ЦЕННОСТЬ И РЫНОЧНАЯ ЦЕННОСТЬ ОБРАЗОВАНИЯ. НЕРАЗУМНЫЕ МЫСЛИ О ТРУДНОИЗМЕРЯЕМЫХ РАЗМЕРАХ
DOI:
https://doi.org/10.46991/educ-21st-century.v2i2.10779Ключевые слова:
стоимость, рыночная стоимость образования, незапланированные мысли, измерения в сфере образованияАннотация
Может показаться странным задавать вопрос о ценности образования в университете. Это все еще считается единственным учреждением, которое присуждает исключительно высшие степени образования, которые когда-либо могут быть достигнуты.
В то же время можно отметить фундаментальные изменения, которые в ходе так называемого Болонского процесса способствовали формальному выравниванию систем образования в конкретных странах с чисто политико-экономической точки зрения. Соответствующие лица, принимающие решения в области образовательной политики, согласились с этим и с тех пор подтвердили свою готовность всесторонне адаптировать сектор образования к требованиям глобального капиталистического экономического порядка и организовать его в качестве вклада в международную конкурентоспособность.
Постановка проблемы. В настоящее время 49 подписавших государств в Европейском пространстве высшего образования - Австрия была частью этой области с 1999 года, Армения присоединилась в 2005 году - взяли на себя обязательство обеспечить трудоустройство выпускников посредством соответствующих реформ в системе образования и гарантировать взаимное признание степеней, которые должны обеспечить для повышения мобильности их населения. Эффекты стали очень ощутимыми для всех нас. Благодаря модульности программ бакалавриата и магистратуры, определению стандартов качества, внедрению Европейской системы перевода кредитов (ECTS) и обеспечению качества в преподавании и развитии университетов, степени были сопоставимы и в то же время соответствуют магазин. Образование стало товаром, с которым человек может действовать в области высшего образования. Это имеет рыночную стоимость.
Краткий анализ текущих исследований и публикаций. На этом политически экспансивном рынке труда и занятости люди теперь могут попытать счастья с полученными образовательными квалификациями. Это также означает, что они должны быть сопоставимы с большим числом претендентов на работу и должность. «Если все закончили среднюю школу, то на самом деле ни у кого нет выпускного!»
В хозяйственных сервисных компаниях и госучреждениях рабочие места постепенно редко или полностью исчезают, что не приводит к переходу на работу по требованию. Из-за этого школьные и университетские степени, которые долгое время считались своего рода страховкой для привилегированных позиций на рынке труда, сегодня во многом напоминают «опцион [...], обращающийся на фондовом рынке», товар с ранней «датой истечения» и «огромным давлением для инноваций» (см. Gruschka 2009, p.109). Даже с самыми большими индивидуальными тренировочными усилиями, многие в этом соревновании, что неизбежно приводит к проигрышам наряду с победителями, не достигают своей цели. С другой стороны, переизбыток академиков также создает новые свободы в выборе и заполнении рабочих мест. Остальная часть рассматривается как «академический прекариат» и гораздо более или менее творчески отражается в его жизни, намного ниже уровня образования, что касается разнообразного и дифференцированного диапазона сферы услуг.
Новизна. Несмотря на то, что жизненные шансы связаны с образованием и окончанием школы или университетским образованием, они, по-видимому, далеки от того, чтобы вообще гарантировать получение работы или трудовых отношений, не говоря уже о том, что они соответствуют уровню образования и профессиональной подготовки. Независимо от этого, для многих экзистенциально угрожающих контекстов образование все еще существует в отличие от него как самостоятельной ценности - более или менее идеализированной. Жалоба на «практику отсутствия образования» (Liessmann 2016) прямо или косвенно затрагивает элементы «истинного» образования, чтобы подчеркнуть сомнительные изменения, связанные с упомянутыми выше глубокими реформами образования. Нет сомнений в том, что образование имеет ценность, которая отличается от его рыночной стоимости. Нечто подобное имеет значение даже в тех случаях, когда требуются общие знания или общее образование, которые можно использовать в различных форматах мультимедийных развлечений, в викторинах, например, на билеты на концерты, в ваучеры на покупки можно выиграть или потерять до одного миллиона евро.
Мои несвоевременные мысли не исчерпываются дальнейшими жалобами на несоответствие двух размеров. В начале есть несколько необычное литературное сравнение под заголовком «Сколько образования нужно человеку?» с примерами ссылок на то, как образование в настоящее время обсуждается. Спектр варьируется от восторженных заявлений о глобальном и индивидуальном расширении образовательных процессов в течение всей жизни под ключевым словом «Обучение на протяжении всей жизни» до более скептических или сомнительных временных диагнозов, которые рассматривают это расширение как довольно проблематичное развитие.
В дискуссиях всегда всплывает вопрос, который затем займет нас на втором этапе исследования: контраст между «простой» квалификацией и «истинно гуманистическим» образованием или, кратко, между обучением и образованием. В память о некоторых почти забытых идеях я хочу показать, что сам контраст имел только относительный вес даже для главных героев одной и другой позиции. Обе стороны – обучение и образование – изначально не рассматривались как противоречивые и несовместимые. Только в ретроспективе он проявил себя таким образом, и он время от времени намеренно увеличивается.
Библиографические ссылки
References:
Adorno T. W. (1997): Theory of Half Formation. In the S. Collected writings Bd. 8. Frankfurt / M. P. 93 - 121. General revision of the entire education system by a society of practical educators, ed. by J. H. Campe. 16 volumes. Hamburg, Wolfenbüttel, Vienna, Brunswick 1785-1792. New edition Vaduz, Liechtenstein 1979. (Abbreviated: AR, volume, page).
Benner D. (2003): Wilhelm von Humboldt's Educational Theory. A problem-historical study on the justification context of modern education reform. Weinheim, Munich.
Bernhard A. (2015): Awareness. Introduction to the Critical Educational Theory and Liberation Education Heinz-Joachim Heydorns. Hohengehren.
Blankertz H. (1963): Vocational training and utilitarianism. Problem-historical investigations. Dusseldorf.
Blankertz H. (1969): Education in the Age of the Great Industry. Pedagogy, school and call training in the 19th century. Berlin, Darmstadt, Dortmund.
Borst E. (1999): "... as if the woman was there only for the sake of man ..." Betty Gleim's emancipatory education program for girls and young women at the beginning of the 19th century. In: Contributions to feminist theory and practice, 53, pp. 55-64.
Borst E. (2009): Theory of Education. An introduction, Hohengehren.
Campe J. H. (1785/1979): Of the necessary care for the maintenance of the balance among the human powers. In: General revision of the entire education and training system of a society of practical educators, ed. v.
Campe J. H. Part 3, Hamburg 1785 (Vaduz 1979), pp. 291-434. (AR, Part, page).
Evers E. A. (1807/2002): On education to bestiality. Reprint of Edition Aarau 1807. A polemical in favor of humanistic education. Heidelberg.
Freire P. (2007): Suppression and Liberation ed. v. Schreiner P., Mette N., Oesselmann D., Kinkelbur D. in cooperation with Bernhard A., Munster, New York, Munich, Berlin.
Gleim B. (1810/1989): Education of the female sex. A book for parents and educators. Reprint of the Leipzig edition 1810. Paderborn.
Gruschka A. (2001): Education: Unavoidable and outdated, powerless and rescuing. In: Zeitschrift fur Pädagogik 47, p. 621 - 639.
Gruschka A. (2009): Unavoidable and Powerless. Theses on the change of meaning of education. In: Wigger, L. (ed.): How is education possible? Bad Heilbrunn, pp. 103-134.
Gruschka A., Herrmann U., Radtke F.-O., u. a. (2005): The education system is not an economic enterprise! Five objections to the technocratic reversal of education. In: Quarterly Journal of Scientific Education 81 (2005), pp. 453-459. Heydorn, H.-J. (1970/1995): Works in 9 volumes, ed. v. Heydorn, I., Kappner, H., Koneffke, G., Weick, E., Vaduz. (Volume, page).
Humboldt W. V. (1903-36): Collected Writings, ed. v. d. Royal Prussian Academy of Sciences. 17 volumes. Berlin. (Humboldt Band, page).
Kant I. (1783/1977): Answering the Question: What is Enlightenment? (1783) In: Kant, I.: Writings on Anthropology, Philosophy of History, Politics and Pedagogy 1. Edition of Works Volume XI, ed. v. W. Weischedel. Frankfurt, pp. 51-61. Knoll, J. H. (2007): "Lifelong Learning" - A New Term for an Old Thing? A historical search for traces. In: Education 60 (2007) 2, pp. 195-208.
Lichtenstein E. (1971): Bildung. In: Historical Dictionary of Philosophy ed. by J. Ritter u. a. 1st volume. Basel, Stuttgart, Sp. 921 - 937.
Liessmann K. P. (2006): Theory of Unformation. The errors of the knowledge society. Vienna 2006.
Liessmann K. P. (2016): Haunting Hour: The Practice of Unformation. A polemic. Munich, Berlin, Zurich.
Niethammer F. I. (1808/1968): The Dispute of Philanthropinism and Humanism in the Theory of Educational Teaching of Our Time (Jena 1808). Ed. V. W. Hillebrecht. Weinheim, Berlin, Basel.
Nietzsche F. (1884/1994): Unscheduled Considerations. Second piece. The benefits and disadvantages of history for life. In: Works in three volumes. Cologne. Volume 1, pp. 153-242.
Paulsen F. (1903): Education. In: Encyclopedic Handbook of Education ed. from W. Rein. 1st volume. Langensalza, p. 658-670.
Schleiermacher F.: Monologues. A New Year's gift (1800). In: Monologues - Christmas party ed. v. M. Rade. Berlin o. J.
Sünkel W. (1996): Phenomenology of Teaching. Outline of theoretical didactics. Weinheim, Munich.
Sünkel W. (2011): Concept of Education and Educational Relationship. General theory of education. Weinheim, Munich.
Tolstoy L. (1886/1989): How much earth does society need? (1886) Tales and legends. Frankfurt / M. Villaume, P. (1785/1979): Whether and how far in education the perfection of the individual is to sacrifice his usefulness? In: General revision of the secluded education system of a society of practical educators, ed. v. J.H. Campe, Part 3, Hamburg 1785, Vaduz, pages 435-616. (AR, Part, page).
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.