Анимация как социально-культурное явление, исторические предпосылки и функции
DOI:
https://doi.org/10.46991/hc.2022.17.1.255Ключевые слова:
անիմացիա, մշակույթ, զբոսաշրջություն, թանգարան, ռեկրեացիա, գովազդ, անիմատորАннотация
Интерес к анимации, как к социально-культурному явлению, прежде всего обусловлен тем, что будучи относительно новым видом услуги, на сегодняшний день в Армении не изучен надлежащим образом и не получил широкого распространения. Между тем, анимационные действия посредством художественных и образных решений, «оживляя» массовые, досуговые и культурные мероприятия, могут способствовать значительному улучшению качества обслуживания потребителей. Грамотно разработанные и правильно организованные анимационные программы помогут сделать в Армении посещение музеев, процесс обучения и рекламу более привлекательными и интересными, а требовательным туристам позволят предложить новые «театрализованные» и «игровые» туристические маршруты. Как способ «оживления» досуговых, массовых и культурных мероприятий, анимация возникла во Франции в начале XX в. Согласно определению, данному французскими социологами, цель анимационного действия - это организация полноценного отдыха человека, что должно включать: восстановление физических сил (расслабление), переживание радостных и приятных моментов (развлечение), удовлетворение духовных потребностей (развитие). Социокультурная анимация, являясь частью культурно-воспитательной системы, несомненно способствует общественному прогрессу. Понятие анимации, как организации досуга, сформировалось постепенно, в ходе истории человечества. Возникнув тысячелетия назад, еще в первобытном обществе, анимация довольно быстро распространилась во всем мире и заняла свое место в жизни современного человека. По этой причине обращение к данной теме – своевременно и крайне необходимо. В Республике Армения есть все необходимые предпосылки для развития нового, «театрализованного» вида услуги.
Библиографические ссылки
Sargsyan A., Amirjanyan L., Sargsyan H. (2009), JErewani nshanavor ěntanik‘njerě, JErewan, «Zangak 97», 80 ēj։
Nikitсkiй M. (2008), Tjeoрjetichjeсkije i iсtoрichjeсkije aсpjekty сovрjemjennoй сociokul’tuрnoй animacionnoй djejatjel’noсti. Vjeсtnik PСTGU. Сjeрija 4: Pjedagogika. Pсixologija, с. 28․
Pjadushkina I. (2011), Animacija v сocial’no-kul’tuрnom сjeрviсje i tuрizmje. Izdatjel’сtvo Iрkutсkogo goсudaрсtvjennogo univjeрсitjeta, с. 16․
Plotnikova V. (2015), Oсnovy animacionnoй djejatjel’noсti. Pjetрozavodсk. Uchjebnoje poсobije, с. 8․
Sh’jepjetkova I. A. (2006), Tjeatрalizacija muzjeйnogo pрoсtрanсtva kak foрma vzaimodjeйсtvija с poсjetitjeljami, Сankt-Pjetjeрbuрg, Avtoрjefjeрat diссjeрtacii na сoiсkanije uchjenoй сtjepjeni kandidata kul’tuрologii, с. 3․
Shljaxtina L. (2011), Сovрjemjennyй muzjeй: idjei i рjealii –Vopрoсy muzjeologii, с. 15
Uрjenjeva T. (2004), Muzjejevjedjenije, Moсkva, Akadjemichjeсkiй Pрojekt, с. 358․
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2022 Marina Khachmanukyan
![Лицензия Creative Commons](http://i.creativecommons.org/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png)
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-ShareAlike» («Атрибуция — Некоммерческое использование — На тех же условиях») 4.0 Всемирная.