ПРОБЛЕМА ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗАЦИИ СОЦИАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ОБРАЗОВАНИИ
DOI:
https://doi.org/10.46991/educ-21st-century.v7i1.8264Ключевые слова:
образование, социальные ценности, интернационализация, аксиология, педагогические коммуникацииАннотация
Чтобы понять процесс интернационализации ценностей и культурных стереотипов, мы должны наблюдать особенности и условия личностных коммуникаций в образовании. И наоборот, каким образом и с какими особенностями мы можем организовать личные коммуникации для реализации гуманистических ценностей в системе образования в соответствии с требованиями современного мирового общества в 21 веке.
В настоящее время в мировой системе гражданского общества все процессы (безопасность, здравоохранение, экология, образование и т. д.) объединены, интегрированы и привязаны друг к другу в разных странах и в разных странах. И даже эти нации и государства создали общие союзы для того, чтобы стать лучше и неповторимее, приобретая эффективные решения глобальных вопросов и проблем для содружества разными путями и в разных местах, с учетом местных особенностей. В последнее десятилетие местные национальные и культурные особенности должны особо учитываться между обществами, создавая межкультурные и даже межсоциальные пространства.
Образование, являясь частью этой общей ситуации и имея свои зоны единства образования в мире, стремится быть не только частью исследовательских работ, раздаточных материалов и быть на картах стратегий развития, но и иметь активное участие в решениях. современных вызовов и изменений, которые могут оказать влияние на развитие общества. С этой точки зрения образование выполняет исключительно важную роль, поскольку в нем представлены все поколения, а также они получают влияние от более опытных поколений и моделей деятельности, которые могут быть полезны для всего общества и будущих поколений в целом.
Библиографические ссылки
References:
Aleksanyan, A. Communication Models’ Contribution to Stability, Reproduction and Change of
Social Values, in: „Banber“ Scientific Journal of Yerevan State University (Social Sciences), Yerevan, №
6, 2013, P. 32-39. There is On-line resource as well: http://www.ysu.am/files/05A_Aleksanyan.pdf
Becker, C. U. Sustainability Ethics and Sustainability Research, Dordrecht Heidelberg London
New York, 2012.
Bernstein, B., Applying the sociology: Knowledge, power and educational reform. New York,
Durkheim, E. Education and Sociology. (trans. Sherwood D. Fox) Glancoe, III.: Free, Press,
Edwards, B. R. Formal Axiology and its Critics, Amsterdam – Atlanta, 1995.
Rizvi, F. and Lingard, B. Globalizing education policy. NY: Routledge, 2209.
Grünberg, L. The Mystery of Values: Studies in Axiology. Amsterdam – Atlanta, 2000.
Guetl B., Orthey M.F., Bildungsmanagement, Munich, 2006.
Hartman, S. R. THE KNOWLEDGE OF GOOD: Critique of Axiological Reason, Amsterdam,
Hugh P. McDonald, Creative Actualization: a Meliorist Theory of Values. NY., 2011.
Hugh P. McDonald, RADICAL AXIOLOGY: A First Philosophy of Values, NY. 2004.
Kogan M., Bauer M., Henkel M. Transforming Higher Education: Comparative Study, Higher
Education Dynamics, London, Springer, 2006.
Luckmann, T. The moral order of modern societies, moral communication and indirect
moralising, Budapest, 1997.
Luckman, T. Moral Communication in Modern Societies, Netherlands, Konstanz, 1996, 2002.
Luhmann, N. and Schorr, E.K. Zwischen System and Umwelt: Fragen an die Padagogik, ,
Frankfurt am Main, 1996.
Mayer Karl Ulrich (2000) Arbeit und Wissen. Die Zukunft von Bildung und Beruf. Frankfurt am
Main: Campus.Neville, C. R. Reconstruction of Thinking. State University of New York Press, 1991.
Slastenin B. A. and Chizhakova G. I., Pedagogical Axiology, Moscow: Academy Press, 2003.
Weber M., Rationalisierung und Bildung, Bad Heilbrunn, 2006.
Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. М., 2004.
Мкртичян А.Е. Хаос как системообразующий механизм самоорганизации социума. Ер.:
Издательство ЕГУ, 2008.
Франк С.Л., Духовные основы обшества, М., 1992
Загрузки
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2022 Образование в 21-ом Веке
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.