ej 3-18: (in Armenian)
Harut’yunyan 2017 - Harut’yunyan M., «Kacharr» gitakan kentron» hasarakakan kazmakerput’yan 2014-2015 t’t’. gortsuneut’yan masin, Kacharr taregirk’, Gk’. 9 (107-118), Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat., ej 3-36: (in Armenian)
Harut’yunyan 2022 - Harut’yunyan M., Arts’akhi Hanrapetut’yunum ugheghayin kentroni ardi khndirneri u arrajnahert’ut’yunneri masin, Gitut’yan yev krt’ut’yan dery petut’yan zargats’man gortsum, «Mesrop Mashtots’» Hamalsarani 25-amyakin nvirvats mijazgayin gitazhoghov (29 hoktemberi, Step’anakert, 2022 t’.), ej 115-133 (https://hal.science/hal-04025391v2/document) (in Armenian)
Harut’yunyan V., Gitakan kentrony gortsum e, Kacharr, 6. 4. 2006, ej 1: (in Armenian)
Harut’yunyan V., «Gharabaghi chakatagiry» grk’i shnorhandesy Shushium, Azat Arts’akh, 9. 101. 2007, ej 7: (in Armenian)
Hovhannisyan 2008 - Hovhannisyan L., Himnakazm gitakan gradarani steghtsman chanaparhin, Kacharr (KGK-i taregirk’): Gk’. 1(10-22): Khmb.` M. A. Harut’yunyani, Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hrat.n, 2008, ej 227-230: (in Armenian)
Hovsep’yan N., Yeritasard serundy datapartum e, Martik, 3-4.12. 2006, ej 7: (in Armenian)
Minasyan, Vardanyan 2017 - Minasyan E., Vardanyan A., Patmagitakan ushagrav ashkhatut’yun, Patmut’yun yev mshakuyt’, ej 507-512 (http://publications.ysu.am/wp-content/uploads/2017/09/Graxosutyun.pdf): (in Armenian)
Petrosyan A., Shushii grahratarkch’ut’yan 190-amyakin nvirvats klor seghan 13.07. 2018, ej 1 http://berdpress.com/news/842--190- (in Armenian)
Petrosyan A., Grk’i shnorhandes Arts’akhi zhurrnalistneri miut’yunum, Berd, 2020, ej 1 http://berdpress.com/news/1168-2020-02-22-09-11-53 (in Armenian)
Petrosyan A., Mher Harut’yunyan. Shushium mtavor vit’khari harstut’yan korsti darry dasy sovorets’rets’ iratesoren gnahatel steghtsvats iravichaky. A1+ 2024, https://www.aravot.am/2024/07/14/1432627/
Sarukhanyan V., Nor girk’` Arts’akhi parberakan mamuli masin, Hetk’, 2010 https://hetq.am/hy/article/13583 (in Armenian)
Suk’iasyan G., Nshvets’ Shushii gratput’yan 190-amyaky, Mankavarzhakan hamalsaran, 9. 11. 2018, ej 5 (https://tert.nla.am/archive/NLA%20TERT/Mankavarjakanhamalsaran2003/11.pdf) (in Armenian)
Suk’iasyan 2020 - Suk’iasyan G., Girk’y yev gradaranayin-teghekatvakan mshakuyt’y Arts’akhum: Usumnakan dzerrnark, Yerevan, Hegh. hrat., 108 ej: (in Armenian)
Suk’iasyan G., Azgayin lezvov arrajin tpagrut’yunn irakanats’noghnery hayern ein, Hayastani Hanrapetut’yun, 2021 (https://hhpress.am/aylq/2021/7098/) (in Armenian)
Vahanyan I., Shushium steghtsvets’ gitakan kentron (Teghekatvakan haghordagrut’yun «Kacharr» gitakan kentron» hasarakakan kazmakerput’yan himnadir hamazhoghovi masin), Kacharr, 3. 1. 2006, 1, 4: Vardanyan 2015- Vardanyan A., M. A. Harut’yunyan․ Ants’yaly mez het e. veragnahatumner, khorhrdatsut’yunner, SH., «Kacharr» gitakan kentron, 2015, 96 ej: Mesrop Mashtots’ hamalsarani Lratu, ej 474-476: https://arar.sci.am/dlibra/publication/388926/edition/359714/content (in Armenian)
Vardanyan 2016 - Vardanyan A., «Kacharr» (KGK-i taregirk’): Girk’ 6, Shushin` haykakan mshakuyt’i ojakh (Mijazgayin gitakan konferansi zekuts’umner), Shushi, «Kacharr» gitakan kentroni hratarakch’ut’yun, 2014, 240 ej: Mesrop Mashtots’ hamalsarani Lratu (gitakan hodvatsneri parberakan zhoghovatsu), 2016, Yerevan, Limush, ej 467-469: https://arar.sci.am/dlibra/publication/389028/edition/359816/content (in Armenian)
K’. Yu., Himnarar gitakan gradaran. khndirner u zargats’man herrankarner, Kacharr, 11. 9.2006, ej 1: (in Armenian)
Ohanjanyan N., Miats’man amenakarch chanaparhy` ankakhut’yunn e, Azat Arts’akh, 8. 95. 2006, ej 1-2: (in Armenian)
Arutyunyan M. 2014 - Arutyunyan M., Izdatel'skoye delo i periodika v Shushi kak faktor razvitiya Armyanskoy obshchestvenno-politicheskoy i nauchnoy mysli, Strategicheskiye bezopasnostnyye issledovaniya (nauchno-ekspertnaya seriya), T. 4, Nauch. ruk.: G. S. Kotandzhyan, Yerevan, Institut natsional'nykh strategicheskikh issledovaniy imeni D. Kanayana Ministerstva Oborony Respubliki Armeniya, 2014, s. 376-386. (in Russian)
Arutyunyan YU. 2014 - Arutyunyan YU., Inoyazychnyye periodicheskiye izdaniya Shushi kak svidetel'stva dominirovaniya Armyanskoy kul'tury do 20-ykh gg. XX veka, Strategicheskiye bezopasnostnyye issledovaniya (nauchno-ekspertnaya seriya), T. 4, Nauch. ruk.: G. S. Kotandzhyan, Yerevan, Institut natsional'nykh strategicheskikh issledovaniy imeni D. Kanayana Ministerstva Oborony Respubliki Armeniya, 2014, s. 394-400. (in Russian)
-
Articles
Западноармянские фразы и их преподавание как средство обогащения словарного запаса учащихся
АннотацияФразы могут появляться в предложении, выражая переносные и прямые значения. Фразы с компонентами, выражающими формативные единицы, многими исследователями считаются красочной стороной языка.
Поэтому язык учащихся должен преподаваться таким образом, чтобы это могло привести к развитию навыков. Фактически, уровень владения фразами служит важным показателем владения целевым языком.
Преподавание и изучение фразовых единиц помогает раскрыть когнитивные процессы ума в творческом мышлении.
В то же время это способствует формированию других языковых навыков: говорения, чтения и т. д. Это также может привести к значительному росту словарного запаса и стилистической осведомленности, которая включает осознанное восприятие и понимание изменений в базовой форме и значении предложений, стилистической связности исходного текста и создания нового смысла в общем исходном тексте.
Преподавание фраз в школе имеет основной целью обогащение словарного запаса учащихся образными выражениями, а также знакомство с историей возникновения фраз, информирование учащихся об армянских диалектах, фольклоре, традициях и мифах.
В статье изучается роль западноармянских фраз в процессе обучения языку и современные методы их преподавания. Особое внимание уделяется роли фраз как одному из показателей владения языком. В данной работе мы пытаемся показать, какие современные методы можно использовать для обучения западноармянским фразам, исходя из того, что в учебниках западноармянского языка эта тема не преподается.
Библиографические ссылкиAbeghyan 1974 - Abeghyan M., Yerker, Z, Yerevan, HSSH GA hrat., 1974, 852 ej. (in Armenian)
Abrahamyan 1973 - Abrahamyan S.G., Ashakertneri khosk’i zargats’umy, -Yerevan, «Luys», 1973, 75 ej. (in Armenian)
Avagyan 1989 - Avagyan V, Barragitut’yan usuts’umy dprots’um, Yerevan, «Luys», 1989, 158 ej: (in Armenian)
Badikyan 2000 - Badikyan KH., Dardzvatsayin vochabanut’yun, Yerevan, YePH hrat., 2000, 210 ej. (in Armenian)
Bediryan 1973 - Bediryan P., Zhamanakakits’ hayereni dardzvatsabanut’yun, Yerevan, Luys, 1973, 230 ej: (in Armenian)
Gyulbudaghyan 1978 - Gyulbudaghyan S., Hayots’ lezvi met’vodika, Yerevan, YePH hrat., 1978, 326 ej. (in Armenian)
Sarukhan 2010 – Sarukhan Al., Tes Khosk’erd. hayeren asats’uatsk’ner, Gahire, tp. Sahak Mesrop, 1962, 107 ej. (in Armenian)
Suk’iasyan - Galstyan 1975 - Suk’iasyan A., Galstyan S., Hayots’ lezvi dardzvatsabanakan barraran, Yerevan, YePH hrat., 1975, 614 ej: (in Armenian)
Boers - Lindstromberg - Littlemore - Stengers - Eyckmans J 2008 - Boers F., Lindstromberg S., Littlemore J., Stengers H., & Eyckmans J., Variables in the mnemonic effectiveness of pictorial elucidation. In F. Boers & S. Lindstromberg (Eds.), Cognitive Linguistic Approaches to Teaching Vocabulary and Phraseology, Berlin /New York: Mouton de Gruyter, 2008., 28 pages.
Kunin 2005 - Kunin A.V., A course on modern English phraseology. Dubna: Dubna: Izd. centr «Feniks», 2005, 488 pages.
Zerkina 2011 - Zerkina, N.N. (2011) Explicit and implicit representation of the concept WHITE in English. (pp.405-406) In Cognitive studies of the language. Issue VIII. Problems of linguistic consciousness: Proceedings of the International Scientific Conference held on 15-17 September 2011. 2011. Moscow: Linguistics Institute of the Russian Academy of Sciences; Tambov: Publishing house of Derzhavin Tambov State University.
-
Articles
Представление армян и Армянского вопроса в учебнике истории для 11 класса общеобразовательной школы Турции
АннотацияУчебники турецкой истории, утвержденные Министерством национального образования Турции, считаются одним из самых влиятельных методов отрицания армянского геноцида, а также формирования отрицательного отношения к армянскому народу. В этих учебниках армяне представлены в исключительно негативном свете. Период армянского вопроса с 1878 по 1923 год изложен с грубыми ошибками и преднамеренными искажениями исторических фактов. Более того, согласно логике этих учебников, существование нашего народа и армянский вопрос рассматриваются как угроза национальной безопасности Турции.
Библиографические ссылкиYılmaz, 2023 – Yılmaz A., Tarih, 11. Ders Kitabı, Özgün Matbaacılık San. Tic. AŞ, Ankara, 2023, 240 s.
-
Articles
Соображения по поводу некоторых историко-культурных процессов на территории Армянского нагорья в эпоху поздней бронзы и раннего железа
АннотацияСформировавшееся в Северной Месопотамии и на юге Армянского нагорья царство Митанни занимало огромную территорию, которую в историографии принято называть «плодородным полумесяцем». В войне с Ассирией при Салманасаре I Митанни и его союзники потерпели тяжелое поражение, но борьба против экспансионистских амбиций Ассирии не прекратилась. Мощными центрами сопротивления стали провинция Харк в области Туруберан и провинция Арагацотн в области Айрарат Армянского нагорья. Это, вероятно, являлось следствием миграции на север различных групп населения, не желавших мириться с ассирийским господством. О том свидетельствуют как археологические данные и топонимические параллели, так и сохранившиеся в трудах армянских историков сведения, почерпнутые из легенды «Айк и Бел». В надписях Тукульти-Нинурты I речь идёт о завоевании непокорной страны Кадмухи и наложении на неё дани. Параллели некоторых митаннийских топонимов присутствуют на Армянского нагорье. Отсюда можно сделать вывод, что в рассматриваемый период население Митанни мигрировало в двух направлениях: на северо-запад и северо-восток. Культурные связи между народами Митанни и Армянского нагорья охватывали различные сферы: письменность, военное дело, глиптика, металлообработка, гончарное дело и т.д. Часть митаннийских традиций сохранялась и успешно развивалась на Армянском нагорье и в более поздние эпохи. Культуру железного века на Армянском нагорье, непосредственно предшествовавшую древнеармянской культуре (от позднего периода до ранней фазы включительно), представляется целесообразным именовать древнейшей армянской культурой.
Библиографические ссылкиAdonts’ 1987- Adonts’ N., Hayastany Hustinianosi darashrjanum, Yerevan, «Hayastan» hrat., 1987, 639 ej: Avetisyan 1994- Avetisyan H., Hnaguyn et’nikakan teghasharzhery yev Haykakan lerrnashkharhy m.t’.a. III-I hazaramyaknerum, Patmabanasirakan handes, № 1-2, 1994, ej 239-246. (in Armenian)
Avetisyan 2002- Avetisyan H., Haykakan lerrnashkharhi yev Hyusisayin Mijagetk’i petakan kazmavorumneri k’aghak’akan patmut’yuny m․t’․a․ XVII-IX darerum, Yerevan, «Yerevani hamalsarani hrat.», 2002, 212 ej. (in Armenian)
Grekyan 2018- Grekyan Ye., Urartakan sepagrakan dprots’y, Vem, N 2, 2018, ej 44-73. (in Armenian)
Devejyan 2022- Devejyan S., Lorri berd, III. ushbronzedaryan dambaranner Yerevan, «HH GAA hnagitut’yan yev azgagrut’yan instituti hrat.», 2022, 392 ej. (in Armenian)
Yeremyan 1963- Yeremyan S., Hayastany yst “Ashkharhats’voyts’”-i, Yerevan, «HSSRR GA hrat., 1963, 156 ej: (in Armenian)
T’vorosyan yev aylk’ 2002- T’vorosyan RR., Khnkikyan O., Petrosyan L., Hin Shirakavan, Yerevan, «Gitut’yun» hrat., 2002, 259 ej. (in Armenian)
T’umanyan 2005- T’umanyan G., Ashtaraki Urruts’y (Srbazan tsarreri hnaguyn pashtamunk’i hetk’ery), Yerevan, «Mughni» hrat., 2005, 60 ej: (in Armenian)
T’umanyan 2012- T’umanyan G., «Vardges mankan» vipakan patarriki nor meknabanut’yun, Patmabanasirakan handes, N 2, 2012, ej 198-209: (in Armenian)
Khanzadyan 1969- Khanzadyan E., Garrni IV, Yerevan, «HSSH GA hrat.», 1969, 240 ej. (in Armenian)
Khanzadyan yev aylk’ 1973- Khanzadyan E., Mkrtch’yan K., Parsamyan E., Metsamor, Yerevan, «HSSH GA hrat.», 1973, 214 ej. (in Armenian)
Hakobyan yev aylk’ 1988- Hakobyan T’., Melik’-Bakhshyan S., Barseghyan H., Hayastani yev harakits’ shrjanneri teghanunneri barraran, h. 2, Yerevan, «Yerevani hamalsarani hrat.», 1988, 992 ej: (in Armenian)
Harut’yunyan 2000- Harut’yunyan S., Hay arraspelabanut’yun, Beyrut’, «Hamazgayini Vahe Set’ean tparan», 2000, 527 ej: (in Armenian)
Herodotos 1986- Herodotos, Patmut’yun iny grk’its’ (t’argm. S. Krkyasharyani), Yerevan, «HSSH GA hrat.», 1986, 652 ej: (in Armenian)
Hmayakyan 1992- Hmayakyan S., Hayk nahapeti masin arraspeln u Kibsha k’aghak’y Niburi lerrnerum, Patma-banasirakan handes, N 1, 1992, ej 125-132. (in Armenian)
Ghazar P’arpets’i 1904- Ghazaray P’arpets’woy Patmut’iwn Hayots’ yev T’ught’ arr Vahan Mamikonean, ashkhatut’eamb G. Ter-Mkrtch’ean yev St. Malkhasean․ Tp’ghis, «Aragatip Mnats’akan Martiroseants’i», 1904, 234 ej. (in Armenian)
Melik’ean 1964- Melik’ean Ye., Hark’-Khnus, Ant’ilias, «Tparan Kat’voghikosut’ean Hayots’ Metsi Tann Kilikioy», 1964, 486 ej: (in Armenian)
Movses Khorenats’i 1913- Movsisi Khorenats’woy Patmut’iwn hayots’, ashkhatut’eamb M.Abeghean yev S. Harut’iwnean, Tp’ghis, «Aragatip M. Martiroseants’i», 1913, 396 ej: (in Armenian)
Petrosyan 1987- Petrosyan A., Hayki yev Beli arraspeli verlutsut’yan p’vordz, khmb., Vardumyan D., Hanrapetakan gitakan nstashrjan nvirvats 1984-1985 t’t’. azgagrakan yev banagitakan dashtayin hetazotut’yunneri hanragumarin, Zekuts’umneri t’ezisner, Yerevan, «HSSH GA hrat.», 1987, ej 64-66. (in Armenian)
Petrosyan 1997- Petrosyan A., Arami arraspely hndevropakan arraspelabanut’yan hamatek’stum yev hayots’ azgatsagman khndiry, Yerevan, «Van Aryan» hrat., 1997, 206 ej: (in Armenian)
Sargsyan 1992- Sargsyan G., Movses Khorenats’u «Hayots’ patmut’yuny» yev sepagrakan aghbyurnery (Hayki yev Haykyanneri arraspeli patmakanut’yan yev zargats’man p’uleri khndiry), Patma-banasirakan handes, N 2-3, 1992, ej 27-50. (in Armenian)
Sebeos 1979- Sebeos, Patmut’iwn, ashkhatasirut’yamb G. Abgaryani, Yerevan, «HSSH GA hrat.», 1979, 445 ej. (in Armenian)
Tirats’yan 1966- Tirats’yan G., Hin haykakan petut’yan arrajats’umy, Patma-banasirakan handes, N 4, 1966, ej 83-102. (in Armenian)
P’iliposyan 1998- P’iliposyan A., Haykakan lerrnashkharhi knik’nery Hin Arevelk’i knk’agortsut’yan hamakargum, Yerevan, «Arame» hrat., 1998, 248 ej. (in Armenian)
P’iliposyan 1999- P’iliposyan A., Hin Arevelk’i shrjanakavor dastakov dashuynnern u srery, Hayastani hnagitakan hushardzannery, h. 17, Yerevan, «Zangak-97» hrat., 1999, 150 ej. (in Armenian)
P’iliposyan 2001- P’iliposyan A., Vagherkat’edaryan yerku dambaranner Armavirits’, khmb., K’alant’aryan A., Harut’yunyan S., Hin Hayastani patmut’yan yev mshakuyt’i harts’er, Gevorg Tirats’yani hishatakin nvirvats gitazhoghovi zekuts’umner, Yerevan, «HH GAA hnagitut’yan yev azgagrut’yan instituti hrat.», 2001, ej 13-19: (in Armenian)
P’iliposyan yev aylk’ 2011- P’iliposyan A., Gevorgyan L., Zak’yan A., Sarukhani «Pali tak» dambaranadashti nyut’akan mshakuyt’y (m․t’․a․ II-I hazaramyakner), Yerevan, «Legal Plyus» hrat., 2011, 82 ej. (in Armenian)
K’vosyan 1991- K’vosyan A., Et’nikakan teghasharzhery P’vok’r Asiayum yev Haykakan lerrnashkharhum m.t’.a․ XII darum («Tsovi zhoghovurdner», mushker yev urumeats’iner), Patma-banasirakan handes, N 1, 1991, ej 65-78. (in Armenian)
K’vosyan 1994- K’vosyan A., Krkin et’nikakan teghasharzheri masin, Patma-banasirakan handes, N 1-2, 1994, ej 247-255. (in Armenian)
K’vosyan 2013- K’vosyan A., Mitanni, glkh. khmb., RR. Safrastyan, Hayastani harakits’ yerkrneri patmut’yun, h. I, Yerevan, «Zangak» hrat., 2013, ej 389-401. (in Armenian)
K’vosyan 2022- K’vosyan A., KHet’akan t’agavorut’yun (k’aghak’akan patmut’yun), Yerevan, «HH GAA arevelagitut’yan instituti hrat.», 2022, 252 ej. (in Armenian)
K’vosyan 2024- K’vosyan A., Grekyan Ye., Haykakan lerrnashkharhi mijavayrayin patmut’yuny, Yerevan, «HH GAA hnagitut’yan yev azgagrut’yan instituti hrat.», 2024, 408 ej. (in Armenian)
Avetisyan 1984- Avetisyan G., Gosudarstvo Mitanni (voyenno-politicheskaya istoriya v XVII-XIII vv. do n. e.), Yerevan, «Izd. AN ArmSSR», 1984, 130 s. (in Russian)
Arutyunyan 2001- Arutyunyan N., Korpus urartskikh klinoobraznykh nadpisey, Yerevan, Izd. «Gitutyun», 2001, 542 s. (in Russian)
Badalyan, Smit 2008- Badalyan R., Smit A., Poseleniye Gekharot: osnovnyye rezul'taty raskopok 2005-2006 gg., otv. red. Avetisyan P., Kalantaryan A., Badalyan R., Kul'tura drevney Armenii, XIV, Yerevan, Izd. «Gitutyun», 2008, s. 45-68. (in Russian)
Vil'khel'm 1992- Vil'khel'm G., Drevniy narod khurrity. Ocherki istorii i kul'tury, Moskva, Izd. «Nauka», 1992, 158 s. Devedzhyan 1981- Devedzhyan S., Lori-Berd, 1, Yerevan, «Izd. AN ArmSSR», 1981, 86 s. (in Russian)
D'yakonov 1951- D'yakonov I., Assiro-vavilonskiye istochniki po istorii Urartu, Vestnik drevney istorii, N 2, 1951, s. 257-356. (in Russian)
D'yakonov 1963- D'yakonov I., Urartskiye pis'ma i dokumenty, Moskva-Leningrad, «Izd. AN SSSR», 1963, 144 s. (in Russian)
D'yakonov 1968- D'yakonov I., Predystoriya armyanskogo naroda, Yerevan, «Izd. AN ArmSSR», 1968, 264 s. (in Russian)
D'yakonov 1988- D'yakonov I., Gorod-gosudarstvo Ashshur i vozniknoveniye Assiriyskogo tsarstva (Sredneassiriyskiy period), red. Bongard-Levin G., Istoriya drevnego Vostoka, ch. 2, Moskva, Izd. «Nauka», 1988, s. 90-110. (in Russian)
Mnatsakanyan 1957- Mnatsakanyan A., Raskopki kurganov na poberezh'ye oz. Sevan v 1956g. (predvoritel'noye soobshcheniye), Sovetskaya arkheologiya, N 2, 1957, s. 146-153. (in Russian)
Mnatsakanyan 1960- Mnatsakanyan A., Drevniye povozki iz kurganov bronzovogo veka na poberezh'ye oz. Sevan, Sovetskaya arkheologiya, N 2, 1960, s. 139- 152. (in Russian)
Mnatsakanyan 1961- Mnatsakanyan A., Lchashenskiye kurgany (raskopki 1956 goda), Kratkiye soobshcheniya Instituta arkheologii AN SSSR, vyp. 85, 1961, s. 66-72. (in Russian)
Petrosyan 1991- Petrosyan A., Samonazvaniye armyan i vopros lokalizatsii nositeley protoarmyanskogo yazyka, Vestnik obshchestvennykh nauk, N 5, 1991, s. 120-129. (in Russian)
Pitskhelauri 1979- Pitskhelauri K., Vostochnaya Gruziya v kontse bronzovogo veka, Tbilisi, Izd. «Metsniyereba», 1979, 160 s. (in Russian)
Pogrebova 2000- Pogrebova M., Pechati mitanniyskogo stilya iz Zakavkaz'ya kak istoricheskiy istochnik, Vestnik drevney istorii, N 4, 2000, s. 145-150. (in Russian)
Tiratsyan 1988- Tiratsyan G., Kul'tura drevney Armenii. VI v. do n.e. – III v. n.e. (po arkheologicheskim dannym), Yerevan, «Izd. AN ArmSSR», 1988, 206 s. (in Russian)
Khanzadyan 1984- Khanzadyan E., Piotrovskiy B., Tsilindricheskaya pechat' s drevneyegipetskoy iyeroglificheskoy nadpis'yu iz Metsamorskogo mogil'nika, Istoriko-filologicheskiy zhurnal, N 4, 1984, s. 59-65. (in Russian)
Khanzadyan i dr. 1983- Khanzadyan E., Sarkisyan G., D'yakonov I., Vavilonskaya girya XVI v. do n. e. s klinopisnoy nadpis'yu iz raskopok Metsamora, Drevniy Vostok, N 4, 1983, s. 113-122. (in Russian)
Khachatryan 1975- Khachatryan T., Drevnyaya kul'tura Shiraka, Yerevan, «Izd. Yerevanskogo universiteta», 1975, 278 s. (in Russian)
Khachatryan 1979- Khachatryan T., Artikskiy nekropol': Katalog, Yerevan, «Izd. Yerevanskogo universiteta», 1979, 403 s. (in Russian)
Yankovskaya 1989- Yankovskaya N., Ashshur, Mitanni, Arrapkhe, otv. red. D'yakonov I., Istoriya drevnego mira, kn. 1, Moskva, Izd. «Nauka», 1989, s. 174-197. (in Russian)
Breasted 1914- Breasted J., Earliest man the Orient, Greece, and Rome, Outlines of European history, part I, Boston, New York, Chicago, London, “Ginn and Company”, 1914, p. 1-314.
Kelly-Buccellati 2020- Kelly-Buccellati M., The Urkesh Mittani horizon: Ceramic evidence, eds. Cammarosano M., Devecchi E., Viano M, Ancient Near Eastern studies presented to Stefano de Martino on the occasion of his 65th birthday, Zaphon, Münster, “Zaphon Verlag”, 2020, p. 237-256.
Kharobi, Buccellati 2017- Kharobi A., Buccellati G., The dignity of the dead. The case of ancient Urkesh and modern Tell Mozan, Syria (2000-1600 BC), Paléorient, No 43/2, 2017, p. 165-175.
Oates et al. 1997- Oates D., Oates J., McDonald H., Excavations at Tell Brak, vol. 1: The Mitanni and Old Babylonian periods, Cambridge & London, “McDonald Institute for Archaeological Research & British School of Archaeology in Iraq”, 1997, XXI+296 p.
Othman 2018- Othman A., The Distribution of the Nuzi ware in Northern Iraq and Syria, Polytechnic Journal, vol. 8, no. 2, 2018, p. 347-371.
Pfälzner 2017- Pfälzner P., Cultural memory and the invisible dead: The role of ‘old objects’ in burial contexts, eds. Bradbury J., Scarre C., Enüaging with the Dead: exploring changing human beliefes about death, mortality and human body, Oxford-Philadelphia, “Oxbow Books”, 2017, 288 p.
Sagona 2013- Sagona A., Wagons and Carts of the Trans-Caucasus, eds. Tekin O., Sayar M., Konyar E., Tarhan Armağani. Essays in Honour of M. Taner Tarhan, Istanbul, “Ege Yayinlari”, 2013, p. 277-297.
Salvini 2008- Salvini M., Corpus dei testi urartei, vol. I, Roma, “Istituto di studi sulle Civiltà dell’Egeo e del Vicino Oriente”, 2008, 653 p.
Schwartz 2014- Schwartz G., Reflections of the Mittani Emergence, eds. Cancik-Kirschbaum E., Brisch N., Eidem J., Constituent, Confederate, and Conquered Space: The Emergence of the Mittani State, Berlin & Boston, “Walter de Gruyter GmbH”, 2014, p. 265–277.
Speiser 1933- Speiser E., The pottery of Tell Billa: A preliminary account, The Museum Journal, vol. XXIII, no. 3, 1933, p. 249-308.
Starr 1937- Starr R., Nuzi: Report on the excavations at Yorgan Tepa near Kirkuk, Iraq, conducted by Harvard University in conjuction with the American Schools of Oriental Research and University Museum of Philadelphia 1927-1931, vol. II, Cambridge, “Harvard University Press”, 1937, 294 p.
Stein 1984- Stein D., Khabur ware and Nuzi ware: Their origin, relationship, and significance, Assur 4/1: Monographic Journal of the Near East, 1984, p. 1-65.
Stillman, Tallis 1984- Stillman N., Tallis N., Armies of the Ancient Near East 3000 BC to 539 BC, Worthing, “Wargames Research Group”, 1984, 208 p.
Toumanoff 1963- Toumanoff C., Studies in Christian Caucasian History, Washington, “Georgetown University Press”, 1963, 599 p.
von Dassow 2022- von Dassow E., Mittani and Its Empire, eds. Radner K., Moeller N., Potts D., The Oxford History of the Ancient Near East, vol. III, Oxford, “Oxford University Press”, 2022, p. 455-528.
Xnkikyan 2002- Xnkikyan O., Syunikʹ During the Bronze and Iron Ages, Barrington, “Mayreni Publoshing”, 2002, 258 p.
-
Articles
Материалы, характерные для периодов бронзы и железа, обнаруженные Р. Торосяном из раскопок раннеземледельческих памятников Араратской долины
АннотацияВыдающийся армянский археолог более известен научной общественности, посвященными формированию и развитию раннеземледельческих культур в Армении. В действительности, сфера его научных интересов была гораздо шире, охватывая практически все периоды, доступные для археологического исследования. Раскопки Р. Торосяна раннеземледельческих поселений Араратской долины в 1960-1970 гг. позволили по - новому интерпретировать древнейшую культуру региона, выявить особенности и характерные черты неолит - энеолитической культуры. В то же время материалы из верхних горизонтов, характерные для периодов бронзы и железа (за исключением материалов из погребений на территории открытого биофильтра Эчмиадзина) редко упоминаются в научной литературе.
Материалы периода ранней бронзы хотя и малочислены, однако их широкое представленность позволяет предположить довольно плотное заселение данной территории. В данный период изучаемая территория находилась в сфере притяжения Мохраблура.
Материалы, характерные для периода средней бронзы представлены как в погребениях, так и в поселениях. Погребальные памятники характерны для всего периода средней бронзы, в то время как территория поселений повторно заселяется начиная с начала II тыс. до н. э. и характеризуются расписной керамикой.
Освоение территории продолжается и в периодах поздней бронзы и раннего железа, когда данная территория являлась частью мецаморской агломерации.
Библиографические ссылкиAreshyan 1991 – Areshyan G., Adabluri peghumnery, khmb., Tirats’yan G., HH-um 1989-1990 t’t’. dashtayin hnagitakan ashkhatank’neri ardyunk’nerin nvirvats gitakan nstashrjan, Yerevan, Hayastani GA hrat., 8-11: (in Armenian)
Barkhudaryan 1935 – Barkhudaryan S., Khorhrdayin Hayastani nyut’akan kulturayi hushardzannery, Yerevan, Pethrat, 1935, 94 ej, 67 agh.: (in Armenian)
Yesayan 1972 - Yesayan S., Zangezuri vagh hnagitakan hushardzannery, LHG, 1972, N 4, ej 64-73: (in Armenian)
T’vorosyan 1965 - T’vorosyan RR., T’eghut, oragir N 2 (dzerragir): (in Armenian)
T’vorosyan 1965 a. – T’vorosyan RR., Ejmiatsin, «T’eghut», Tetr-oragir N 3 (dzerragir): (in Armenian)
T’vorosyan 1966 - T’vorosyan RR., Araratyan dashti mnats’vordneri hetk’erov, 1966 t’. (dzerragir): (in Armenian)
T’vorosyan 1973 - T’vorosyan RR., V. Khat’unarkh, 1973 t’. oragir (dzerragir): (in Armenian)
T’vorosyan 1967 – T’vorosyan RR., T’eghuti peghumneri 1967 t’. oragir (dzerragir): (in Armenian)
T’vorosyan 1976-1982 - Rrafik Manuki T’vorosyani oragir (dzerragir): (in Armenian)
T’vorosyan 1976 – T’vorosyan RR., T’eghuti vagh yerkragortsakan bnakateghin, Yerevan, HSSH GA hrat., 1976, 142 ej: (in Armenian)
T’vorosyan yev aylk’ 2002 - T’vorosyan RR., Khnkikyan O., Petrosyan L., Hin Shirakavan, Ye., HH GAA «Gitut’yun» hrat., 2002, 158 ej, 83 agh: (in Armenian)
Khanzadyan 1967 – Khanzadyan E., Haykakan lerrnashkharhi mshakuyt’y m.t’.a. III hazaramyakum, Yerevan, HSSH GA hrat., 1967, 117 ej, 28 agh.: (in Armenian)
Khanzadyan a.t. – Khanzadyan E., Ejmiatsni yerkragitakan t’angarani hin shrjani ts’uts’adrut’yan plan (dzerragir): (in Armenian)
Mesrop vrd. 1907 - Mesrop vrd. (Ter-Movsisean), Ejmiatsin yev Hayots’ hnagoyn yekeghets’inery, prak A, Azgagrakan Handes XV, T’iflis, 1907, 86-127: (in Armenian)
Samuyelyan 1931 – Samuyelyan KH., Hin Hayastani kulturan, h. 1, Yerevan, Pethrat, 1931, 381 ej, 38 agh.: (in Armenian)
Sardaryan 1975 - Sardaryan S., Hin Vagharshapati teghadrut’yuny yst hnagitakan yev matenagrakan tvyalneri, LHG, 1975 N 7, ej 52-69. (in Armenian)
Sardaryan 2004 – Sardaryan S., Hayastany k’aghak’akrt’ut’yan orran, Yerevan, YePH hrat., 2004, 498 ej: (in Armenian)
K’alant’ar 2007 - K’alant’ar A. Hayastany, k’are darits’ mijnadar, Yerevan, HH GAA «Gitut’yun» hrat., 2007: (in Armenian)
Kushanareva, Markovin 1994 – Kushanareva K., Markovin V. (red.), Rannyaya i srednyaya bronza Kavkaza,ser. Arkheologiya, Moskva, “Nauka”, 1994, 382 s. (in Russian)
Martirosyan 1964 – Martirosyan A., Armeniya v epokhu bronzy i rannego zheleza, Yerevan, izd-vo AN Arm.SSR, 1964, 312 s., 29 tab. (in Russian)
-
Articles
Комплекс железного века долины Мастара в системе культурного ландшафта плато Кармрашен
АннотацияСтатья посвящена горной долине Мастара, одной из зон формирования культурного ландшафта плато Кармрашен, где нами утвержден ряд вновь открытых памятников (вышедших из научного оборота), которые, по предварительным наблюдениям, образуют единый комплекс.
Плато Кармрашен простирается в юго-западной части Арагацотнского марза и западной части Армавирского марза Республики Армения, у юго-западного подножия Арагацского горного массива, между Талинским плато и реками Ахурян и Аракс. Он довольно богат историко-культурными памятниками, поскольку с разных сторон включался) и входил в состав, с одной стороны, Ширакской и, с другой - Арагацотнской провинций, неся на себе влияние их культурного развития, от бронзово-железного века до средневековья. Исходя из вышесказанного, эта зона всегда была в центре внимания исследователей. В изучении культурного ландшафта этого плато особенно большой вклад внесли археологические экспедиции Археологической научно-исследовательской лаборатории ЕГУ разных лет (с исследованиями П. Аветисяна, Ю. Асатряна, О. Оганяна и других).
Вероятно, мы имеем дело с характерным для железного века (9-6 вв. до н.э.) центром местного значения, который вместе с другими аналогичными образцами в окрестностях (Ланджик, Цакасар, Акунк 1 и др.) образовывал более крупные единицы, которые известные нам из биайнских надписей под названием Этуинские «страны».
Библиографические ссылкиHayastani Hanrapetut’yan Fizikaashkharhagrakan obyektneri hamarrot teghekatu-barraran, Yerevan, «Geodeziayi yev k’artezagrut’yan kentron POAK», 2007, ej 68 -150 ej: (in Armenian)
Badalyan R., Avetisyan P., Bronze and Early Iron Age Arhcaeological Sites in Armenia I, Mt. Aragats and its Surrounding Region, BAR international Series 1697, 2007, p. 319.
Davtyan R., Mkrtchyan L., Arnhold S., 2024, Erste archäologische Untersuchungen in Khanjyan (Armenien), Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft 156, 57-72.
-
Articles
Попытка выделения киммерийской культуры из киммерийско-скифской культурной общности, проникшей на Армянское нагорье(По археологическим данным)
АннотацияВвиду единства киммерийской и скифской культур, выделение киммерийской культуры из киммерийско-скифской культурной общности является сложной задачей. Однако их существующее сходство носит скорее морфологический, нежели типологический характер. Это значит, что рассматриваемые племенные группы относятся к одному и тому же хозяйственно-культурному типу, но к различным археологическим культурам. Особо следует отметить факт отсутствия в киммерийской культуре одного из компонентов «скифской триады» - звериного стиля. Вместо этого для киммерийской культуры характерен геометрический орнамент, особенно композиция с изображением ромба, вписанного в окружность. Обсуждаются особенности киммерийских и скифских погребальных сооружений, надгробных изваяний и погребальных ритуалов (в частности, положения скелетов). Наблюдаются различия в наборах оружия и конского снаряжения. В результате исследовательской работы, на данный момент из 14 групп нами отобраны 57 погребений, 5 «других» групп погребений и 9 поселений, в каждом из которых присутствует необходимое количество признаков или предметов, являющихся характерными для киммерийской культуры. Можно сделать вывод, что одной из основных областей расселения киммерийцев являлось Ширакское плато, откуда они могли проникнуть в западную часть провинции Арагацотн. Их след замечен также на западе Армянского нагорья - в провинциях Бардзр hАйк, Цопк и Ахдзник. Значительная масса киммерийских племенных групп, по-видимому, обосновалась по соседству с Mалой Арменией, в Гамирке, откуда они двинулись на север и запад.
Библиографические ссылкиT’umanyan 2018- T’umanyan G., «Kimera-skyut’akan mshakut’ayin yndhanrut’yun» yezruyt’y, khmb., Avetisyan H., Aragatsi t’ikunk’um. Hnagitakan hetazotut’yunner nvirvats T. Khach’atryani hishatakin, Yerevan, «Gitut’yun» hrat., 2018, ej 214-217: (in Armenian)
T’umanyan 2023- T’umanyan G., Astvatsashnch’i yev patmich’neri teghekut’yunnery Haykakan lerrnashkharhum kimerneri u skyut’neri gtnvelu masin, Lraber hasarakakan gitut’yunneri, N 3, 2023, ej 42–60. (in Armenian)
Khnkikyan 1993- Khnkikyan O., Dambaranneri peghumner Harzhis gyughum, pat. khmb., Tirats’yan G., K’alant’aryan A., Areshyan G., Hnagitakan ashkhatank’nery Hayastani norakarruyts’nerum, I, Yerevan, «Hayastani GA hrat.», 1993, ej 97-102: (in Armenian)
Alekseyev 1992- Alekseyev A., Skifskaya khronika (Skify v VII-IV vv. do n.e.: istoriko-arkheologicheskiy ocherk), Sankt Peterburg, Izd. «Peterburgkomstat», 1992, 206 s. (in Russian)
Val'chak 2016- Val'chak S., Predskifskaya arkheologiya Vostochnoy Yevropy i nekotoryye pamyatniki Zakavkaz'ya, otv. red. Balakhvantsev A., Kullanda S., Kavkaz i step' na rubezhe epokhi pozdney bronzy i rannego zheleza: materialy mezhdunarodnoy nauchnoy konferentsii, possvyashchennoy pamyati M. N. Pogrebovoy, Moskva, «Izd. Instituta vostokovedeniya RAN», 2016, s. 28-41. (in Russian)
Voronov 1980- Voronov YU., O khronologicheskikh svyazyakh kimmeriysko-skifskoy i kolkhidskoy kul'tur, red. Vashchenko L., Skifiya i Kavkaz. Sbornik nauchnykh trudov, Kiyev, Izd. «Naukova dumka», 1980, s. 200-218. (in Russian)
D'yakonov 1956- D'yakonov I., Istoriya Midii, Moskva-Leningrad, «Izd. AN SSSR», 1956, 485 s. (in Russian)
Ivanchik 1990- Ivanchik A., Kimmeriytsy i Urartu nakanune vos'mogo pokhoda Sargona II, Vestnik drevney istorii, № 3, 1990, s. 3-19. (in Russian)
Ivanchik 1996- Ivanchik A., Kimmeriytsy. Drevnevostochnyye tsivilizatsii i stepnyye kochevniki v VIII-VII vv. do n. e., Moskva, Izd. «Nauka», 1996, 324 s. (in Russian)
Il'inskaya, Terenozhkin 1983- Il'inskaya V., Terenozhkin A., Skifiya VII- IV vv. do n.e., Kiyev, Izd. «Naukova dumka», 1983, 380 s. (in Russian)
Kachalova 1993- Kachalova N., Alekseyev A., Arkheologichskiye aspekty kimmeriyskoy problemy, Alekseyev A., Kachalova N., Tokhtas'yev S., Kimmeriytsy: etnokul'turnaya prinadlezhnost', S. Peterburg, «Izd. Informatsionno-issledovatel'skogo instituta «Yermakov»», 1993, s. 51-89. (in Russian)
Kuznetsova 2014- Kuznetsova T., Kimmeriyskiye strely, otv. red. Korobov D., Ye.I. Krupnov i razvitiye arkheologii Severnogo Kavkaza, XXVIII Krupnovskiye chteniya, Materialy mezhdunarodnoy nauchnoy konferentsii, Moskva, «Izd. Instituta arkheologii RAN», 2014, s. 168-169. (in Russian)
Kuftin 1941- Kuftin B., Arkheologicheskiye raskopki v Trialeti, I, Tbilisi, «Izd. AN GrSSR», 1941, 491 s. (in Russian)
Martirosyan 1954- Martirosyan A., Raskopki v Golovino, Yerevan, «Izd. AN ArmSSR», 1954, 116 s. (in Russian)
Martirosyan 1956- Martirosyan A., Raskopki v Kirovakane i nekotoryye pamyatniki ranneurartskogo perioda (IX-VIII vv. do n.e.), Izvestiya obshchestvennykh nauk, N 9, 1956, s. 61-84. (in Russian)
Makhortykh 1994- Makhortykh S., Kimmeriytsy na Severnom Kavkaze, Kiyev, Izd. «Tirazh», 1994, 94 s. (in Russian)
Makhortykh 2008- Makhortykh S., Kul'tura i istoriya kimmeriytsev Severnogo Prichernomor'ya, Dissertatsiya na soiskaniye uchenoy stepeni doktora istoricheskikh nauk, Kiyev, «Institut arkheologii NANU», 583 s. (in Russian)
Makhortykh, Kotova 2021- Makhortykh S., Kotova N., «Kimmero-skifskiye» drevnosti iz Tsentral'noy Anatolii, Vostok, N 6, 2021, s. 54-77. (in Russian)
Medvedskaya 1992- Medvedskaya I., Periodizatsiya skifskoy arkhaiki i Drevniy Vostok, Rossiyskaya arkheologiya, N 3, 1992, s. 86-107. (in Russian)
Medvedskaya 1994- Medvedskaya I., Zaklyucheniye po diskussii, Rossiyskaya arkheologiya, N 1, 1994, s. 123-133. (in Russian)
Melyukova, Moshkova 1989- Melyukova A., Moshkova M., Vvedeniye, otv. red. Melyukova A., Arkheologiya SSSR. Stepi yevropeyskoy chasti SSSR v skifo-sarmatskoye vremya, Moskva, Izd. «Nauka», 1989, s. 5-8. (in Russian)
Ol'khovskiy 2005- Ol'khovskiy V., Monumental'naya skul'ptura naseleniya zapadnoy chasti yevraziyskikh stepey epokhi rannego zheleza, Moskva, Izd. «Nauka», 2005, 299 s. (in Russian)
Ryabkova 2014- Ryabkova T., Kurgan 524 u s. Zhabotin v sisteme pamyatnikov perioda skifskoy arkhaiki, Rossiyskiy arkheologicheskiy yezhegodnik, N 4, 2014, s. 372-432. (in Russian)
Tairov 2002- Tairov A., «Kimmeriyskiye» kinzhaly iz Yuzhnogo Zaural'ya, Nizhnevolzhskiy arkheologicheskiy vestnik, vyp. 5, 2002, s. 194-200. (in Russian)
Terenozhkin 1976- Terenozhkin A., Kimmeriytsy, Kiyev, «Naukova dumka», 1976, 224 s. (in Russian)
Trubachev 1976- Trubachev O., O sindakh i ikh yazyke, Voprosy yazykoznaniya, N 4, 1976, s. 39-63. (in Russian)
Khachatryan 1975- Khachatryan T., Drevnyaya kul'tura Shiraka (III-I tys. do n. e.), Yerevan, «Izd. Yerevanskogo universiteta», 1975, 278 s. (in Russian)
Khusseyn 2019- Khusseyn O., Kimmeriyskaya problema v rossiyskoy i urainskoy arkheologicheskoy nauke i puti yeyo resheniya, Avtoreferat dissertatsi na soiskaniye uchenoy stepeni kandidata istoricheskikh nauk, Voronezh, «Izd. Voronezhskogo gosudarstvennogo universiteta», 2019, 24 s. (in Russian)
Erlikh i dr. 2009- Erlikh V., Val'chak S., Maslov V., Protomeotskiye pogrebeniya iz kurgana 2 mogil'nika Uashkhitu I, otv. red. Bessonova S., Epokha rannego zheleza, Sbornik nauchnykh trudov k 60-letiyu S. A. Skorogo, Kiyev-Poltava, «Izd. Instituta arkheologii NAN Ukrainy», 2009, s. 394-417. (in Russian)
Devedjyan 2009- Devedjyan S., Stone Stelae in the Burial Ground of Lori Berd, Aramazd: AJNES, vol. IV/2, Yerevan, p. 146-153.
Ivantchik 2001- Ivantchik A., Kimmerier und Skythen, Moskau, „Philipp von Zabern“, 2001, 324 s.
Kristensen 1988- Kristensen A., Who were the Cimmerians, and where did they come from? Copenhagen, Pub. “Munksgaard”, 1988, 141 p.
Mehnert 2008- Mehnert G., Skythika in Transkaukasien. Reiternomadische Sachkultur im archäologischen Fundkontext, Wiesbaden, „Dr. Ludwig Reichert Verlag“, 2008, 205 s.
Sulimirski 1954- Sulimirski T., Scythian Antiquities in Western Asia, Artibus Asiae, Vol. 17, No. 3/4, 1954, p. 282-318.
Ünal 1982- Ünal V., Zwei Gräber Eurasischer Reiternomaden im Nördlichen Zentralanatolien, Beiträge der Allgemeinen und Vergleichenden Archäologie, N 4, München, 1982, s. 65-81.
Xnkikyan 2002- Xnkikyan O., Syunik՛ During the Bronze and Iron Ages, Barrington, “Mayreni Publishing”, 2002, 258 p.
-
Articles
Картографирование террасных садов с помощью географической информационной системы (на примере армянской культуры)
АннотацияСтатья представляет пространственные особенности и распределение террасных садов в Армянском нагорье и соседних территориях с использованием географических информационных систем (ГИС). Применение этого метода позволяет не только картографировать террасные сады, но и выявлять их зональное распределение на основе анализа данных о высоте над уровнем моря и ландшафтных особенностях.
Одним из традиционных методов освоения и использования земли является формирование сельскохозяйственных террасных систем, характерных для многих армянских поселений. Создание террасных систем позволило защитить возделываемые земли на склонах от эрозии почвы. В этом отношении географическая среда становится основным фактором, способствующим созданию террас.
Статья также рассматривает принципы, методы и проблемы картографирования террас, подчеркивая взаимосвязь между террасными садами и ландшафтом.
Библиографические ссылкиA-Do 1912-A-Do, Vani, Bit’lisi yev Erzrumi vilayet’nery, Yerevan, tp. «Kultura», 1912, 408 ej: (in Armenian)
Aharonean, Patkanean 1960-Aharonean A., Patkanean N., Zeyt’uni patmagirk’, Puenos Ayres, tp․ Ararat, 1960, 1052 ej: (in Armenian)
Ayvazyan 2006-Ayvazyan A., Ginevet Goght’n: Patmaazgagrakan aknark, lusankarch’akan patkeragirk’, Yerevan, Hegh. hrat., 2006, 255 ej: (in Armenian)
Arslanean 1955-Arslanean B․, Baberd yev ir shrjannery, P’ariz, tp․ Arak’s, 1955, 308 ej. (in Armenian)
Bakhtikean 1934-Bakhtikean S., Arabkir yev shrjakayi giwghery, Peyrut’, «Vahagn», 1934, 156 ej: (in Armenian)
Galustean 1934-Galustean G., Marash kam Germanik yev heros Zeyt’un, Niw Yeork’, «Koch’nak», 1934, 944 ej: (in Armenian)
Garakeozean, Grigorean 1936-Garakeozean S․, Grigorean A․, Yishatakaran Everek-Fenesei, P’ariz, Everek-Fenesei Mesropean-Rrubinean hayrenakts’akan miut’ean kedronakan varch’ut’ean hrat․, 1936, 966 ej. (in Armenian)
Georgean 1970-Georgean G., Ch’nk’ushapatum, Yerusaghem, tp. S. Yakobeants’, 1970, 625 ej: (in Armenian)
Ep’rikean 1902-Ep’rikean H., Patkerazard bnashkharhik barraran, h. 1, Venetik, tp․ Sb. Ghazar, 1902, 806 ej: (in Armenian)
Khrayean 1927-Khrayean K., Tsovk’-Keolchiwk, Marseyl, tp. Arara, 1927, 303 ej: (in Armenian)
TSeron 1938-TSeron M., Barjanch giwgh: Hamaynapatum (1600-1937), Poston, tp․ Payk’ar, 1938, 280 ej: (in Armenian)
Ch’ilingaryan, Sisyan 2007-Ch’ilingaryan RR., Sisyan B., Getashen, Yerevan, «Gasprint», 2007, 696 ej: (in Armenian)
Ch’volak’ean 1995-Ch’volak’ean Y., K’esap, h․ A., Halep, Hamazgayini Suriay varch’ut’ean hrat., 1995, 570 ej: (in Armenian)
Parsamean, K’ech’ean 1952-Parsamean M., K’ech’ean A., Akn yev aknts’ik’, P’ariz, Amerikayi Aknay hayrenakts’akan miut’yan hrat., 1952, 1045 ej: (in Armenian)
Petoyan 2016-Petoyan V., Sasun, Yerevan, «Nakhabem», 2016, 744 ej: (in Armenian)
Poghosean 1942-Poghosean Y., Hachyni yndhanur patmut’iwny yev shrjakay Gozan-taghi hay giwghery, Los Anchelys, Hachyni hayrenakts’akan verashinats’ miut’ean kedronakan varch’ut’ean hrat., 1942, 857 ej: (in Armenian)
Simonean 1966-Simonean G., Yushamatean Pontakan Amasioy, Venetik, Arrants’ hrat․, 1966, 1038 ej: (in Armenian)
Srapean 1960- Srapean L., K’ghi. teghagrakan yev azgagrakan, Ant’ilias, tp. Kat’voghikosut’ean Hayots’ Metsi Tann Kilikioy, 1960, 72 ej: (in Armenian)
Teovlet’ea 1954-Teovlet’ean, S. KH., Yusher Shapin Garahisaren, P’ariz, tp. Le Soleil, 1954, 231 ej: (in Armenian)
P’volatean 1969-P’volatean A., Patmut’iwn hayots’ Arabkiri, Niw Yeork’, Amerikayi Arabkiri miut’ean hrat., 1969, 1020 ej: (in Armenian)
K’alant’ar 1895-K’alant’ar A․, Sasun. Ashkharhagrakan k’artezov, T’iflis, tp․, Yovhannes Martiroseants’i, 1895, 71 ej. (in Armenian)
K’eleshean 1949-K’eleshean M., Sis-Matean: Patmakan, banasirakan, teghekagrakan, azgagrakan, yev yarakits’ paraganer, Peyrut’, «Hay chemaran», 1949, 770 ej: (in Armenian)
Avakyan 1989-Avakyan G. Ye., Lyudi i gory, Moskva, «Mysl'», 1989, 230 s. (in Russian)
Geyevskiy 1879-Geyevskiy V., Ocherk sadovodstva v Akhaltsikhskom uyezde, Sbornik Kavkazskogo obshchestvo sel'skogo khozyaystva, 1879, N 2, s. 1-44. D (in Russian)
evitskiy 1897-Devitskiy V., Sadovodstvo v gorode Erivani, Sbornik materialov dlya opisaniya mestnostey i plemen Kavkaza, t. 22, Tiflis, 1897, s. 55-118. (in Russian)
Machavariani 1897-Machavariani K., Gorod Artvin, Sbornik materialov dlya opisaniya mestnostey i plemen Kavkaza, t. 22, Tiflis, 1897, s. 1-53. (in Russian)
KHëyzinga 2010-KHëyzinga Y., Teni zavtrashnego dnya. Chelovek i kul'tura. Zatemnennyy mir, SPb, izd. Ivana Limbakha, 2010, 456 s. (in Russian)
Camara, Bueno de Mesquita 2019-Camara L., Bueno de Mesquita M., Terraced landscapes in Perù: Terraces and Social Wather Management, World Terraced Landscapes: History, Environment, Quality of Life, Cham, 2019, pp. 119-137.
Ferrarese, Pappalardo 2019-Ferrarese F., Pappalardo S. et al., Maping Agricultural Terraces in Italy. Methologies Applied in the MAPTER Project, World Terraced Landscapes: History, Environment, Quality of Life, Cham, 2019, pp. 179-194.
Kroeber 1939-Kroeber A., Cultural and Natural Areas of Native North America, Berkeley, Cambridge University Press, 1939, 242 p.
-
Articles
Народные навыки изготовления и хранения сыра чечил среди армян
АннотацияСыр чечил(волокнистый, нитчатый) был и есть популярен не во всех регионах Армении. Чечил изготавливается в основном из снятого коровьего молока. Однако по престижности в народе первое место занимал чечил из овечьего, второе-из коровьего, третье-из буйволиного молока. Даже в разных регионах этот сорт сыра известен под разными названиями и нюансами изготовления. Чечил получают из кислого молока. Для быстрого закисления некоторые хозяйки добавляют в молоко соль, уксус и т.д. Иногда молоко свертывается само по себе, без закваски. Некоторые хозяйки получают чечил обрабатывая свернутую массу умелыми движениями пальцев, другие-палочек. Для длительного использования сыр хранят либо в бочке с рассолом, либо закопанной (утрамбованной), часто с добавлением специй и других видов молочных продуктов. Для женщин умение делать чечил до сих пор является поводом похвастаться. Из чечила заплетали косу наподобие белых волос и отправляли ее невесте в подарок на праздники, чтобы волосы невесты были длинными и она была вместе с мужем пока волосы не поседеют. Пожилые до сих пор советуют девочкам есть чечил в надежде отрастить длинные волосы.
Библиографические ссылкиBazeyan, Aghanyan 2022- Bazeyan K., Aghanyan G. Shiraki panragortsakan mshakuyt’y, HH GAA SHHH kentroni «Gitakan ashkhatut’yunner», N 1(25), Gyumri, 2022, ej 5-15: (in Armenian)
Gaspar 1892- Gaspar Y., Giwghatntesut’iwny hay gyugherum. Kat’natntesut’ean masin: Nor-Dar, T’iflis, 06.05.1892, ej 1- 2: (in Armenian)
Lalayan 1983- Lalayan Ye., Yerker, h. I, Yerevan, HSSH GA hrat., 1983, 457 ej: (in Armenian)
Hayots’ lezvi barbarrayin barraran, 2004- Hayots’ lezvi barbarrayin barraran, h. 3, HH gitut’yunneri azgayin akademia: H. Acharryani anvan lezvi institut, 2004, 426 ej: (in Armenian)
Hayots’ lezvi barbarrayin barraran, 2007- Hayots’ lezvi barbarrayin barraran, h. 4, HH gitut’yunneri azgayin akademia: H. Acharryani anvan lezvi institut, 2007, 452 ej: (in Armenian)
Hayots’ lezvi barbarrayin barraran 2010-Hayots’ lezvi barbarrayin barraran, h. 6, HH gitut’yunneri azgayin akademia: H. Acharryani anvan lezvi institut, 2010, 404 ej: (in Armenian)
K’alant’ar 1898-K’alant’ar A. Kat’nayin ardyiwnk’ner, Azgagrakan handes, gk’. D, T’iflis, 1898, ej 276-292: (in Armenian)
Zelinskiy 1885- Zelinskiy S. Ekonomicheskiy byt gosudarstvennykh krest'yan v Shoragele, Aleksandropol'skago uyezda Erivanskoy gubernii, Materialy dlya izucheniya ekonomicheskogo byta gosudarstvennykh krest'yan Zakavkazskogo kraya, t. 1, Tiflis, tip. A. A. Mikhel'sona, 1885, s. 1-97. (in Russian)
Kalantar 1890-Kalantar A. Sostoyaniye skotovodstva na Kavkaze, Materialy dlya ustroystva kazennykh letnikh i zimnikh pastbishch i dlya izucheniya skotovodstva na Kavkaze, t. II,ch. 2-aya, tip. A. A. Mikhel'sona, 1890, s. 1-72. (in Russian)
-
Articles
Репертуарная политика в период репрессий в Советской Армении (1936-1954 гг.)
АннотацияВ ранний период существования Советской Армении отношения между политиками и культурой были тесно связаны. Без разрешения Агитационного центра культуры, который находился под строгим местным и московским контролем, репертуар любой культурной сферы не составлялся.
Стихи и песни, посвященные Ленину-Сталину, а также Берии, считались обязательными в программе, а коммунистическая символика - серп и молот, звезда - выражалась в основном в танцевальных постановках. В период культа личности (1920-1954) ставилась задача создания интернациональной, социалистической культуры. Эталоном оценки художественного произведения считалось "национальное по форме, социалистическое по содержанию".
Наша задача - обсудить танцевальную культуру в период сталинских репрессий, в частности, осмыслить запрет народных танцев и программную политику создания новых современных танцевальных спектаклей. Культура, особенно танцевальная, приобрела идеологический оттенок.
Фигуры Сталина, Ленина, Берии, считавшиеся политическими символами, были включены в танцевальные постановки. Перед началом концерта была исполнена интернациональная песня "Народы Советского Союза", затем прозвучали стихи политического содержания, песни, посвященные Сталину, Ленину и Берии.
В этот период Србуи Лисицян ставит агитспектакли: "Коминтер", "Борьба с трещинами", "Раненый знаменосец", "Серп и молот", "Немецкая полиция и коммунист", "Да здравствует красный Китай", а также балет "Пионер", среди спектаклей ансамбля "Песни и пляски" Татула Алтуняна - "Солдатский танец", "Танец севанских рыбаков" и другие.
Следует отметить, что в 1938 году в Москве был организован фестиваль "Литературы и искусства", в котором приняла участие Армения. Армению представляли ансамбль "Песни и пляски" Татула Алтуняна, студия "Ритм и пластика" Србуи Лисицян и танцевальный коллектив "Сасун" из села Ашнак под руководством Ваграма Аристакесяна. Представление сасунского народного танца на сцене было чрезвычайно смелым шагом в активный период сталинских репрессий, который не остался без последствий. В том же году Ваграма Аристакесяна обвинили в шпионаже, и великий деятель танцевального искусства был арестован.
В этой периоде обращение к традиционной культуре было запрещено и негативно оценивалось, связи родина-диаспора создать было невозможно, а те, кто пытался их создать, осуждались по тяжким статьям.
Библиографические ссылкиHH Azgayin arkhiv, T’at’ul Alt’unyani fond, 1938-42 t’t’. kazmakerpvats hamergneri hashvarrvats tetrer, tsrageri dzerragir ts’uts’ak, f. 1323, ts’. 1, G. 3, N 4: (in Armenian)
HH Azgayin arkhiv, T’at’ul Alt’unyani fond, 1938-42 t’t’. kazmakerpvats hamergneri hashvarrvats teghekank’ner, f. 1323, ts’. 1, g.13: (in Armenian)
HH GAA Hnagitut’yan yev Azgagrut’yan institoti arkhiv, Srbuhi Lisits’yani fond, mamuli fond, Večernyj Tiflis, 16 avgust, 1936, N 98: (in Armenian)
HH GAA Hnagitut’yan yev Azgagrut’yan institoti arkhiv, Srbuhi Lisits’yani fond, mamuli fond, Khorhrdayin arvest, organ HSKHH Luszhoghkomati, 1935 t’. hoktemberi 16, N 19 (47), hasarakakan-k’aghak’akan-gegharvestakan patkerazard Yerkshabat’at’ert’, Khmbagrut’yan hasts’en, Groghneri tun, giny 0 kopek, Sovetskoe iskusstvo Organ KPP SSRA: (in Armenian)
Muradyan H., Steghtsagortsakan miut’yunneri dzevavorumy, gortsuneut’yuny, yev p’vokhakerpumnery Hayastani khorhrdayin yev ankakhut’yan shrjanum, Taratsashrjan yev ashkharh, h. XI, N 2, 2020, ej 127-134: (in Armenian)
Stalinyan brrnachnshumnery Hayastanum. Patmut’yun, hishoghut’yun, arrorya, hishoghut’yan azgagrut’yun. 5, H. Kharratyan, G. Shagoyan, H. Marut’yan, L. Abrahamyan, HH GAA Gitut’yun hrat. Yer., 2015, 440 ej: (in Armenian)
Kilich’yan N., Hay zhoghovrdakan bemadrakan pary, HAB, pr. 26, Gitut’yun hrat., Yer., 2009, 91-180 ej: (in Armenian)
Pikich’yan H., Azgayin yerazhshtut’yan zargats’man Khorhrdayin teslakany. Et’noyerazhshtagitakan ditarkumner, Arvestagitakan handes, 2 (8), 2022, 69-92 ej: (in Armenian)
Sirotkina I.- Svobodnyy tanets v Rossii, Novoye literaturnoye obozreniye, M., 2021, 424 s.: (in Russian)
Kenez P., The Birth of the Propaganda State, Soviet Methods of Mass Mobilization 917-1929, Cambridge University Press 1985, 309 p.
Marutyan H., The Memory of Genocide and the Karabagh Movment, ‘Gitutyun’ pub., House of NAS RA Yerevan, 2009, 416:
-
Articles
Горбачевская перестройка и национальный вопрос
АннотацияСоветский Союз представлял собой уникальное государственное образование, в котором национальная политика имела двойственный характер: с одной стороны, поддержка национального развития, с другой — стремление к ассимиляции. В советской идеологии национальный вопрос считался второстепенным, так как предполагалось, что социализм приведёт к стиранию этнических различий. Однако уже в годы перестройки национальные проблемы обострились, что стало одним из факторов дестабилизации государства. Локальные конфликты, такие как Ферганские и Ошские события, грузино-абхазский и нагорно-карабахский конфликты, а также протестные движения в Прибалтике и Крыму, стали проявлением долгосрочных противоречий. Неэффективная национальная политика Советского Союза и неспособность Горбачёва предложить концептуальные решения ускорили процесс распада СССР, сделав национальный вопрос одним из ключевых факторов его краха.
Библиографические ссылкиBeloshapka 2012 - Beloshapka N., Gosudarstvo i kul'tura v SSSR: ot Khrushcheva do Gorbacheva: monografiya, Izhevsk, 2012, 320 s. (in Russian)
Brandenberger 2009 - Brandenberger D., Natsional-bol'shevizm. Stalinskaya massovaya kul'tura i formirovaniye russkogo natsional'nogo samosoznaniya (1931-1956 gg.), SPb., 2009, 416 s. (in Russian)
Brubeyker 2010 - Brubeyker R., Mify i zabluzhdeniya v izuchenii natsionalizma, Mify i zabluzhdeniya v izuchenii imperii i natsionalizma, red-y I. Gerasimov, M. Mogil'ner, Al. Semenov, M., 2010, s. 62-109. (in Russian)
Gindin 1972 - Gindin A., Sovetskiy narod-novaya istoricheskaya obshchnost' lyudey, Fakty i domysly protiv fal'sifikatsii natsional'nykh otnosheniy v Sovetskom Soyuze, red.-y Mitin M., Vartichan I. i dr., Kishinev, 1972, s. 52-60. (in Russian)
Gorbachev 1987 - Gorbachev M., Perestroyka i novoye myshleniye dlya nashey strany i dlya vsego mira, M., 1987, 271 s. (in Russian)
Dzidzoyev 2000 - Dzidzoyev V., Natsional'nyye otnosheniya na Kavkaze, Vladikavkaz, 2000, 239 s. (in Russian)
Konstitutsiya 1985 - Konstitutsiya (Osnovnoy Zakon) Soyuza Sovetskikh Sotsialisticheskikh Respublik; Prinyata na vneocherednoy sed'moy sessii Verkhovnogo Soveta SSSR devyatogo sozyva 7 oktyabrya 1977 goda. KONSTITUTSIYA (Osnovnyye Zakony) Soyuznykh Sovetskikh Sotsialisticheskikh Respublik , M., 1985, 744 s. (in Russian)
Ryzhkov 2009 - Ryzhkov N., Glavnyy svidetel', M., 2009, 240 s. Suni 2007 - Suni R.G., Imperiya kak ona yest': imperskiy podkhod v istorii Rossii, «natsional'naya» identichnost' i teorii imperii, Natsionalizm v mirovoy istorii, M., 2007, s. 36–82. (in Russian)
Cheshko - Cheshko S., Rol' etnonatsionalizma v raspade SSSR, Skepsis, Nauchno-prosvetitel'skiy zhurnal, https://scepsis.net/library/id_1763.html (in Russian)
Shevyakin 2005 - Shevyakin A., Razgrom sovetskoy derzhavy. Ot «ottepeli» do «perestroyki», M., 2005, 252 s. (in Russian)
-
Articles
Фотография как источник арменоведческих исследований и фактологическое свидетельство документирования истории
АннотацияС момента изобретения фотографии различные специалисты начали сотрудничать с фотографами, чтобы сделать свои исследования более понятными и завершёнными. Каждое изображение, сопровождающее письменный текст, обладает уникальной ролью в исследовательском процессе. Следы различных событий в истории Армении, начиная с XIX века, можно увидеть на фотографиях как наглядное свидетельство, а сегодня они служат важным источником для изучения Арменоведения и фактическим доказательством документирования истории.
Примеры, приведённые в статье, подтверждают, что фотографии на сегодняшний день играют ключевую роль в завершении научных исследований и являются неоспоримыми фактами.
Библиографические ссылкиT’ajaryan 2023 - Anii hushardzannern yst Karapet Hovhanjanyani lusankarneri (Matenadarani gradarani lusankarch’akan zhoghovatsuneri havak’atsu, Hmr 423 zhoghovatsu), «EJMIATSIN» kronagitakan yev hayagitakan amsagir, 2023, ej 121-135: (in Armenian)
T’ajaryan 2023 - T’ajaryan I․, Lusankarneri yntrani Mashtots’i anvan Matenadarani havak’atsunerits’, Yerevan, Zangak hratarakch’ut’yun, 2023, 184 ej: (in Armenian)
T’ajaryan, Gasparyan 2024 - T’ehrani «Artak Manukyan» t’angaranum pahvogh Ant’uan Sevrugini lusankarnery, Gegharvesti akademiayi Taregirk’ 16, 2024/1, Yerevan, 162-181: (in Armenian)
K’voch’ar 2007 - K’voch’ar V․, Hay lusankarich’ner, heghinakayin hratarakut’yun, Yerevan, 2007, 448 ej. (in Armenian)
Mashtots’yan Matenadaran (MM), gradaran, Hmr 358 albom, 110 lusankar, «Geghark’unik’» albom, ashkhatasirut’yamb, Ye․ Lalayeani yev M․ Yermakovi. (in Armenian)
Mashtots’yan Matenadaran (MM), gradaran, Hmr 359 albom, 110 lusankar, «Vayots’ dzor» albom, ashkhatasirut’yamb, Ye․ Lalayeani yev M․ Yermakovi. (in Armenian)
Mashtots’yan Matenadaran (MM), gradaran, Hmr 423 albom, 22 lusankar, lusankarich’, Karapet Hovhanjanyan. (in Armenian)
-
Articles
Нематериальное культурное наследие как возможность развития арменоведения
АннотацияСфера нематериального культурного наследия в последние десятилетия стала одним из приоритетных направлений глобальной культурной политики. Помимо объектов и территорий материального культурного наследия, международная культурная политика начала фокусироваться также на традициях и их носителях, рассматривая это как важнейший вопрос для современных культурных сред и будущего сохранения культурного наследия. В 2006 году Республика Армения ратифицировала Конвенцию ЮНЕСКО 2003 года «О сохранении нематериального культурного наследия», став частью международной повестки дня.
Включение элементов культурного наследия конкретной страны в различные международные и национальные списки нематериального культурного наследия предполагает не только бюрократические и государственные процессы, но прежде всего содержательные и концептуальные подходы. В этом контексте арменоведение играет решающую роль. В статье рассматриваются возможности и потенциал арменоведения в контексте динамичного развития глобальной и местной политики в области нематериального культурного наследия. Особое внимание уделяется вопросам переосмысления методологических подходов арменоведческих исследований, потенциалу для «перевода» собственного культурного наследия и его представления в глобальных базах данных, а также исследовательской среды, поддерживающей стандарты, установленные для нематериального культурного наследия.
Одновременно нематериальное культурное наследие представляет значительный методологический потенциал для арменоведения в плане реализации междисциплинарных, инклюзивных исследований, способных оказывать реальное влияние на политику. Реализация этого потенциала может стать взаимовыгодной как для развития армяноведческих исследований, так и для сохранения нематериального культурного наследия.
Библиографические ссылкиVoch’ nyut’akan mshakut’ayin zharrangut’yun: Dasakargumn u ch’ap’voroshich’nery: (Teghekatvakan ughets’uyts’) 2009 / Khmb., A. Sargsyan; HH GAA Hnagitut’yan yev azgagrut’yan in-t. HH Mshakuyt’i nakhararut’yun. Yerevan: (in Armenian)
Aikawa 2004-Noriko Aikawa, An Historical Overview of the Preparation of the UNESCO International Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage, No. 221–222 (Vol. 56, No. 1–2, 2004), Oxford, էջ 137․
Boas 1938-Boas, F.,The mind of primitive man (Rev. ed.). 1938, Macmillan.
Date palm, knowledge, skills, traditions and practices - intangible heritage - Culture Sector - UNESCO․
Debarbieux, B., Bortolotto, C., Munz, H., & Raziano, C., 2021- Debarbieux, B., Bortolotto, C., Munz, H., & Raziano, Sharing heritage? Politics and territoriality in UNESCO’s heritage lists. Territory, Politics, Governance, 2021, 1–17.
Hafstein 2015-Hafstein, Intangible Heritage as Diagnosis, Safeguarding as Treatment. Journal of Folklore Research, 2015, 52(2-3), 281.
Han 2022-Han, C., On the Subjects of Intangible Cultural Heritage Practice and Protection. Western Folklore, 2022, 81(2/3), 297–310.
Kirshenblatt-Gimblett, B., 2014-Kirshenblatt-Gimblett, B Intangible Heritage as Metacultural Production†. Museum, 2014, 66: 163-174.
Kurin, R. 2007, Kurin, R., Safeguarding intangible cultural heritage: Key factors in implementing the 2003 Convention. International journal of intangible heritage, 2007, 2(8), 9-20.
Nye, J. S. Jr., 2008-Nye, J. S. Jr. The ANNALS of the American Academy of Political and Social Science, 2008,616(1), 94–109.
Pfeilstetter, R.,2017-Pfeilstetter, R., Culture in Heritage On the Socio-Anthropological Notion of Culture in Current Heritage Discourses. Anthropos, 2017,112 (2), 609-616.
Traditional Korean wrestling (Ssirum/Ssireum) - intangible heritage - Culture Sector - UNESCO
Varpahovskis, E., 2018-Varpahovskis, E., Intangible cultural heritage: Is it a platform for cooperation or competition between cultural diplomacies? The case of South Korea–Japan–China relations within UNESCO’s ICH framework. SNU Journal of International Affairs, 2018, 3(1).
Criteria for inscription on the lists established by the 2003 convention for the safeguarding of the intangible cultural heritage Paris 5 – 6 December 2005․
Karg voch’ nyut’akan mshakut’ayin arzhek’neri nuynakanats’man, p’astat’ght’avorman, pahpanut’yan yev teghekatvut’yan p’vokhanakman, Havelvats N 1 HH karravarut’yan 2010 t’vakani septemberi 3-i N 1173 - N voroshman. (in Armenian)
Hayagitut’yan zargats’man hayets’akargin, hayagitut’yan volorti zargats’man 2012-2025 t’vakanneri rrazmavarut’yany yev dra irakanats’man mijots’arrumneri zhamanakats’uyts’in havanut’yun talu masin, Hayastani Hanrapetut’yan karravarut’yan nisti ardzanagrut’yunits’ k’aghvatsk’, 12 hunvari 2012 t’vakani N 1 ardzanagrayin voroshum. (in Armenian)
Hayastani Hanrapetut’yan voch’ nyut’akan mshakut’ayin arzhek’neri ts’ankeri kazmman ch’ap’voroshich’nery yev voch’ nyut’akan mshakut’ayin zharrangut’yan arzhek’neri ts’anky hastatelu masin karravarut’yan № 310-A voroshum, 2010 marti 1. (in Armenian)
HH mshakut’ayin taratsk’neri chanach’man ch’ap’voroshich’nery yev mshakut’ayin taratsk’neri ts’anky hastatelu masin HH karravarut’yan voroshum, 2012. (in Armenian)
HH orenk’y voch’ nyut’akan mshakut’ayin zharrangut’yan masin, hoktember 7, 2009t’ HO-187-N. (in Armenian)
HH` anhapagh pashtpanut’yan karik’ unets’vogh voch’ nyut’akan mshakut’ayin zharrangut’yan ts’ankeri grants’man u kazmman ch’ap’voroshich’nery yev drants’ himan vra kazmvats voch’ nyut’akan mshakut’ayin zharrangut’yan arzhek’neri ts’anky hastatelu masin HH karravarut’yan voroshum, 2011. (in Armenian)
Voch’ nyut’akan mshakut’ayin arzhek’neri nuynakanats’man, p’astat’ght’avorman, pahpanut’yan yev teghekatvut’yan p’vokhanakman kargy u voch’ nyut’akan mshakut’ayin arzhek’i vkayagri dzevy hastatelu masin Karravarut’yan N1173-N voroshum, 2010 septemberi 3. (in Armenian)
-
Articles
От этнографии к культурной антропологии: к вопросу о границах социальных наук в Армении
АннотацияВ этой статье рассматривается дисциплинарный переход от этнографии к антропологии в постсоветской Армении — процесс достаточно хаотичный и непоследовательный. Проблема наименования дисциплины, изучающей культурные особенности различных групп, возникла еще во время ее первоначального развития. Армянские интеллектуалы конца 19 века участвовали в этих дискуссиях, часто приспосабливаясь к терминологии и рамкам, принятым в европейских академических традициях. Однако советизация Армении повлекла за собой закрепление за этой дисциплиной термина «этнография», обозначение, которое инерционно сохранилось и в постсоветский период. Эта преемственность привела к значительным проблемам как внутри страны, так и в международных научных коммуникациях.
В глобальных социальных науках «этнография» широко понимается как метод исследования — в первую очередь полевая работа — а не как отдельная дисциплина. Тогда как наука с похожим содержанием более известна как социокультурная антропология. Это несоответствие усложняет внешнее представление армянской академии и ее институциональной структуры. Внутри страны этот термин добавляет путаницы, поскольку его часто приравнивают к миссии сохранения традиционной культуры, затмевая ее более широкую теоретическую и методологическую рамку.
Цель статьи — стимулировать критическую дискуссию о необходимости реформирования и модернизации армянской системы социальных наук, включая обновление терминологии для приведения ее в соответствие с международными стандартами и точного отражения меняющегося содержания этой научной области.
Библиографические ссылкиBayadyan 2015 – Bayadyan H., Mshakut’abanut’yun yev/kam mshakut’ayin usumnasirut’yunner, Hetk’, 2015, marti 16 https://hetq.am/hy/article/59063 (in Armenian)
Lalayeyan 1896a – Lalayean Yer., Hratarakch’its’, Azgagrakan handes, 1896, Girk’ A, ej 5-6 (in Armenian)
Lalayeyan 1896b – Lalayean Yer., Hamarrot Tesut’yun hay azgagrut’yan, Azgagrakan handes, 1896, Girk’ A, ej 7-26 (in Armenian)
Lippert 1908 – Lippert Y. Koylturi patmut’iwn, Masn yerkrord, Eminean azgagrakan zhoghovatsu, h. E, 1908, ej 1-221 (in Armenian)
Kanonadrut’iwn 1906 – Kanonadrut’iwn hayots’ azgagrakan ynkerut’ean, Azgagrakan Handes, Girk’ , T’iflis, 1906, ej 186-195 (in Armenian)
Melik’-P’ashayan, Nazinyan 1988 - Melik’-P’ashayan K.V., Nazinyan A.M., Yervand Lalayani kyank’n u gitakan gortsuneut’yuny, Yer. Lalayan, Yerker, h. I, Yerevan. Haykakan SSH, GAA hratarakch’ut’yun, 1988, ej 7-31 (in Armenian)
Shagoyan, 2024 – Shagoyan G., Inch’pes yen kapvum yarkhushtan, «Sasna tsrrer»-n u hazarasheny. azgayin patumi dzevavorumy khorhrdayin ardiakanats’man nakhagtsum, Ashnak gyughi orinakov», khmb. T. Dalalyan, «Pari tsisakan yev banahyusakan yent’atek’sty» gitazhoghov, nvirvats Gagik Ginosyani hishatakin, 27-29 septemberi, Yerevan, HAI hrat., 2024, ej 70-74 (in Armenian)
Shterrnberg 1908 - Shterrnberg L., Azgagrut’iwn, Eminean azgagrakan hades, 1908, h. E, ej 1-36 (in Armenian)
Patmut’yunner-1 2001 - L. Abrahamyan, A. Gulyan, H. Kharratyan, H. Marut’yan, H. Petrosyan, H. Pikich’yan. Patmut’yunner aghk’atut’yan masin, Yer., «Lusakn» hrat., 2001, 432 ej (in Armenian)
Petri 1896 – Petri E. Mardabanut’ean patmakan zargats’umy, Azgagrakan handes, Girk’ A, 1896, ej 3-52 (in Armenian)
Abrahamian 2014 – Abrahamian L., Od współczesności XIX wieku do współczesności wieku XXI, pod redakcją Lewona Abrahamiana I Konrada Siekierskiego, Armenia: kultura współczesna w ujęciu antropologicznym), Warszawa: Wydawnictwo DiG, 2014, pp. 19-31. (in Russian)
Arutyunyan 2021 – Arutyunyan V., Istoriya politzaklyuchennogo, Yer.: «Van Ar'yan», 2018, 275 s.
Bromley 1973 – Bromley YU.V., Etnos i etnografiya. Moskva: Nauka, 1973, 283 s. (in Russian)
Vallerstayn 2006 – Vallerstayn I. Mirosistemnyy analiz: Vvedeniye, M.: Izdatel'skiy dom «Territoriya budushchego», 2006, s. 230-246 (in Russian)
Kollinz 2009 – Kollinz R., Chetyre sotsiologicheskikh traditsii, M.: Izdatel'skiy dom «Territoriya budushchego», 2009, 320 s. (in Russian)
Martin 2001 – Martin T., Imperiya polozhitel'noy deyatel'nosti: Sovetskiy Soyuz kak vysshaya forma imperializma, red.: R. Syuni, T. Martin, Gosudarstvo natsiy: imperiya i natsional'noye stroitel'stvo v epokhu Lenina i Stalina, M.: ROSSPEN, s. 88-116 (in Russian)
Serebryanyy 2009 – Serebryanyy S., Yest' li takaya nauka «kul'turologiya»? Filologiya, Iskusstvovedeniye, Kul'turologiya: novyye vodorazdely i perspektivy vzaimodeystviya. Materialy Mezhduanrodnoy nauchnoy konferentsii, Sankt-Peterburg: Nestor-Istoriya, 2009, s. 141-154 (in Russian)
Tishkov 2003 - Tishkov V. A., Rekviyem po etnosu: issledovaniya po sotsial'noy i kul'turnoy antropologii. Moskva: Nauka, 2003, 532 s. (in Russian)
Shagoyan 2022 – Shagoyan G., «Natsional'noye po soderzhaniyu i sotsialisticheskoye po forme»: palimpsest memorialov sovetskoy Armenii, Armyanskiy gumanitarnyy vestnik, 2022, N9, s. 122-144 (in Russian)
Yurchak 2014 – Yurchak A., Eto bylo navsegda, poka ne konchilos'. Posledneye sovetskoye pokoleniye, M.: NLO, 2014, 664 s. (in Russian)
Abrahamian 2024 – Abrahamian L., From Ethnography to Anthropology: A Survey of a Social Discipline in Armenia, public lecture at USC, 2024
Bart, Gingrich, Parkin, Silverman 2005 – Bart F., Gingrich A., Parkin R., Silverman S., One Discipline, Four Ways: British, German, French, and American Anthropology, Chicago and London: University of Chicago Press, 2005, 406 p.
Buchowski 2006 - Buchowski M., Social Thought & Commentary: The Specter of Orientalism in Europe: From Exotic Other toStigmatized Brother, Anthropological Quarterly, Vol. 79, No. 3 (Summer, 2006), pp. 463-482
Clay 1995 - Clay C. B., Russian Ethnographers in the Service of Empire, 1856-1862, Slavic Review, Vol. 54, No. 1 (Spring, 1995), pp. 45-61
Clifford 1988 - Clifford J., The Predicament of Culture: Twentieth-Century Ethnography, Literature, and Art, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1988, 408 p.
Clifford, Marcus 1985 – Writing Culture. The Poetics and Politics of Ethnography, eds.: Clifford J., Marcus G.E., Berkeley: University of California Press, 1985
Dabaghyan 2011 – Dabaghayn A., Salvage versus Knowledge: Armenian Ethnography Across Soviet Times, eds.: Mühlfried F., Sokolovskiy S., Soviet Era Anthropology in the Caucasus and Central Asia, Berlin et al., LIT, pp. 151-173, Appendix 1
Hagan 2009 – Hagan M.D., The Transnational Ethnic Activism of Vojvodina Hungarians, Nationalities Papers: The Journal of Nationalism and Ethnicity, 2009, September, Vol. 37, No 5, 613-640
Hirsch 2005 – Hirsch F., Empire of Nations: Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet Union. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2005, 367 p.
Hrokh 1993 – Hrokh M., From National Movement to the Fully-formed Nation. The Nation-building Process in Europe, New Left Review, 1993, No. 198, April, pp. 3-19
Kuper 2015 – Kuper A., Anthropology and Anthropologists. The British School in the Twentieth Century, London, NY: Routledge, 2015, 152 p.
Levi-Strauss 1975 – Levi-Strauss C., Anthropology: Preliminary Definition: Anthropology, Ethnology, Ethnography, Diogenes, 1975, vol. 25, issue 90, pp. 1-25
Midena, Yeo 2022 – Midena D., Yeo R., Towards a history of the questionnaire, Intellectual History Review, 2022, vol. 32, No 3, pp. 503-529
Said 1977 - Said Ed., Orientalism. London: Penguin, 1977, 374 p.
Scherrer 2013 – Scherrer J., The ‘cultural/civilizational turn’ in post-Soviet identity building, eds.: P.-A. Bodin, S. Hedlund, E.Hamli, Power and Legitimacy Challenges from Russia, L., NY.: Routledge, 2013, pp. 152-168
White 1958 – White L., Culturology, Science, 1958, Vol. 128, Issue 3324, p. 1246
-
Articles
Формирование, деятельность и нынешнее положение удинской общины в Республике Армения
АннотацияВ 1988-1990 г.г. в Армении поселилась часть удин беженцев из Азербайдвана 1988-1990 г.г. в основном в Тавушской области в Ноемберяне, Дебетаване, Ахтанаке, Птгаване, Баграташене и других населённых пунктах. Поселились удины также и в городе Ереване в Гегаркуникской, Котайкской областях и т.д. Численность этнических удин в разных регионах Республике Армения, может составлять от около 200-500, до 1000-1500 человек. В Армении не мало криптоудин, это делает затруднительным вопрос о точном их количестве. В 2018 г. инициативная группа удин Армении создала удинскую общественную организацию «Возрождение народа удин исторической Албании». Основными целями и задачами удинской общины Р. А. заключаются в следующем: 1) Изучение и популяризация удинского языка; 2) изучение удинской истории, 3) культуры; 4) сохранения обрядов, обычаев и традиций удин в Армении. За время своего существования 2018-2024 г.г. организация уже провела целый ряд культурных и просветительских мероприятий. В ближайшее время удинско общинойй Армении намечается ещё целый ряд мероприятий. Албано-Удинская община Армении тесно сотрудничает с армянскими кавказоведами в целях развития и укрепления многовековых братских отношений между удинским и армянским народами.
Библиографические ссылкиAkopyan 2022- Akopyan A., Albaniya-Aluank v greko-latinskikh i drevnearmyanskikh istochnikakh, Vtoroye, pererabotannoye izdaniye Yerevan, Izd-vo AN RA, 2022, 303 s. (in Russian)
Akopyan 2013- Akopyan A., K postanovke voprosa ob etnokonsolidatsii naseleniya Kavkazskoy Albanii v period oslableniya Arabskogo Khalifata, «Caucasica», Vyp. II, Moskva, 2013, c. 21–39. (in Russian)
Ayvazyan 2023- Ayvazyan G. Udiny: Istoriko-etnograficheskiy ocherk, Yerevan.: Izdatel'stvo «IAE», 2023, 296 s. (in Russian)
Gukasyan 1974- Gukasyan V. L., Udinsko-azerbaydzhansko-russkiy slovar', Baku, Izd-vo «Elm», 1974, 296 c. (in Russian)
Kuznetsov 1999- Kuznetsova I. V., opublikovannaya im v sbornike. Udiny: Istochniki i novyye materialy, Krasnodar, 1999, Izd-vo «RAyF», 273 s. (in Russian)
Kharatyan 2015- Kharatyan G., Ofitsial'nyye etno-demograficheskiye pokazateli v Azerbaydzhane v kontekste poiska i krizisa identichnosti azerbaydzhantsev. Udiny: krakh vsekh usiliy samosokhraneniya, Moskva, Izd-vo «Tsentrizdat», 2015, 136 s. (in Russian)
Kharatyan 2003- Kharatyan G., Etnokonfessional'nyye protsessy v zone Sheki-Kabala (XVIII–XX vv.), Nauchnaya mysl' Kavkaza, Yer., 2003, № 3, s. 80–89. (in Russian)
Kharatyan 2019- Kharatyan G. Udiny v vostochno-khristianskom mire: dinamika lokalizatsii, identifikatsii, samoidentifikatsii udin-khristian: Aktual'nyye voprosy izucheniya khristianskogo naslediya Vostoka: sbornik statey po materialam mezhdunarodnoy konferentsii, Sergiyev Posad, 15 noyabrya 2017 g.). – Sergiyev Posad: Izdatel'stvo Moskovskoy dukhovnoy akademii, 2019, s.149-200. (in Russian)
Kharatyan 2019- Kharatyan G. Kavkazsko-albanskiy faktor v protsesse formirovaniya azerbaydzhanskoy etnicheskoy identichnosti, Narody Kavkaza v tsivilizatsionnom prostranstve Rossii: materialy VI mezhdunarodnogo foruma istorikov-kavkazovedov, Rostov –na-Donu, Yuzhnyy nauchnyy tsentr RAN, 2019, s. 503-509. (in Russian)
Maysak-2010- Maysak T. A., K Publikatsii Kavkazsko-Albanskikh palimpsestov iz Sinayskogo monastyrya, VYA, № 6, 2010, s. 88–93. (in Russian)
Gippert, Schulze, Aleksidze, Mahé-2008- Edited by J. Gippert, W. Schulze, Z. Aleksidze, J.-P. Mahé, The Caucasian Albanian Palimpsests of Mount Sinai, Vol. I–II, Turnhout, «Brepols Publishers», 2008, 530p.
-
Articles
Тонир в армянской устной культуре
АннотацияТонир (очаг) в армянской культуре тесно связан с поклонением огню и предкам, оставив свой след в фольклоре, верованиях, обрядах и обычаях. Он был не просто бытовым предметом, но также имел многофункциональную и священную роль, служа религиозным нуждам семьи и общины. В некоторых деревнях определенные тониры приобрели значение священных мест. Функции тонира простирались от выпекания хлеба до проведения свадебных и крещальных обрядов, исцеления до защиты от зла, гадания до преобразования, исполнения желаний, клятв и паломничества. Армяне считали его священным местом дома, основываясь на вере, что духи предков семьи живут в пламени тонира или на его краю. В деревнях, где не было церквей, тонир «заменял» христианский храм, где проводились крещения и венчания.
В армянской устной культуре вокруг тонира сложились легенды, сказания и загадки; он также упоминается в традиционных свадебных песнях. Почти во всех регионах Армянского нагорья люди клялись «священным тониром» - это была надежная клятва, внушавшая доверие к правдивости слов клянущегося.
Библиографические ссылкиAbeghyan, 1975 - Abeghyan M., Yerker, h. E, HSSH GA hrat., 1975, 603 ej: (in Armenian)
Alishan, 2002 - Alishan GH., Hin havatk’y kam het’anosakan krony (grakan arevelahayereni veratsets’ A.G. Barseghyany), hrat. «Hrazdan» SPY, 2002, 295 ej: (in Armenian)
Acharryan, 1973 – Acharryan H., Hayeren armatakan barraran, h. II, Yerevani hamalsarani hrat., 1973, 687 ej: (in Armenian)
Avagyan, 1978 - Avagyan S., Archak, Hay azgagrut’yun yev banahyusut’yun, h. 8, HSSH GA hrat., 1978, 186 ej: (in Armenian)
Bense 1972 – Bense (Sahak Movsisyan), Bulanykh, Hay azgagrut’yun yev banahyusut’yun, h. 3, HSSH GA hrat., 1972, 182 ej: (in Armenian)
Gnuni, 2004 - Gnuni A., SHengavit’yan mshakuyt’i ojakhnery yev drants’ hamalirnery, Patmabanasirakan handes, №1, 2004, ej 203-223: (in Armenian)
Yeganyan, 2013 - Yeganyan L., mets Sepasari ojakh-zoharanner, HH GAA Shiraki hayagitakan hetazotut’yunneri kentron. Gitakan ashkhatut’yunner, h. 16, 2013, ej 56-62: (in Armenian)
Yeznik Koghbats’i, 1970 - Yeznik Koghbats’i, Yeghts aghandots’, «Hayastan» hrat., 1970, 254 ej: (in Armenian)
Zhamanakakits’ hayots’ lezvi bats’atrakan barraran, 1980 - Zhamanakakits’ hayots’ lezvi bats’atrakan barraran, h. IV, HSSH GA hrat., 1980, 828 ej: (in Armenian)
Lalayan, 1895 - Lalayan Ye., Javakhk’,Azgagrakan handes., g. A, Shushi, 1895, ej 117-378: (in Armenian)
Lalayan, 1897 - Lalayan Ye., Varanda, Azgagrakan handes, g. B, T’iflis, 1897, ej 5-244: (in Armenian)
Lalayan, 1903 - Lalayan, Ye., Borch’alui gavarr, Azgagrakan handes., g. X, T’iflis, 1903, 113-268: (in Armenian)
Lalayan, 2021 - Lalayan Ye., Yerker, h. 4, HAI hrat., 2021, 692 ej: Lalayan, 2024 - Lalayan Ye., Yerker, h. 5, HAI hrat., 2024, 592 ej: (in Armenian)
Lisits’yan, 1969 – Lisits’yan S., Zangezuri hayery, HSSH GA hrat., 1969, 334ej + 130 nkar: (in Armenian)
KHemch’yan, 2008 - KHemch’yan E., Ijevan (Dzorop’vor), Hay azgagrut’yun yev banahyusut’yun, h. 25, HH GAA «Gitut’yun» hrat., 2008, 490 ej: (in Armenian)
HAI ARKH – HAI ARKH, Ye. Lalayani khmbarshavi fond FA III, t’. 3844-3891; FA III, t’. 1891-1929: (in Armenian)
HZHH, 2023 - HZHH, h. XIX (Kazmogh, T’. L. Hayrapetyan), HAI hrat., 2023, 736 ej: (in Armenian)
Ghanalanyan, 1969 - Ghanalanyan A., Avandapatum, HSSH GA hrat.,1969, 530 ej + 33 lusankar: (in Armenian)
MM, 973 - MM, Mashtots’, DZerr. 973, 265 B: (in Armenian)
MM, 5823 - MM,Mashtots’, DZerr. 5823, 171B-176B: (in Armenian)
Nahapetyan, Gharibyan, 2006 – Nahapetyan RR., Gharibyan I., Gitelik’ yev khorhrdanish, havatalik’ yev sovoruyt’ (mijazgayin arrajin gitazhoghovi hodvatsneri zhoghovatsu), Yerevan, «Gitut’yun» hrat., 2006, ej 124 -140: (in Armenian)
Petrosyan, 2001 - Petrosyan H., Hayots’ srbery yev srbavayrery, Yerevan, «Hayastan» hrat., 2001, ej 347-356: (in Armenian)
Syunik’i Banahyusut’yuny, 2020 - Syunik’i Banahyusut’yuny (kazmoghner, T’. Hayrapetyan, G. Melik’yan, S. Arrak’elyan, A. Kirakosyan), Yerevan, HAI hrat., 2020, 384 ej: (in Armenian)
K’nar mshets’wots’ yev vanets’wots’, 1874 - K’nar mshets’wots’ yev vanets’wots’ (minch’ev ayzhm ch’hratarakuats yerger) (zhoghoveats’ Aristakes vrd. Sedrakean), i Vagharshapat, i tparani srboy Kat’ughike Ejmiatsni, RRYIG–1874, 46 ej: (in Armenian)
