Историческая память как компонент ценностно-нормативной системы общества

Авторы

DOI:

https://doi.org/10.46991/BYSU:E/2024.15.2.032

Ключевые слова:

историческая память, наследие прошлого, политика памяти, бросать вызов, информационная причинность, переоценка, технологический детерминизм

Аннотация

В статье  рассматриваются  вопросы исторической памяти, факторы, ее формирующие, основные ф ормы проявления и механизмы передачи. Историческая память рассматривалась с двух точек зрения. во-первых, философию исторической памяти можно рассматривать как часть биофилософии человека, несущего память, познающего себя и оценивающего ее содержание, во-вторых, историческая память выделена как фактор мобилизации «ценного потенциала общества» для ответа на вызовы современности. Учитывая вызовы, стоящие перед современным обществом, в статье особое внимание уделено возможностям подхода, получившего название «технологический детерминизм», который заставляет осознать необходимость «технологического прорыва» как условия выживания страны и который может быть соответствующим «переломом» в историческом сознании и для исторической  памяти. Речь идет об историческом опыте реализации научно-технических «прорывов» и мобилизации творческого потенциала общества для решения жизненно важных задач.

Историческая память является одним из важных компонентов, формирующих политическое поведение и сознание. Оно делает прошлое настоящей ценностью, значимой частью нашей жизни и движущей силой важнейших общественных событий. Историческая память своей энергией подталкивает общество к определенному институционализированному поведению и разделяет историческое пространство и время. В этом процессе расшифровка и переоценка исторической памяти является важной предпосылкой обеспечения непрерывности и жизнеспособности нормальной трансформации общества.

Биография автора

Нелли Алавердян, Ереванский государственный университет

кандидат философских наук, доцент кафедры истории и теории философии и логики  ЕГУ

Библиографические ссылки

Рикер П., Память, история, забвение. М., «Наука», 2004, с.214

Фукуяма Ф. Великий разрыв, М., 2004, с.12-15.

Лекторский В․ А. «Знания о прошлом в современной культуре», Вопросы философии, N 8, 2011, с.4-5.

Рикер П., Память, история, забвение. М., «Наука», 2004, с.469.

Монин М. Апология культыры. Три прочтения «Времени и рассказа» Поля Рикер. М. Прогресс-Традиция, 2019, с.154.

Малышкин Е. Две метафоры памяти. СПБ, 2011, с.37.

Хальбвакс М․ Социальные рамки памяти. М., Новое издатеьлство, 2007, с. 86․

Рикер П., Память, история, забвение. М., «Наука», 2004, с.398.

Гидденс Э.Устроение общества: Очерк теории структурации. М.: Академический Проект, 2005, с.206.

Молодкина Л.К вопросу о феноменологии памяти, Вестник Московского университета, 2007, № 6, с.95.

Филатов В. «История, историософия и методология истории», Наука глазами гуманитария, Прогресс, М., 2005, с.484-498.

Блюхер Ф., Федор Н., Философские проблемы исторических исследований, М., 2004, с.49.

Буллер А., Линченко А., «Простить? О феномене исторического непрощания и бескомпромиссной памяти», Вопросы философии, №11, с.59.

Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память.Мн., 1999,с.207-208.

Загрузки

Опубликован

2024-07-16

Как цитировать

Алавердян, Н. (2024). Историческая память как компонент ценностно-нормативной системы общества. Вестник Ереванского Университета: Философия, Психология , 15(2 (44), 32–42. https://doi.org/10.46991/BYSU:E/2024.15.2.032

Выпуск

Раздел

ФИЛОСОФИЯ