Почему распространение обманчивых политических конспирологических теорий является этический неправильным?

Авторы

  • Левон Бабаджанян Ереванский государственный университет

DOI:

https://doi.org/10.46991/BYSU:E/2023.14.2.026

Ключевые слова:

конспирология, конспирологическая теория, политическая конспирологическая теория, обманчивая политическая конспирологическая теория

Аннотация

Конспирологические теории в экспертных кругах в основном имеют плохую репутацию, что обусловлено тем фактом, что согласно по некоторым исследованиям распространение конспирологических теорий имеет ряд негативных последствий: это приводит к углублению безразличия общества к политике, недоверия к науке и научности и т.д. Однако есть немало исследователей, согласно которым распространение конспирологических теорий имеет и положительные последствия: оно повышает подотчетность управляющих, способствует раскрытию скрытых заговоров, и в целом это показатель прозрачности общества, а попытки государственных институтов предотвращения распространения подобных теорий могут привести к еще более негативным последствиям. В статье анализированы эти два подхода к проблеме и обосновано, что распространение конспирологических теорий этически неправильно в основном в тех случаях, когда мы имеем дело с обманчивыми политическими конспирологическими теориями, то есть с такими обманчивыми, вводящими в заблуждение теориями, которые используются определенными политическими кругами для обслуживания своей политической повестки. С этической точки зрения неправилность распространения обманчивых политических конспирологических теорий обусловлена тем, что они, являясь разновидностью фейковой информации, вводят в заблуждение и наносят вред обществу, используются в основном популистскими и авторитарными политиками для поляризации различных социальных групп и оправдания своих нелегитиминых действий, а также отвергают принцип равенства членов общества.

Биография автора

Левон Бабаджанян, Ереванский государственный университет

К.ф.н., доцент Левон Бабаджанян, Ереванский государственный институт, Кафедра социальной философий, этики и эстетики, ассистент

Библиографические ссылки

Cibik M., Hardos P., Conspiracy Theories and Reasonable Pluralism, European Journal of Political Theory, London, 2020, p. 2.

Silva B.C., Vegetti F., Littvay L., The Elite Is Up to Something: Exploring the Relation Between Populism and Belief in Conspiracy Theories, Swiss Political Science Review, 2017, pp. 1-21.

Coady D., Are Conspiracy Theorists Irrational? Episteme, Volume 4, Issue 02, 2007, p. 202.

Huneman P., Vorms M., Is a Unified Account of Conspiracy Theories Possible? Argumenta, no. 6, 2018, pp. 247-270.

Uscinski J.E., Conspiracy Theories: A Primer, Lanham : Rowman & Littlefield, London, 2020, p. 23.

Cassam Q., Conspiracy theories. Polity Press, Cambridge, 2019, p. 11.

Cassam Q., Conspiracy theories. Polity Press, Cambridge, 2019, p. 16-21.

Raikka J., The Ethics of Conspiracy Theorizing, Springer Science + Business Media B.V., 2009, p. 458.

Tyson L., Kahn R., The Reptoid Hypothesis: Utopian and Dystopian Representational Motifs in David Icke’s Alien Conspiracy Theory. Utopian Studies, Vol. 16(1), 2005, p. 45.

Mathiesen K., Fake News and the Limits of Freedom of Speech, in the book “Media Ethics, Free Speech, and the Requirements of Democracy” (ed. Carl Fox and Joe Saunders), Taylor & Francis, New York, 2019, p. 168.

Mathiesen K., Fake News and the Limits of Freedom of Speech, in the book “Media Ethics, Free Speech, and the Requirements of Democracy” (ed. Carl Fox and Joe Saunders), Taylor & Francis, New York, 2019, p. 161.

Coady D., Cass Sunstein and Adrian Vermeule on Conspiracy Theories, Argumenta 3,2, 2018, p. 298.

Yablokov I., Fortress Russia: Conspiracy Theories in Post-Soviet Russia, Polity Press, Cambridge, 2018, p. 185.

Fay B., The Nazi Conspiracy Theory: German Fantasies and Jewish Power in the Third Reich, Library & Information History, 35:2, 2019, p. 92.

Giry J., Gurpinar D., Functions and Uses of Conspiracy Theories in Authoritarian Regimes, Routledge Handbook of Conspiracy Theories (ed. Butter M., Knight P.), Routledge, New York, 2020, p. 317.

Բաբաջանյան Լ․, Պոպուլիստական դավադրապաշտական տեսությունների քաղաքական սպառնալիքները, «Բանբեր Երևանի համալսարանի. Միջազգային հարաբերություններ, Քաղաքագիտություն», Երևան, 2022, № 1 (37), էջ 70-71։

Terzyan A., Sustaining power through external threats: the power of enemy images in Russia and Azerbaijan, Journal of Liberty and International Affairs, 6(2), 2020, p. 50.

Nussbaum M, Perfectionist liberalism and political liberalism. Philosophy & Public Affairs 39 (1), 2011, p. 33.

Cibik M., Hardos P., Conspiracy Theories and Reasonable Pluralism, European Journal of Political Theory, London, 2020, p. 12.

Cibik M., Hardos P., Conspiracy Theories and Reasonable Pluralism, European Journal of Political Theory, London, 2020, p. 13.

Plenta P., Conspiracy theories as a political instrument: utilization of anti-Soros narratives in Central Europe, Contemporary Politics, Routledge, 2020, pp. 3-4.

Загрузки

Опубликован

2023-06-13

Как цитировать

Бабаджанян, Л. (2023). Почему распространение обманчивых политических конспирологических теорий является этический неправильным? . Вестник Ереванского Университета: Философия, Психология , 14(2 (41), 26–35. https://doi.org/10.46991/BYSU:E/2023.14.2.026

Выпуск

Раздел

ФИЛОСОФИЯ