Է­ԹԻ­ԿԱՆ ՈՐ­ՊԵՍ ՄԻ­ՋԱՆՁ­ՆԱՅԻՆ ՀԱ­ՐԱ­ԲԵ­ՐՈՒԹՅՈՒՆ­ՆԵ­ՐԻ ԵՎ ՀԱ­ՂՈՐ­ԴԱԿՑ­ՄԱՆ ԿԱՐ­ԳԱ­ՎՈ­ՐԻՉ ԲԱՐՁ­ՐԱ­ԳՈՒՅՆ ՈՒ­ՍՈՒՄ­ՆԱ­ԿԱՆ ՀԱՍ­ՏԱ­ՏՈՒԹՅՈՒՆ­ՆԵ­ՐՈՒՄ ՄԱՐԴ­ԿԱՅԻՆ ՌԵ­ՍՈՒՐՍ­ՆԵ­ՐԻ ԿԱ­ՌԱ­ՎԱՐ­ՄԱՆ ԳՈՐ­ԾԸՆ­ԹԱ­ՑՈՒՄ

Հեղինակներ

DOI-:

https://doi.org/10.46991/educ-21st-century.v7.i2.272

Բանալի բառեր-:

բարձրագույն ուսումնական հաստատություն, կառավարման մշակույթ, էթիկա, հաղորդակցում, միջանձնային հարաբերություններ, մարդկային ռեսուրսների կառավարում, էթիկայի կանոնագիրք

Ամփոփում

­Ժա­մա­նա­կա­կից սուր մր­ցակ­ցային պայ­ման­նե­րում բարձ­րա­գույն կր­թա­կան հաս­տա­տու­թյուն­նե­րը կանգ­նած են կա­ռա­վար­ման և կազ­մա­կերպ­չա­կան մշա­կույ­թի նոր մո­դե­լի ձևա­վոր­ման հրա­մա­յա­կա­նի ա­ռաջ։ Այս հա­մա­տեքս­տում, հոդ­վա­ծում քն­նու­թյան ա­ռար­կա է դարձ­վում գոր­ծա­րար հա­ղոր­դակց­ման, է­թի­կայի և է­թի­կե­տի դե­րը՝ որ­պես մարդ­կային ռե­սուրս­նե­րի ար­դյու­նա­վետ կա­ռա­վար­ման և կր­թա­կան մի­ջա­վայ­րի ար­ժե­քա­հեն կա­յու­նու­թյան ա­պա­հով­ման ա­ռանց­քային գոր­ծոն։

Տե­սա­կան հիմ­քում նե­րառ­ված է մի­ջազ­գային փոր­ձի հա­մադ­րա­կան վեր­լու­ծու­թյու­նը, ո­րը հնա­րա­վո­րու­թյուն է տա­լիս բա­ցա­հայ­տել բարձ­րա­գույն կր­թու­թյան հա­մա­կար­գե­րում էթի­կա­կան կա­ռա­վար­ման և հա­ղոր­դակց­ման մշա­կույ­թի դրս­ևո­րում­նե­րը։ Հա­տուկ ու­շադ­րու­թյուն է դարձ­վել Ա­ՄՆ և ԵՄ ե­րկր­նե­րի բու­հա­կան փոր­ձին, որ­տեղ է­թի­կան դի­տարկ­վում է ոչ մի­այն որ­պես վար­քագ­ծի կար­գա­վո­րիչ, այլև՝ որ­պես կր­թու­թյան ո­րա­կի ա­պա­հով­ման ու մարդ­կային ռե­սուրս­նե­րի զար­գաց­ման ռազ­մա­վա­րա­կան բա­ղադ­րիչ։

ԱՄՆ հա­մալ­սա­րան­նե­րում ձևա­վոր­ված «Professional Conduct Standards» և եվ­րո­պա­կան հա­մալ­սա­րան­նե­րի է­թի­կա­կան կա­նո­նագր­քե­րը օ­րի­նակ են այն մո­դել­նե­րի, ո­րոնք ա­պա­հո­վում են ա­կա­դե­մի­ա­կան ա­զն­վու­թյուն, թա­փան­ցի­կու­թյուն, հաշ­վետ­վո­ղա­կա­նու­թյուն։ ԵՄ կր­թա­կան քա­ղա­քա­կա­նու­թյան շր­ջա­նա­կում (EUA, Bologna Process) ա­ռանձ­նա­հա­տուկ շեշտ է դր­վում է­թի­կայի ու հա­ղոր­դակց­ման հմ­տու­թյուն­նե­րի հա­մա­կար­գային նե­րառ­ման վրա՝ որ­պես կա­ռա­վար­ման և կազ­մա­կերպ­չա­կան մշա­կույ­թի մա­սի։

­Հե­տա­զո­տու­թյու­նը նպա­տակ ու­նի վեր­հա­նել այդ տար­բե­րու­թյուն­ներն ու ա­ռա­ջար­կել հա­մադր­ված մո­տե­ցում, ո­րը կօգ­նի ձևա­վո­րել ազ­գային է­թի­կա­կան կա­ռա­վար­ման մո­դել՝ հա­մա­հունչ մի­ջազ­գային չա­փա­նիշ­նե­րին և տե­ղա­կան կր­թա­կան մի­ջա­վայ­րի ա­ռանձ­նա­հատ­կու­թյուն­նե­րին։

­Հե­տա­զո­տու­թյան գի­տա­կան նո­րույ­թը պայ­մա­նա­վոր­ված է գոր­ծա­րար է­թի­կայի, է­թի­կե­տի և հա­ղոր­դակց­ման հա­մակց­ված կի­րառ­ման հա­մա­կար­գային մո­դե­լի մշակ­մամբ, ո­րն ապա­հո­վում է մարդ­կային ռե­սուրս­նե­րի կա­ռա­վար­ման ար­ժե­քա­հեն մո­տեց­ման ու կա­ռուց­ված­քային կա­յու­նու­թյան փոխ­կա­պակ­ցու­մը։

­Հե­տա­զո­տու­թյան ար­դյուն­քում կա­տար­ված եզ­րա­կա­ցու­թյուն­նե­րը փաս­տում են, որ ա­ռանց է­թի­կա­կան կա­ռա­վար­ման հս­տակ մե­խա­նիզմ­նե­րի և հա­ղոր­դակ­ցա­կան քա­ղա­քա­կա­նու­թյան հետ­ևո­ղա­կան զար­գաց­ման ան­հնար է ա­պա­հո­վել բարձ­րա­գույն կր­թու­թյան ո­րա­կի բա­րե­լա­վում, հան­րային վս­տա­հու­թյան վե­րա­կանգ­նում և մր­ցու­նա­կու­թյան եր­կա­րա­ժամ­կետ ա­ճ։ Բու­հե­րում է­թի­կա­կան և հա­ղոր­դակ­ցա­կան գոր­ծոն­նե­րի ներ­դաշ­նակ զար­գա­ցու­մը նպաս­տում է կազ­մա­կերպ­չա­կան մշա­կույ­թի ձևա­վոր­մա­նը, կոնֆ­լիկտ­նե­րի նվա­զեց­մա­նը, վս­տա­հու­թյան և հա­մա­գոր­ծակ­ցու­թյան բարձ­րաց­մա­նը։

Ա­ռա­ջարկ­վում է կր­թա­կան ծրագ­րե­րում նե­րա­ռել «­Գոր­ծա­րար հա­ղոր­դակ­ցու­թյուն և էթի­կա» ա­ռար­կան, վե­րա­նայել բու­հե­րի է­թի­կայի կա­նո­նագր­քե­րը և ձևա­վո­րել հիբ­րիդ մո­դել՝ հա­մադ­րե­լով ի­րա­վա­կան ու ար­ժե­քա­հեն մո­տե­ցում­նե­րը։

­Հոդ­վա­ծը հիմն­ված է հայ ու մի­ջազ­գային հե­ղի­նա­կա­վոր աղ­բյուր­նե­րի վեր­լու­ծու­թյան վրա և կա­րող է ծա­ռայել որ­պես ու­ղե­ցույց՝ բու­հե­րի կա­ռա­վար­ման մշա­կույ­թի բա­րե­լավ­ման և կր­թու­թյան ո­րա­կի բարձ­րաց­ման նպա­տա­կով։

Հեղինակի կենսագրությունը

  • Տաթևիկ Տոնոյան, Վանաձորի Հ․Թումանյանի անվան պետական համալսարան

     

     

Հղումներ

1. Aleksanyan A., Mijandznayin hagordakcman irakanacumy krtakan gorcyntacum, Yerevan, YPH hrat., 2015, 264 ej. (in Armenian)

2. Gyurjyan A., Nasilyan I.V., Korporativ kulturayi karavarman himnakhndirnery hanrapetut’yan kazmakerput’yunnerum, Us. Dzer’nark, Yerevan, Tigran Mec hrat., 2009, 360 ej. (in Armenian)

3. Khachatryan T., Haxordacut’yan yev yndhanur ashkhatanqayin gortcuneut’yan hmtutyunner, Masnagetcakan krtut’yan yev usuc’man zargacman azgayin kentron, Er., Krtut’yan azgayin institut, 2012, 256 ej. (in Armenian)

4. Kardonan F., Patshaj karavarman ugetcuycner (etikayi kanonagrqeri anhrajeshtut’yan yev gorcarut’yunneri masin), tiv 8, Norvergiai karavarut’yan anvtangut’yan yev spasarkman kazmakerput’yun, 2019, 21 ej. (in Armenian)

5. Humanitar hetazotut’yunneri haykakan kentron, Bardzraguyn krtut’yan himnaxndirnery Hayastanum, Er., 2019, 62 ej. (in Armenian)

6. Nazaryan A., Gortsarar hagordakcut’yun, Er., Zangak-97, 2001, 256 ej. (in Armenian)

7. Patriark’ P. Adranapols’eci, Khrati tangaran, S. Ejmiatsin, 2002, 125 ej. (in Armenian)

8. Varrington D., Anapyosyan A., Aleksanyan N., Bardzraguyn usumnakan hastatut’yunneri tipayin etikayi kanonagrqer usanogneri, vajarakan yev akademiakan ashxatakazmi hamar, 2016, 28 ej. (in Armenian)

9. European Commission / EACEA / Eurydice, 2024. The European Higher Education Area in 2024: Bologna Process Implementation Report. Luxembourg: Publications Office of the European Union, 2024, 262 pg.

10. Singh Divya / Christoph Stückelberger (Eds.), Ethics in Higher Education Values-driven Leaders for the Future, Geneva: Globethics.net, 2017, 370 pg.

11. https://escs.am/am/news/30135?fbclid (01.09.2025)

12. https://armstat.am/am/?id=19144&nid=12&utm_source (01.09.2025)

Ներբեռնումներ

Հրատարակվել է

2025-12-24

Ինչպես մեջբերել

Է­ԹԻ­ԿԱՆ ՈՐ­ՊԵՍ ՄԻ­ՋԱՆՁ­ՆԱՅԻՆ ՀԱ­ՐԱ­ԲԵ­ՐՈՒԹՅՈՒՆ­ՆԵ­ՐԻ ԵՎ ՀԱ­ՂՈՐ­ԴԱԿՑ­ՄԱՆ ԿԱՐ­ԳԱ­ՎՈ­ՐԻՉ ԲԱՐՁ­ՐԱ­ԳՈՒՅՆ ՈՒ­ՍՈՒՄ­ՆԱ­ԿԱՆ ՀԱՍ­ՏԱ­ՏՈՒԹՅՈՒՆ­ՆԵ­ՐՈՒՄ ՄԱՐԴ­ԿԱՅԻՆ ՌԵ­ՍՈՒՐՍ­ՆԵ­ՐԻ ԿԱ­ՌԱ­ՎԱՐ­ՄԱՆ ԳՈՐ­ԾԸՆ­ԹԱ­ՑՈՒՄ. (2025). Կրթությունը 21-րդ դարում, 7(2), 272-287. https://doi.org/10.46991/educ-21st-century.v7.i2.272