Barriers: Music that crosses boundaries

Authors

DOI:

https://doi.org/10.46991//hc.2024.21.2.353

Keywords:

Artsakh war, duduk, Great Patriotic War, H. Bakhtikyan, Iran, K. Charchoghlyan, L. Karakhan, musicians from Baku, musicians from Tbilisi

Abstract

The tangible and intangible boundaries set by nature or humans are, from the beginning, dividing lines between eras, worlds, states, and cultures. Although these boundaries may seem unbreakable or exceedingly fragile, people sometimes seek to cross, remove, or, conversely, reinforce these barriers, directly or indirectly, when necessary.Occasionally, despite obstacles and under the influence of supreme forces known only to itself, music traverses both visible and invisible boundaries, re-establishing a sense of equilibrium and eternity. Reflecting on this, the figure of Orpheus [Kun, 2021, 301-306] comes to mind-a mythical musician whose lyre enchanted nature and even commanded therealm of Hades, ruler of souls of the dead. In this article, we will attempt, through a combination of scholarly literature, archival materials, and facts and oral histories gathered during field research, to explore the interrelations betweenboundaries, musicians, and music. This exploration will consider examples of peaceful coexistence as well as conflict situations. Thus, through four real stories, we will present different temporal, socio-cultural, and political perceptions and realities of the concept of boundaries. We will also explore the "right to break" boundaries earned by renowned musicians and their music, which, in the perceptions of various social groups, transcended religious, political, and social divisions and conflicts.

References

Անտոնյան Յ., Մուրադյան Հ., «Խորհրդահայ մշակույթ» կոնցեպտի ու դիսկուրսի ձևավորման համատեքստի շուրջ (ներածության փոխարեն), Խորհրդահայ մշակույթը․ կոնցեպտը, ընկալումներն ու դրսևորումները, հոդվածների ժողվածու, Երևան, 2023, ԵՊՀ հրատ., էջ 8-41։

Բրուտյան Մ․, Հայ քաղաքային ժողովրդական երաժշտության կատարողական արվեստի պատմության էջեր, Երևան, 2001, «Տիգրան Մեծ» հրատ․։

Գևորգյան Գ․, Սաշա Օգանեզաշվիլի, խմբ․ Է․ Ա․ Մանուկյան, Երևան, 1973, «Հայաստան», հրատ․։

Կարախան Լ․, հուշագրություններ, Հայաստանի ազգագրության թանգարան, ՀԱՊԹ 3088/29, փ 13/3, տետր N 2, էջ 34-38, ՀԱՊԹ 3088/30, փ 13/4, տետր N 3, էջ 41-48։

Կիրակոսյան Ա., Դուդուկահարներ։ //Դուդուկը, Երևան, 2007, Ակտուալ արվեստ հրատ., էջ 29-30։

Կիրակոսյան Ա․, Հայ ժողովրդական նվագարանային կատարողական արվեստ, Երևան, 2011, Ամրոց գրուպ հրատ., էջ 10-11։

Մկրտչյան Կ․, Հայ դուդուկահարներ, Երևան, 1987, էջ 20։

Չելեբի Է․, Օտար աղբյուրները Հայաստանի և հայերի մասին, Երևան, 1967։

Պիկիչյան Հ., Դաշտային ազգագրական նյութեր (ԴԱՆ), ՀՀ Գեղարքունիքի մարզ, 1980թ., 1982թ., Գյումրի 2022թ.:

Պիկիչյան Հ․, Ազգային երաժշտության զարգացման խորհրդային տեսլականը․ էթնոերաժշտագիտական դիտարկումներ, Արվեստագիտական հանդես, Երևան, 2022 N 2, էջ 69-92։

Պիկիչյան Հ․, Երաժշտությունը հայոց առտնին և տոնածիսական կյանքում, Երևան, 2012, «Ամրոց գրուպ»։

Апинян А., Бадалян Ж., Киракосян А., Дискография армянской монодической музыки. //Традиционный фольклор и современные народные хоры и ансамбли., Сб. статей, Ленинград, 1989, стр. 175-246.

Герцман Е., Языческие и христианские музыкальные древности, Санкт-Петербург, 2006, ООО «Лебедушка».

Герцман Е., Византийское музыкознание, Л., 1988, изд. «Музыка».

Кун Н. А., Легенды и мифы древней Греции и Древнего Рима, Орфей и эвридика, Санкт-Петербург, СЗКЭО, 2021, стр. 301-306.

Пикичян Р., Внутриэтнические и межэтнические отношения амкарств (братств) армянских музыкантов в традиционной культуре, Լրաբեր հասարակական գիտությունների, Երևան, 2020, N 2 (659), стр. 245-261.

Тагмизян Н. К., Музыкальная культура Армении и ее связи с Востоком․ //Музыка народов Азии и Африки, т. 5, М. 1987.

Шушинский Ф., Народные певцы и музыканты Азербайджана., М., 1979, изд. «Советский композитор».

Downloads

Published

2025-03-30

Issue

Section

Articles

How to Cite

Pikichian, H. . (2025). Barriers: Music that crosses boundaries. History and Culture, 21(2), 353-363. https://doi.org/10.46991//hc.2024.21.2.353