Невербальные механизмы речи ненависти в электронном дискурсе

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.46991/BYSU.B/2026.17.1.129

Ключевые слова:

электронный дискурс, речь ненависти, мультимодальность, эмоджи, эмоциональное взаимодействие

Аннотация

В данном исследовании рассматривается роль невербальных элементов — прежде всего эмоджи — как носителей высказываний ненависти в цифровой коммуникации. Несмотря на то, что традиционно речь ненависти понималась как форма вербальной или текстовой агрессии, современные онлайн-среды формируют более сложное мультимодальное пространство, где враждебность нередко передаётся имплицитно — посредством изображений, иконок и эмоциональных сигналов. Материалом служат общедоступные публикации в медиа, изученные с точки зрения повторяющихся семиотических моделей, культурной символики и взаимодействия текстовых и визуальных модальностей. Работа показывает, как пользователи задействуют невербальные средства для укрепления стереотипов, исключения социальных групп или выражения агрессии. Выявляя тонкие механизмы функционирования ненависти вне рамок языка, исследование подчёркивает необходимость расширения определения речи ненависти с учётом мультимодальной природы онлайн-коммуникации.

Биография автора

  • Анна Карапетян, Yerevan State University

    кандидат филологических наук, ассистент кафедры английской филологии ЕГУ 

Библиографические ссылки

Derks, D., Bos, A. E. R., & von Grumbkow, J. (2007). Emoticons and social interaction on the Internet: The importance of social context. Computers in Human Behavior, 23(1), 842-849. https://doi.org/10.1016/j.chb.2004.11.013

Dresner, E., & Herring, S. C. (2010). Functions of the nonverbal in CMC: Emoticons and illocutionary force. Communication Theory, 20(3), 249-268. https://doi.org/10.1111/j.1468-2885.2010.01362.x

Fairclough, N. (1995). Critical discourse analysis: The critical study of language. Longman.

Herring, S. C., & Dainas, A. (2017). Nice picture comment!: Graphicons in Facebook comment threads. In G. Meikle (Ed.), The Routledge companion to social media and politics (pp. 237-254). Routledge.

Kress, G. (2010). Multimodality: A social semiotic approach to contemporary communication. Routledge.

Kress, G. & van Leeuwen, T. (2001). Multimodal discourse: The modes and media of contemporary communication. Arnold.

Liu, P., Guberman, J., Arbor, A, Culotta, A. (2018). Forcasting the presence and intensity of hostility on Instagram using linguistic and social features. arxiv, 1804.06759(1), 1-10. http://doi.org/10.48550/arXiv.1804.06759

Lo, S. (2008). The nonverbal communication functions of emoticons in computer-mediated communication. CyberPsychology & Behavior, 11(5), 595-597. https://doi.org/10.1089/cpb.2007.0132

Luor, T., Wu, L. L., Lu, H. P., & Tao, Y. H. (2010). The effect of emoticons in simplex and complex task-oriented communication: An empirical study of instant messaging. Computers in Human Behavior, 26(5), 889-895. https://doi.org/10.1016/j.chb.2010.02.003

Machin, D. (2013). What is multimodal critical discourse studies and why are people saying such terrible things? Critical Discourse Studies, 10(4), 347-355. https://doi.org/10.1080/17405904.2013.813770

Oxford English Dictionary. (n.d.). Emoji, n. In OED Online. Oxford University Press. https://www.oed.com/

Rivera, K., Cooke, N. J., & Bauhs, J. A. (1996). The effects of emotional icons on remote communication. In Proceedings of the Conference on Human Factors in Computing Systems (pp. 99-100). ACM Press. https://doi.org/10.1145/257089.257139

Van Dijk, T. A. (1998). Ideology: A multidisciplinary approach. Sage.

Walther, J. B. & D'Addario, K. P. (2001). The impacts of emoticons on message interpretation in computer-mediated communication. Social Science Computer Review, 19(3), 324-347. https://doi.org/10.1177/089443930101900307

Sources of Data

Beyonce makes grammy history for most wins ever by a female artist. (15 March 2021). Instagram. https://www.instagram.com/p/CMbN6-hIwfm/?utm_source=ig_web_copy_link

Placeholder. (6 march 2024). Facebook. https://socialmedia.example/post/12345

They were willing to lie to protect other members of the family, but they weren’t willing to tell the truth to protect me and my husband. (8 March 2021). Instagram. https://www.instagram.com/p/CMKYAQbHfqC/?utm_source=ig_web_copy_link

Опубликован

2026-03-13

Выпуск

Раздел

Языкознание

Как цитировать

Карапетян, А. (2026). Невербальные механизмы речи ненависти в электронном дискурсе. Вестник Ереванского Университета: Филология, 17(1(49), 129-137. https://doi.org/10.46991/BYSU.B/2026.17.1.129